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蔡邕正色道：“人生其实就是一场偶然的开始，我们总以为自己是父母的期望，家族的荣耀，国家的未来。但却忽略了自己。”
蔡邕面对学生侃侃而谈：“生命首先是我们自己的，然后才是各种不同的角色。来到人世不光要承担义务付出责任，更要懂得它的价值。子曰三十而立，人生前三十年要广泛体验各种滋味，尽量让人世变得丰富多彩，不要害怕失败，因为有意义的人生从来就充满了考验。而孝先所说也有道理，人活在世首重自己。不过也不应该像孝先那般，对于偏激了。”
众人嬉笑，不过笑归笑，学生们确实被蔡邕这一番话说的热情洋溢，就连陈恪也是练练点头。
陈恪心中暗暗称赞蔡邕，“不愧是东汉末年的名儒啊。”。
因为这种自我意识的觉醒在自己那个时代也许不算什么，可是现在是在一千八百多年前遥远的东汉王朝，是一个所有人一生下来就会头顶着天地、神灵、君亲、师长的年代，“自我”这个概念本身就会被忽略，被淡化的。蔡邕却能提出“自我”这一观点，确实不易。
蔡邕感慨：“诸位，要知道人来到世上，有出生就有死亡。这个过程从有意义最终因为生命的消亡而变得无意义。死亡时人生的一部分，人既要活得精彩，又要在死后为世人传诵。至于人为什么要活着？我在这想送八个字给诸位：生为体验，死为留芳。”
学生们报以热烈的掌声。
蔡邕像捧起新生的婴儿一般，小心捧起一卷年代久远的竹简。学生们的目光也随之落在了蔡邕双手捧着的竹简上，蔡邕捧着竹简说“我太学图书馆有着全天下最齐全的书籍。可是现在却几乎没有人去图书馆看书，图书馆失去了它弘扬知识的作用。要知道，这些都是我们民族上千年优秀的文化孤本，它们从前朝几经浩劫流传至今，只有后人学习了它们，并传播出去，才不枉将它们保存千百年的先人们的一番苦心。”
蔡邕一席话说得学生们感到重任在肩。
蔡邕告诉学生们：“图书馆保存的不仅是书籍，她如同知识的汪洋，能让拥有她的人航行得更远。”
蔡邕借此收学生们的心，将他们从过去的玩闹、散漫和无知无畏投放进历史的厚重，让他们进入图书馆，无疑是最好的方式。学生们在图书馆里，直接跟千百年前的哲人先贤们的知识对话，才能超越课堂上授课先生们的高度。他相信，学生们的知识丰富了，一定会反推先生们努力治学。师生们都变得愚钝和懒散，可是师生们自我却感觉都还过得去，其实是治学的大忌。
蔡邕还给学生们提了个要求。在每五天的第二天下午，学生们必须在图书馆学习。自此，伟大的东汉王朝图书馆中落满的灰尘，被学子们的脚步踏出印记，竹简上沉淀了上百年的灰尘被学子们的双手抖落。
不过也只有陈恪知道这是东汉图书馆最后一次为东汉王朝培养学子了。在十年以后，董卓迁都长安知识，这些历经两汉将近四百年，耗费了庞大的人力、财力、物力的绝世书籍大部分会真真正正地成为“绝世书籍”。
上午的课就这么结束了，在中午休息时，陈恪与郭嘉、戏忠说到蔡邕的第一堂课，郭嘉和戏忠皆是赞叹不已。
在经过一个中午的休息后，下午陈恪等人又迎来了他们在太学的第二堂课。
这堂课依旧是蔡邕亲自给众人上课。不过在上课之时，学生们看到讲台上放着一只小鼓，不知何意。
正在学生们交头接耳讨论这个小鼓的作用之时，蔡邕走进教室，由助教将课堂纪律宣读了一遍。
平时，所有的文具必须都要归纳到席子上放着的书箱里去，只有当教学老师敲一下鼓的时候，学生们才允许开箱取出学习用品。打开箱子后，要把常用文具按顺序排列整齐，不得随意摆放。
鼓敲第二下是，开始正式上课。先生在讲课的时候，学生要注意听，而不要插问，只有在提问时间，学生才允许提问，因为讲课内容需要循序渐进。
什么时候是提问时间呢？敲鼓第三下，是提问时间。提问之前需要举手，而且只有获得先生的允许，学生才能说出自己的问题进行提问。如果有谁不守规矩，先生有权将这名学生赶出教室。
