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我家老头子常引用的还有一句经典名言：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我家自老头子这代开始也许才算是往书香门第上沾点边，按他的话说是“吾家数代赤贫，先人丧于乞路”云云。老头子自七岁发蒙起，就过目不忘；十来岁时识文断字，就耍得一手好算盘，打土豪分田地那阵着实风光了好一阵子；十四岁那年，大概祖上有灵，学问一日千里的他招上了工，随着新时代的到来一脚跨进了社会主义，吃上了皇粮，成了省水利厅的测绘员。
我家老头子不仅自视甚高，而且勤奋努力，很快就分配回梅城，成了梅城建市的第一任秘书。可这秘书的位子还没坐热，得罪市长大人，转眼成了现行反革命，被打回原形，先是劳教，后是务农，再是上访。他自己曾在上访信里写过如下辞赋：予生乱世，受业清时，文仿三苏，诗亲两杜。寒窗十载，艺出禹门。本可结草衔环报效国家，讵料奸徒结党莫须诮语。除夕施鸩，移尸黑店，假手警戎，锒铛入监。狱卒骄横，使君暴戾，断餐绝饮，镣铐兼备。刑讯逼供，草菅人命，屈打成招，结成冤案。既成冤魂屈鬼；苟延残喘待白。昶梦寐以其昭雪；睹朝纲而翼圣明。
诗曰：壮志未酬怀，定谳梅山侧，菅讯暗三提，拒陷明五内。
镣足坑难便，扣手牙扪虱，悬望解有司，应知是冤罪。
自认为“非一州一县之丞”的老头子，过着比寒窑还要寒窑的日子，拖儿带女成了个不折不扣的“老上访”，辗转奔波于梅城和京城之间。直到十八年后，才从“寒窑”里解救出来，就着改革的春风中被评了反，洗脚上岸，在九十年代终于熬出了头，成了水利工程师。这些，是另一个奋斗者的故事。
不管怎样，老头子认定了读书的门路，自然是想让我们兄弟姐妹四人也来个书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。学而优则仕。所以在对我们小一辈的教育投资上，还是舍得下力气的。我的哥哥姐姐们也甚是争气，三个人一口气全成了大学生，我的二姐，现在是博士后，省城大学最年轻的女教授。而我这个“博士前”，则给老头子的书香门第抹了黑，初中毕业后无所事事，差点成了个街头小混混，让他在儿女们的教育上晚节不保。
所以在我停薪留职去广东的时候，老头子声色俱厉地说了句，十年来你没听过老子一句话，然后拍案而去。我当时在心里嘀咕，这十年前的另外十年，你又何曾对我说过话？
现在算来，我可是二十年来没听过老子一句话。
我私下里想想，我之所以只能是“博士前”，是缘于老头子的另一经典名言：二十一世纪的世界，是个争夺食物的世界。
话说八九学潮，天下大事，风起云涌，梅城小县，电线杆上都贴满了小字报，人心惶惶。之所谓学潮，自然冲击最大的学校，我们学校的学生也是蠢蠢欲动，大有再来一次文化大革命之势，幸亏学校领导弹压有方，才没有成事。现在想来，真是可笑，小小的初中学生，又能闹出个屁大的事儿？
但是至少，学潮的到来，给了我们这般唯恐天下不乱的家伙们可乘之机，于是乎十来个臭味相投的家伙，揣了零花钱抱了篮球，到处找单位和学校去进行比赛，不亦乐乎地在外面疯狂了一个星期。一个星期后回到学校，却人是物非，我们可怜的课桌，被堆放在凹凸不平的操场上，丑陋不堪。我们这些个“龅线子”（一种几乎没有肚肠喜欢乘水跳跃的小白鱼），全部被学校扫地出门，勒令退学（那时还没有劝退一说）。接下来的事很顺理成章，叫家长，写公开检讨，还要务必深刻。
我家老头子那时已经熬成了工程师，做到了单位的领导，在小小的梅城也算是一方诸侯。让他为我旷课一周的事到学校来，自然很没面子，和他以往到学校大大地不同。老头子以往的校访，是因为哥哥姐姐们成绩优秀，常常被评为校或者市的三好学生才来的，他为我去的前一次校访，是因为我在梅城的“五爱征文”里获得了冠军。
