?
（三）安定两国
齐桓公二十六年冬，齐桓公打发了卫国求救使者弘演。但是，还没等齐桓公喘过一口气，卫国宁速又来了。
齐桓公很头大，担心卫国又来“哭穷”。
事实证明：齐桓公的担心，有点多余。瞍瞒同志已经彻底解决了问题。这时，卫国已经亡国，宁速来齐国，只是请公子毁回国，继任卫国诸侯。
原来，卫国臣民在宋桓公的帮助下，渡过黄河，来到漕邑（卫国一个城）。安定下来后，宁速和石祁子扶持卫懿公的儿子（卫申）继位诸侯，即为卫戴公。可惜，卫戴公的身体一直不好，再加上一路逃亡，担惊受怕，风餐露宿，做了诸侯没几天，就去世了。
“国不能一日无君”，于是，石祁子和宁速一商量，决定：扶持卫国唯一血脉公子毁，继任诸侯。当初，卫懿公在位时，卫国民怨甚大，公子毁怕受到连累，避难到了齐国。
齐桓公没料到会是这样一个结果！按卫国国力，就算卫国不是狄军对手，自守应该不是问题。即便不能自守，至少也能坚持到齐桓公的约定时间。怎么说亡就亡了？！
但事已至此，多说无益。齐桓公只能帮助卫国，善理后事。
齐桓公下令公子无亏——齐桓公庶长子——率领三百乘送公子毁回国，防止狄军再来袭击卫国，赶尽杀绝。齐桓公见公子毁身无余财，又赠送公子毁良马、轩车、衣服、绸缎及牛羊鸡狗猪等日常畜类。最后，齐桓公又赠送公子毁木料等，让公子毁建造居住的宫殿。
公子毁这才有了立足的根本。回到漕邑后，公子毁一边为卫懿公、卫戴公（卫申的谥号）发丧；一边归拢遗民，收拾民心。公子毁治国还是有一套的，于民同苦，早起晚息，勤于政事，卫国遗民渐渐安定下来。
第二年春，公子毁正式继位，即为卫文公。
无亏见卫国国事初定，留下三千精兵，帮助卫国防守，自己却带着余兵回了齐国。
无亏见了齐桓公，将卫国亡国始末说了，尤其是弘演以身为棺，埋葬卫懿公的事情。
齐桓公和管仲大为感动，决定帮助卫文公重新建造都城，延续社稷。
齐桓公以为：帮助卫文公安定卫国，事情就结束了。但事实证明，齐桓公实在小瞧了对手！因为，就在这时，邢国的求救使者又来了！
其实，瞍瞒侵犯中原诸侯，就是给离支和孤竹两国报仇。齐桓公灭了狄戎两国，瞍瞒就要灭中原两国，一报还一报。“先伐邢，再伐卫”只是瞍瞒的战略思想，只为了拖住齐军。所以，卫国亡国后，瞍瞒又发动“游击战”思想，重新回头，找邢国较劲去了。邢国没有办法，只能再次向齐桓公求救。
说实话，齐桓公对瞍瞒是很头疼的！救燕灭戎时，山戎主动躲进了大山，将自己逼进死角，无法发挥骑兵来去如风的优势，所以，齐桓公才能大兵压境，灭了离支和孤竹。但是，瞍瞒这老头子，奉行“游击战”，打一枪换一个地方，骑兵来去如风，齐桓公实在没招。虽然打得过，但是追不上！
于是，齐桓公就问管仲：邢国可以救么？
管仲叹口气，说：诸侯之所以尊您为霸主，就是因为您能够拯救诸侯危难。我们不能救卫国，再不救邢国，谁还会再尊重您？
管仲话虽这么说，但拿瞍瞒也没脾气！管仲虽然上知天文，下知地理，但也不能让两条腿的人，跑得过四条腿的马！
齐桓公再问：那应当是先救邢呢？还是应当先安定卫呢？
管仲就说：先救邢国，安定邢国之后，再扶持卫国，这是霸业！
齐桓公对仲父言听计从。当即，齐桓公就号召宋国、鲁国、曹国和邾国四个国家，一起兴兵救邢。齐桓公于四国约定，大军在邢国边城——聂北——汇合，然后一起救援邢国。
齐国距离邢国较远，因而，当齐桓公来到聂北时，距离邢国较近的宋国和曹国，已经来到多时了。
齐桓公决定大军进击，给瞍瞒一个好看。
这时，管仲又说了：现在狄军和邢国刚交锋，狄军的力量正强大，邢国却还没有出现危难。如在这个时候出兵，是我们替邢国受了兵灾，不如等狄军和邢国交锋一段时间。那时，狄军力疲，邢国处于危难。我们再出兵，事半功倍。这也就是所谓的“力省而功多”！
齐桓公一寻思，对啊！是这么个理。于是，齐桓公就对宋曹两国诸侯说了，狄军太强大，恐怕我们不是对手。等鲁国和邾国援军到了，我们合五国之力，再动手不迟。
但是，这一年正是鲁僖公元年。季友刚干掉了庆父，扶持鲁僖公继位。鲁僖公屁股还没坐稳，怎么可能贸然动兵？！齐桓公约鲁国共同出兵，只是顾全鲁国的大国面子，并没有期望鲁国能真正出兵
所以，齐桓公所谓的“等鲁国到来”，只是坐等时机的借口。
在这里，曾有人讽刺齐桓公和管仲，说两人是典型的养乱称霸，不顾他国危难，说两人功利心重，将道义放在脑后。如果齐桓公早日出兵，救援邢国，那么，邢国就不会亡国。
我却不这么认为，反驳几句。
