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李熙一回到广州就听到了王弼、王喜、张孝先和赵上都成神的消息，其次才听到韶州兵变的消息，最后才听到度龙山被乱贼攻破，陈招弟和念郎失踪的消息。
第一件事让李熙捧腹大笑，第二件事让李熙哭笑不得，第三件事则让他嚎啕大哭。
赵上都在韶州城内被认证为“火德星君”下凡后，潜伏在韶州与循州交界处大山里的“桃花王世子”赵老幺在“宰相”赵笏、“大将军”赵世八、“户部尚书”赵达的卫护下赶到韶州与正神相见。三位护法神旋即宣布赵老幺为“圣子”，赵老幺也即改名为赵晟。
兵变后的韶州成了一座不设防的城市，被官军追剿的无处藏身的天下盟各路英豪们纷至沓来，名为尊神，实则是为讨一个喘息的机会。
第一个赶到的是“大魏天子”曹曛，兵强马壮的曹天子此刻狼狈不堪，所部仅两百人，混乱中妻妹被擒，兄弟曹楚被杀，所幸还有“丞相”冯乜和“大将军”曹谷追随。
第二个赶来的是“大耳尖”，他比曹曛混的更惨，身边除了十几个生死弟兄，就剩一本《左转》和一把煽刀了。胡尖“雅好读书”不假，但因出身贫寒，并未曾上过一天学，八岁就跟着煽猪匠的父亲走村串巷给人煽猪、煽牛、挖鸡眼讨生活。
第三个赶来的是“破山王”张仃发，所部一千人，兵力虽不及鼎盛时的六分之一，却都是精兵强将，实力不可小觑。他很懊悔当初没听从张孝先的话，至有今天的惨败。一见面他就像已经成神的张孝先伏地请罪。护法神淡淡地说道：“此时觉悟，尚不算晚。”
第四个赶来的是“大汉天子”刘禹，广州城下被官军击破后，刘禹窜回故乡恩州，继续做他的“大汉天子”。各路官军尾随而至，“大汉军”屡战屡败，皇权摇摇欲坠，刘天子只好狠狠心，一把火烧了尚未建成的皇宫，带着“皇后”、“嫔妃”和“太子”刘夏、文武大臣在他的羽林军护卫下躲入深山，准备另辟天地，做一个桃花源中王。
忽闻韶州发生兵变，他想起张孝先当初说的那番话，一时恍悟，故而率倾国之兵匆匆赶来聚义。
四位天下盟的副总盟主经历了一番世事沉浮后又聚首一处，不觉面面相觑，共同感慨人生之变化无常。
赵上都是神，也是疯子，赵晟年少懵懂不足与谋，正神、护法云云，四个人自然也是不信的，他们同问张孝先下一步该怎么办。张孝先道：“兵分东西两路，东路出江西，西路出湖南，在鄂州会齐，休整兵马，而后顺江东下，占据江南半壁，至于以后的事，观天下之势变化再做定夺吧。”
四人俱赞同，问赵上都如何处置，张孝先道：“今日势力孤穷，还是先躲在他的神翼下苟延残喘吧，我劝各位都去掉尊号，勿要树大招风。”
张仃发第一个响应道：“他是正神，王家兄弟和张先生是护法，那么我们四个就做四路神使吧。替神奔走四方，弘法救人，听护法神的差遣。曹兄故乡在广州，是为南路神使；刘禹老弟家在恩州，是为西路神使；大耳兄做北路神使，我家在东方，就是东路神使。咱们追随火德星君一路北上，起一把神火烧烂这个吃人的世道。”三人皆赞好。
众人决议：
尊：
赵上都为“神火道”的“道君圣主”，是为“正神”。
赵晟为“圣子”，王弼、王喜、张孝先三人为“护法神君”，四人同为“副神”。
