?
这个冬天，我去了大熊山，那里覆盖着大片的原始次森林。由于我和朋友清原的生日只相隔着一天，就结伴有了这次我人生转折的大山之旅。当然，清原绝对不在我的损友群里。大熊山之行和很多年后出现的“驴友”具有同样的性质，在装备和经验上却有着本质的区别，我们甚至没有一顶遮风御寒的帐篷，更不用说什么头灯，睡袋了。
我们一大早就从梅城出发，每人带了个小小的旅行袋，里面还有二十个馒头，二十块梅城有名的麻辣豆干，几件衣物和日常用品。傍晚时分，破旧的乡村公共汽车把我们扔在熊山脚下，在正要散去的集市上，我们打探了进山的路线，并买下一只铝制蒸锅，以备在山顶蒸热馒头时使用。稍事休息，我们商量了一下，今晚住山民的家里，明天上山。丢下手里的烟头，我们就朝着熊山进发了。现在想来，当年我们是何其的冲动和年轻，盲目的乐观使我们勇往无前，大概正应了无知才无畏这句话。
我们在越过熊山林场的场部后不久，就碰到了一个上山的汉子，个子不高，黝黑的脸膛上嵌着一对很有神采的眼睛。跟他打听之下，知道他是林场分部的支书，住在“十里坪”，而“十里坪”正是我们上山的必经之路。知道了我们此行的目的之后，他很爽快地主动建议，让我们当晚就住他家，他说他叫陈爱珊，常常有我们这样的梅城人在他家留宿。他说名字的时候，特地解释说，他的“珊”字，不是熊山的山，而是珊瑚的珊。
暮色慢慢地变得浓厚，也许是少了城市灯光的照应，山里的天黑得早。好在很快就是十五了，月亮早早地挂在天边，我们还能很清楚地看见山路。爽朗的山里汉子并没有说一口山里话，而是很迁就地夹杂着些许普通话，其实梅城和熊山并不太远，几乎可以直接用土话沟通。他说，整个熊山林场从场部到他家的这段路程，恰好是十里，所以这里是“十里平”而不是“十里坪”。看着脚底下山沟里的几盏灯光，我奇怪地问，怎么那下面也住着有人啊？热情的山里汉子楞了一下，很平淡地说，那是水电站。听着他的口气似乎不快，我和清原都不敢刨根问底，只是弄不明白，那么一个爽朗的汉子，怎么在顷刻之间，就变得一副恹恹的样子了。
空气突然被冻结了一般，剩下我们的脚步声在山路上回响，还有我和朋友重重的喘息声。良久，山里汉子才轻轻（更象是自言自语）地说，要是没有这个水电站，下面的山涧里会有很多的“娃娃鱼”，多得就象田里的青蛙一样……可是，要是没有这个水电站，家里还得点煤油灯或者点松明……随即他又很不好意思地说，反正我也说不好，该不该有这个水电站？！
可是谁又能说好或不好呢？发展和发展的阵痛，永远是纠缠在一起的。
沉重的气氛，终于被一阵狗吠声所中止，原来是到了老陈家的屋场。一只大黄狗，一边朝老陈身上扑，一边呜呜地叫着，声音快乐而兴奋，可爱的小东西绝对是一只聪明能干的猎狗，它的尾巴是通过扭动屁股而来回摔动的，不用说，察看它的下巴，一定挺拔着一根胡子或两根——人们常说，一须龙，二须虎。后来经老陈证实，那只大黄狗的确是聪明能干，常能在山里叼来野鸡和兔子，它下巴的胡子果真是两根。
伴随着老陈一声婆娘来客了，老陈那脸如银盆的婆娘带着七八岁的女儿进了厨房，留下十来岁的儿子在老陈的身边，一双滴溜溜的大眼睛，在我们几个人身上转来转去。说着闲话间，老陈的婆娘很快就和女儿端上几样菜肴，有烟笋炒腊兔肉，有烟熏过的小鲤鱼炒白辣椒，还有红艳艳的腌萝卜条，一盘绿油油的莴笋叶子，在灯光下有如翠玉一般。老陈在五斗柜的酒坛里斟了三碗酒，很得意地说，这是我自己酿的红薯酒，味道不错，两位尝尝，竟不由分说地在我们面前各放了一碗。山里独特风味的晚餐，让我们大快朵颐，火辣辣的红薯酒，拉近了我们的距离，蒙胧间仿佛老陈是老家乡下的大哥，热情好客，朴实得象山间的一株无名乔木，在盛夏里给人带来惬意的凉爽。
