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“时光如流水，濯足长流，抽足再入，已非前水矣！”
这话一直不知是谁说的。曾几何时写在书本前页，特别在给朋友和家人的信中，也曾不失时机地插入这句话。虽不知别人对此会有何样感受，但我自己直到今天偶尔想到这话时，依旧会自觉放弃无所事事的闲逛或风凉，赶紧拿起来一本书，认真去读着、念着、想着。
“读书是否是一种浪费时间？是否只有游历远足，才是人生应该努力追求的生活目标呢？”
那日，两位朋友刚好第二天都要出国，一个去俄国探亲，另一个要到日本公干。为此，几位老同学和朋友聚在一起，算是为他俩送行。因为都是从小长起来的，而今行业尽管不同，但言谈中最多的话题，除了青春年少时种种插曲和某一个人小时候的故事外，再就是感慨时光飞逝，以及一带而过地坦露点生活或工作上，彼此相似和大同小异的无奈了。
其实，这样相聚虽然时不常地进行着，甚至已经维持了许多年。但事后，回过头来再看一看和想一想。也不难发现，而今这种聚会，已不再像过去那样单纯，里面难免牵扯有谁谁之间的利益纠葛或人情关节。大概正因为如此，才需要这种环境和气氛，来维系一下感情并融洽一下关系吧。但是，在这种场合下，彼此都不会切磋、触及与权势金钱等利益上问题，公开畅谈的都是再琐碎不过的庸常小事，但隐藏其中的诸多关照和互助，彼此却是心知肚明的。
不过，也就是在这次聚会上，一位经常出国的老总谈起了他曾在国外机场休息室里，见过的一本书。其书名，大概是《人生应该去的世界六十个地方》。随后，谈话焦点主要集中在据说是这本书名字下面的一行小字上，即“把你的每一天当成人生的最后一天来渡过。”
虽然，并非每个人都被这句话打动得侃侃而谈起来。但是，就在一刹那间，无论是正在说话的还是不说话的，都禁不住对“人生无常、光阴不再”之类话题，显露出一份无法掩饰的沉思和凝重……在眼光，在心头，在空气中。
提起这话题的朋友，不无欣喜地说道，他自己已光顾过书中所说的一半以上的风景名胜。而我却甚至连他提到国内的仅有几个地方，也没有亲自去过。不过，我自己既没有气馁，也没有心生多少羡慕，更没有因此而畅想什么计划和打算。只是聆听着、闲聊着，偶尔问一下，这里或那儿的风土民俗以及相关文物国情等等。
记得曾经问过一位在国内四处开展业务的朋友：“你如何看待读万卷书和行万里路的事情？”她的具体答复，此刻已经全忘了。但我自己的解说，因已久蕴心头，所以至今还想着并坚持着，即“读万卷书”就等于“行万里路”。
当然，对于注重实践经验的人们而言，批驳类似“读书雷同行路”的观点，一点都不困难。因为，自古以来读死书和死读书的人，实在太多。所以，对于上面观点中把“读万卷书”和“行万里路”之间关系用“就等于”“相当于”或“雷同”的说法和真意，要想讲清楚了，事实上也不是件特别容易的事情。
其实，现如今没有多少人会把类似“知难行易”“知易行难”“知行合一”等言论当作世界观、价值观之类事情。进而，针对这样一种认识，所给予社会生活上的影响、价值和意义，也只是少数“爱较真”的人，觉得很有讨论、研究和宣贯之必要吧。
毋庸讳言，当下在时常听到歌唱或颂扬华夏文明相较于其它古代文明，有着更加具有生命力的事实下，面对现今大陆华人在全球统计的每日每年读书人数之中，所占比率和排名位置。不知是否有人认真考虑过，在最先进、最正确、最科学而最具发展前途的理论指导下，我们的国民大众每日每年究竟都在做些什么。
“读万卷书等同行万里路吗？”对于我自己曾经侃侃而淡、置信不疑的肯定解答，此刻也不免质疑和困惑，旋即又陷入不尴不尬的自闭缄默之中！
（2003年7月27日草，2014年6月整。2015年3月13日修。）
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