第一，齐桓公虽是霸主，但最重要的，齐桓公还是齐国诸侯。齐国军士百姓的命也是命，对于齐桓公而言，齐国的人命更重要！所以，在邢国和齐国的利益面前，齐桓公只能选择齐国。这是一个君主必须的选择！
第二，齐桓公一生不计个人得失，多次拯救各诸侯国于危难之间。比如救燕，比如支援卫文公，这都是用齐国资源救助他国危难。齐桓公的道义已在功利之前，不亏“大德”二字。
对于讽刺齐桓公和管仲的人，我只能说，“站在说话不腰疼”。人要稍微公正一点，不要拿两把尺子量人！也不能拿个别事件作为衡量人的标准。
比如说：一个人一辈子做好事，临了做了一件坏事，这就叫本性是坏的，掩藏了一辈子，终于露馅了。另一个人一辈子做坏事，临了做了一件好事，这就叫浪子回头金不换！这个观点是错误的！
所谓“盖棺定论”，盖棺并不是一个时间节点，而是盖棺前的一生总量。功过是非谁人都有，“定论”一个人，要取人一生的绝对值，不能片面地，揪着一点不放手。这是极其不负责任的！
闲话说多了，话归正题。
瞍瞒见齐国、宋国、曹国三国大军在后，心里自然害怕，但瞍瞒还是有依仗的，那就是狄军的机动性。只要齐国、宋国、曹国大军靠近，瞍瞒随时可以撒丫子走人。所以，瞍瞒一面注意着背后的三国联军，一面令人加紧攻城。
应当夸瞍瞒一句。瞍瞒作为少数民族兄弟，不仅擅长游击战，也很擅长攻城战，竟然正面攻城，将邢台（邢国都城）攻下来了。
邢台君臣百姓城破后，就奔齐桓公这边来了。
这一天，齐桓公还正在思考什么时候出兵呢？忽然跑来一群难民，齐桓公正想安抚几句，忽然一人抬起头，叫齐桓公姐夫！齐桓公一看，完了，这不是邢侯么？（邢国与齐国也是世代婚姻）
齐桓公这才知道：狄军破邢了！
齐桓公立即发动三国大军，攻打狄军。
瞍瞒很有自知之明，知道如果狄军跟三国交兵，密卢和答里呵就是先例。于是，瞍瞒在邢国搜刮一番后，点起邢台大火。瞍瞒趁着火势，带着狄军逃走了。果然是，来去如风！
就这样，瞍瞒走了，再无踪影。瞍瞒与齐桓公隔空交手数合，优势占尽，既灭了卫，又灭了邢。但是，就是这样一个高手，齐桓公连打个招呼的机会都没有！
齐桓公赶走狄军后，率领三国大军，进入邢台。只见，邢台已是断垣残壁，一片焦土！邢侯叔颜见了，长叹一声：我无家矣！
齐桓公听了，心中有愧，也有怜悯。
于是，齐桓公说：邢侯不必担心，我与宋公、曹伯当为你筑城安家。
叔颜转悲为喜，说：狄军入城后，邢国百姓大多逃到夷仪（地名）避难，我想顺从民愿，在此筑城，重兴邢国。
于是，齐桓公号令三国军士，在夷仪筑城，建造宫殿、村舍，安定邢国。筑城后，齐桓公又从齐国运来吃穿耕用等日用品，分发邢国百姓。
邢国百姓欢声雷动，如归故国。
安定邢国后，宋国和曹国准备离开。齐桓公又说：我们安定了邢国，却不安定卫国，卫国将怎样评价我们？
于是，三国君臣兵马又来到卫国。三国诸侯与卫文公见了面，齐桓公说：我借助宋、曹两国诸侯的力量，要为你重建都城，你有选址么？
卫文公回答：我已经找到一个好地方，就是楚丘。只不过，建造都城的费用，不是我一个亡国之君能承担的。
齐桓公笑笑：建造都城自有我们三国负责。
于是，三国军士再来到楚丘，帮助卫国建造都城。一应吃穿耕用的日用品，还是从齐国搬运。
卫国也安定下来。
齐桓公安邢城卫，功德无量，按史书的话说，就是“邢迁如归”，“卫国忘亡”。后世，陶渊明先生，曾写诗赞扬齐桓公，“兴灭继绝存三国，大义堂堂五霸魁”。
可能有人疑问了，齐桓公不就是利用宋国和曹国的力量，为邢国、卫国建立了都城么？怎么就成了五霸之首了？这件事情就算齐桓公不来做，邢国和卫国凭借自己的力量，也能慢慢做到，这叫什么功绩？
其实，为邢国和卫国建立都城，虽是大事，却不是邢国、卫国存亡的关键。
齐桓公决定延续卫国和邢国的社稷！这才是关键。
东周时期，共分封有一百多个诸侯国。周平王东迁以后，周天子失去权柄，天下大乱。各诸侯国“国内弑君，国与国之间相互兼并”，日演愈烈。
邢国、卫国在遭逢狄军之难后，如齐桓公不出手，两国迟早被周边诸侯兼并，灭了祭祀。所以，齐桓公为邢国、卫国建造都城，只是一个政治表态，“卫国邢国不能灭”。
所以，邢国和卫国才会安然无恙地延续下去。
这才是齐桓公真正的功劳！
(https://www.biquya.cc/id21654/1477352.html)
1秒记住追书网网：www.biquya.cc。手机版阅读网址：m.biquya.cc