饭后，又接着聊了些山里的趣事，老陈见我们的醉态里露着睡意，就让他儿子倒了热水给我们洗漱，又告诉我们茅房的位置，然后带了我们上他家楼上的客房。宽大的整个二层楼上，摆放着四张巨大的木床，被褥齐全，用手摸了摸，干爽而舒服，随手拣了条被角一闻，仿佛还带着阳光的味道。老陈的家里，果真是接待过来山里游玩的人。熄了灯，和清原又商量了一下明天的行程，又说了几句闲话，就在温暖柔软的被窝里睡着了。
早上醒来，老陈已经出门了，孩子们也去了学校。老陈的婆娘正在院子后面的菜畦上忙活，听得我们的动静，招呼了一声，洗脸就倒热水瓶里的水，饭菜在灶台上温着呢。说话间，我们好像有一种在家里的感觉。洗脸，吃饭，打点好行装，陈大嫂已经在院子里洗了手。见我们就要上山，忙带我们出了院子，指明了上山的路，并叮嘱说，现在是冬天，山上有雪，你们要早点回来，万一有什么事，就躲到了望台里去。抬头望去，果真在半山的地方，有着一条明显的雪线，山顶上有一个小小的四方形房子，估计那就是了望台了。
我们嘴里大声应着是，是，随即就踏上了山路。在半山腰处，我们发现了一段砌着石条的岔路，路牌上写着“熊山古寺”四个字，拾级而上，寺庙静静地趴在压满了雪的树林中，走近了去，却没见什么游人，想必香火也不怎么旺盛。在供桌旁边的靠椅上，躺着一个穿蓝布长袍的的人，估计是个庙祝，留着寸头，手里拿着本旧杂志看得津津有味，尽管我们站到了寺门口，却见他连眼皮也没抬，他怡然自得的神情，让我们惊异于他就是飘乎世外的高人。便不敢惊扰，在院子里留了两张影又悄悄地上路了。
眼里看着山顶的了望台离我们很近，实际上我们翻过两个山头之后才抵达。越接近山顶雪就越深，到了望台时，雪已经没过了膝盖，山顶上朔风冷冽，刮在脸上象芦苇叶子割破了皮肤似的疼痛。抬腕看表，时钟指向两点的位置，于是进入了望台避风，顺便挖了几把雪在蒸锅里。了望台是水泥和石头砌成的，墙壁上用木炭写满了“××到次一游”，“××和××永远在一起”等字句，也有写“××，我×你的娘老子”的，触目惊心。壁脚处有现成的用三块石头垒好的灶台，就地拣了几把干柴，把锅里的雪化了烧开，用口杯盛了，再从旅行袋里取出馒头蒸热，就着麻辣豆干，我们吃得满头大汗。
待到吃饱喝足，我们跨出了望台，顶着朔风极目远眺，老陈家所在的那片村寨，就成了一副水墨画，轻轻地静卧在群山之中。十里平的那条山路，是一条土黄色的丝带，蜿蜒曲折地飘荡着，忽隐忽现。张开嘴“嗬嗬”地喊几声，总以为能听到回声，却不料马上就被山风吹得无影无踪。于是放弃了抒情，和清原辨明了方向，走不多远，看到一块木牌上写着“严禁烟火，大熊山原始次森林”，一个巨大的黑箭头指向前方。
路越来越难走了。有的地方，小路已经被淹没在大雪中，那些密密层层的小毛竹被雪压弯了身躯，就势倒伏着，要好不容易才能发现路的走势，辨明了，再费力地跨越这些毛竹。走不到十米八米，又得重新寻找那条小路，又是艰难的跨越。还没见到一棵属于原始次森林的大树，我们几乎筋疲力尽，气喘如牛，不得不停下来休息。很快，休息的间隔越来越短，休息的时间却越来越长，等到我们发现失去了路的引导后，已经大迟特迟了，我们找不到任何参照物，天是灰色的，了望台和老陈的村寨，都失陷于茫茫雪峰中，除了我和清原两个人是活物，只剩下毛竹和灌木丛和无边的雪海。
我们倚在一株稍大的乔木下，四周静悄悄的，连风的声音也没有，一阵阵寒意袭卷着我们。我想起木牌上那个巨大的黑色箭头，右眉不由自主地猛跳了几下，“左跳财，右跳灾“的念头刚要闪出来，就被我强行压了下去。于是掏出烟点燃，抽着抽着就有股浓浓的睡意涌上眼皮，我喃喃地说，好困。清原也接口道，我也好困，说着还长长地打了个哈欠。没等他的哈欠打完，我们几乎一起跳了起来，一起喊道，不对！不对！
我们谁都知道，如果真的躺下去，将会永远沉睡在这里。
(https://www.biquya.cc/id25940/1513207.html)
1秒记住追书网网：www.biquya.cc。手机版阅读网址：m.biquya.cc