老头子这次灰头土脸的校访，让他当机立断，决定让我立马停学回家待业。后来才在老师的劝说下，勉强同意让我继续学业，并和学校签了合同，那就是让我停止语文、数学、政治之外的所有课程的学习，一心一意地考技校，去完成他关于二十一世纪的预言，提前对争夺食物的本领进行学习和锻炼。我百般地哭求也于事无补，最后只好接受命运（老头子）的安排，在语文、数学、政治课之外的时间里，把学习移到了教室之外。很快，十几岁的我就忘记了不能上学的苦恼，很快在学校的各个角落里晃悠，拔草寻蛇，喝酒滋事，没两个月又扩大活动半径，梅城的各个桌球室、电子游戏厅、甚至是舞厅都是我的天堂。
从此，梅城少了一个莘莘学子，多了一个外号叫“鲁子”的小混混。当然，这是另一个故事了。
我实不堪忍受丁老头和老妈的轮番轰炸，理所当然地故态复萌变本加厉变回曾经的小混混“鲁子”。因为在他们的眼里，那些我见过的姑娘，不说是上上之选，起码是在她门当户对的标准之上，足以胜任做她儿媳妇。可是，我所读过的那些书里，那些林林总总的爱情故事的共同点，那就是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”；是“只羡鸳鸯不羡仙”。不管这故事是缠绵悱恻还是轰轰烈烈，是悲欢离合还是离奇曲折，高山流水般的情怀是一样的。
很多年后，经历了太多的沧桑忧患，才让我明白，老一辈对于婚姻的看法是何其正确的。正如他们所讲究的门当户对，也是最好的真理，不然你可以试想一下失去平衡和对称的爱情与婚姻，大都惨不忍睹。当婚姻撕去爱情的伪装之后，剩下来的恰恰是最现实的东西，柴米油盐同样是爱情的基本要素，因为这些物质会让你的生命——这个一切情感的载体蓬勃健康。如果硬要给爱情这东西的消失找个幌子，那就是婚姻会升华，成为血肉相连，打断骨头连着筋的那份亲情。
相亲成了我和老妈玩的一个游戏，并且彼此都陷入了乐此不疲的状态，如果不隔三岔五地来一出，就好像都不舒服。
此时的我，已百炼钢成绕指柔。秉着死猪不怕开水烫的原则，熟练地周旋在老妈及其周边出现的姑娘们之间，甚至主动出击，游刃有余。令老妈想不到的是，我今天带这个姑娘回家吃饭，明天又换成另一个姑娘随我回家吃饭，笑得合不拢嘴的老妈忙的忘乎所以，成天流水价地买菜做饭，把个上门的姑娘侍候得象个公主。一个月后，老妈就招架不住，一来每天花销甚大，二来是轮番上阵的姑娘们让她触目惊心，传统的老妈绝对不允许他的儿子朝秦暮楚，成为一个花心大萝卜。
老妈终于沉不住气了，在一天晚上我送完某个姑娘回来，老妈很郑重地对我宣布，你以后不能再带女朋友回来吃饭，如果要带，也只能固定地带一个回来。
我理所当然地故态复萌，喝喝酒，跳跳舞，唱唱歌，正所谓十七十八二十三，事情要做花要攀嘛。我家老头子不是常说吗，有花折时直须折，莫待无花空折枝。和最佳损友在一起的时候，一旦喝到高潮，我们就会大声地用“梅城普通话”学习尊敬的保尔同志——人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说：“我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
这段名言成了我们尽兴后的保留节目，还演化到这样一个程度：一个打着酒嗝的家伙，用很严肃的声音大声读道——人……最……最宝贵的……是、是……，众人就大声地接——生——命——，很多次下来，就把这段名言搞得象个话剧。如果恰好那天有心情郁闷的家伙，“生命”这两个字就会接得慵懒无力，不再是普通话，而是梅城土话，长沙话，粤语，甚至是life或lives，南腔北调千奇百怪什么都有。到了念“斗争”这两个字的时候，大家伙儿都成了热血沸腾的愤怒青年，仿佛某个假想敌就正在自己的面前，等待自己把他们打倒在地，再踏上一只脚，这两个字就尤其吼得铿锵有力。很长很长的时间里，我们把这段表演当作酒后的仪式，每饮必醉，每醉必演。我们这群损友的醉态，成了梅城夜晚的街头一景。
这些自由放纵的日子，从来没有让我感觉到是悔恨和羞耻，即使是过了而立之年的现在。
是的，我们是需要自由，需要被解放的一群人，请不要笑话我们的无知和浅薄，我们豆蔻年华里的每一天每一刻每一秒都只经历一次，所以我们肆意的青春会张牙舞爪，飞扬跋扈。谁都一样。
谁又没年轻过呢？！
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