最后这一点震得学生们面面相觑。这哪里是课堂，明明就是军纪严明的军营啊。面对如此严格的规定，学生们只有瞪大研究、集中精神、认真上课。
蔡邕的第二堂课从课堂纪律入手，将一堆乱木片似的学生们箍成一只只木桶，顿时有了形状和秩序。
蔡邕精通百家，对道、儒、墨、法等先贤哲学很是推崇，他主张学生应该对那些哲学思想兼容并蓄，有节制地吸收。并认为：道学是天地间最伟大的哲学，他涵盖了自然世界一切存在；儒学是人类社会发展过程中不可缺少的思想，他有助于人类进步与自律；墨家虽然大多吸引墨者加入，但它所提倡的科学思想、求真务实的态度，正是当今社会所缺少的；而法学的主张是人类组成社会的必备武器，它没有办法具有人情味，因为它是规矩，是对立于人情而存在的。
在之前的太学，太学平时一般不怎么抽查学生学业，完全靠自觉和自我理解，也就是自主学习。学生有充足的时间按自己的兴趣学习。太学的教育活动，按时令进行，各有正式课业；在放假之时也会有课外学业。这些所谓的课外学业，基本属于“六艺”的范畴：礼、乐、射、御、书、数，在过去党锢之乱的时候，学生的学业基本荒废，学生们基本都在游玩，早就没了学习的心思。
但现在，蔡邕担任太学总长，他要改变这一现状。蔡邕规定所有太学学生无论年级，每十日一小考，每一月一大考，如果考试不合格，必须补考，补考如果不过关达到三次，就会被勒令回家，从诸侯国的学生中挑选优秀的学生替补名额。
由于这个规定，导致了太学的学生们学业紧张，这反倒使周边靠学生吃饭的生意受到了影响。原来兴盛的酒肆、茶坊、棋*牌室、演艺坊等大多关门倒闭。太学周边一下子冷落了下来。
如此规定也让陈恪犯了难，作为一个现代人，他从来就没读过什么“礼记”“四书”“五经”，充其量也就读过什么《庄子》啊、《论语》啊什么的。可是考试的内容涉及十几种典籍，这个年代没有什么家庭教师，就连补习班都很难找到，这下可令陈恪焦躁不已。
在回家的路上一直魂不守舍的，还差点撞到了人。陈恪的异常表现所有人都发现了，但最先开口询问的却是平时最不着调的郭嘉：“孝先，你怎么了？一副心事重重的样子。可是遇到什么大*麻烦了？”
听到郭嘉询问，陈恪便把自己心中担忧的告诉了郭嘉。谁知郭嘉听完后竟然哈哈大学，让陈恪很是不爽。
“别再笑了，小心我打你啊。”陈恪恶狠狠地说道。
郭嘉这才停了笑，对陈恪说道：“你啊，你啊。真是聪明一时糊涂一时啊，你忘了你父亲是什么人了吗？”
这让陈恪一愣，对啊，怎么忘记陈谌是司空掾了呢，这可是要有真才实学才能做的啊。怎么放着父亲那个那么会读书善于考试的帮手不用？
陈恪拍了拍郭嘉的肩膀说道：“还是你小子鬼点子多够机灵。”
“去去去，会不会说话，什么叫鬼点子。”郭嘉打掉放在自己肩上的手，一脸嫌弃地说道。
当陈恪回到府中的时候，史阿和史毕已经到了他们家。对于陈谌对史阿、史毕安排，史阿和史毕还是很满意的。不过史阿还特地去问了问陈恪有没有未婚妻，这让听说此事的陈恪很是无奈。
不得不说史阿教陈恪剑术还是很尽心尽责的。而且史阿教剑术没有王越那么重的任务。
在陈谌下班回来的时候，陈恪立刻从门槛上跳起来，迎上去，十分恭敬且殷勤，吓得陈谌挺住脚步看着陈恪：“又犯错了？”
陈恪堆笑：“哪能啊，父亲……”
等陈恪将事情和陈谌说明白，陈谌才放下心来说：“快去洗澡，洗完澡来书房，我教你读书。”
陈恪露出了欣喜的笑容：“多谢父亲大人。”
油灯下，陈恪和陈谌父子两并排坐在席子上，趴在几案上看竹简，陈谌将苦涩难懂的古文经学一字一句地讲解给陈恪听，直到他弄懂了，弄透了才算过关。
不过令他感到惊喜的是，无论是多么苦涩难懂的古文经学，只要讲上一两遍陈恪就能了解透彻了，而且往往还能引经据典，举一反三。这让陈谌倍感欣慰，从此父子俩常常挑灯夜读，直至深夜。
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