神谕，命：
张仃发、曹曛、刘禹、胡尖四人为东、南、西、北四路神使。
神谕，改：
“天下盟”各部为“神火军”，各军以红巾裹头，身穿红衣，称“神火兵”或“神兵”。
神谕，定：
“神火道”信众驻地则建总坛、分坛、小坛，行军则建总旗、分旗、小旗。
“道君圣主”为至高正神，礼神、弘法、教谕信众，“圣子”为神之储贰，协理正神礼神、弘法、教谕信众。神火道一切庶务皆由“护法神君”分理，王弼专务弘法，王喜专务护法，张孝先专务司令。
张孝先发布号令：
建内总坛（旗），“道君圣主”、“圣子”与三护法神居之。
设东、西、南、北四佑圣旗护卫，设“神火旗”等十二旗为侍卫。
四佑圣旗和十二侍卫旗由司令护法神直领。
其余各总坛（旗）由四路神使统领。
神使可任命大宰相、大将军分领所辖各旗。
大宰相和大将军可任命尚书、将军分领所辖各旗。
韶州士民厌弃了世道混乱，闻“道君圣主”为“火德星君”转世，是为救拨疾苦大众而来，遂纷纷投效。张孝先又编写《道君圣主救世歌》，宣称“神火燃遍九州之日，便是天下太平之时”，“信神火道不堕沉沦”，“信神火道毋须缴粮纳税”，“信神火道永享极乐”。
神火道建坛之后信众短短一个月内即从两千人激增至万人，四路神使四出传教，张仃发传教至始兴县境内，闻听李熙在度龙山囤积有珠宝、军械、美姬，遂率众攻山，费时三天三夜，山寨被攻破，陈大喜、林氏、陈海道被俘，陈招弟抱幼子与小鱼从密道下山，船行潜龙渊上被引路攻山的封侯发现，发羽箭三支，射中撑船的小鱼，小船倾覆，三人失踪不见。
李熙还在潮州时，陈招弟为其生一子，乳名“念郎”。
李熙还未来得及看上他一眼，就闻此噩耗，
郭仲恭将一包东西交到李熙手上，叹息道：“招弟母子失踪后，我曾派人去潜龙渊沉船处打捞过，只找到了这几样首饰，所以我推断她们可能还活着。”
李熙红着眼圈道：“小鱼我不知道，招弟是不会水的，落了水还怎么活的了……”
郭仲恭不好再劝什么，任李熙一个人坐在那，唉声叹气，木木怔怔地发了一下午呆。
张仃发寇掠始兴县时，提篮观也遭遇了一场大劫，数百间房舍被一把火烧尽，道观玉贞子被认定为妖孽，双腿被打断，叶娘被掳去营中，三天后才放还，脸上被划了三刀。
封侯还在度龙山上做封六狗时就贪恋叶娘的美貌，一直想哄上手而未能得逞，此番掳她在营中自是百般逼迫，叶娘被他纠缠不过，假意应允，哄他说要沐浴更衣，修剪毛发，待其不备，用剪刀划破面容。封侯怒其诓骗自己，将其腰间绑上巨石欲沉水中，张仃发得报救下叶娘，感其贞烈，放她回提篮观。
面对李熙，玉贞子面容发黑，紧咬双唇，一言不发。良久，目中滚出泪珠，痛声说道：“我有负重托，我有罪。”
李熙安抚道：“别傻了，你不过是个半吊子老道和无牌的游医，给人算命哄两个钱使罢了。人家是火德星君的神使，你又哪是他的对手。”李熙查看了老道的腿，发现经脉被挑断，康复的可能性为零。
李熙不忍见老道自责，遂打发他去了台湾城，罚他替自己看守宝库去了。毁容的叶娘随同前往，行前，李熙提议给他们操办一场婚礼，叶娘满面羞红，心有向往，老道脸色黢黑，呼吸急促，张龙赵虎等人则哭笑不得。
元和十五年八月十五，“道君圣主”赵上都的“护法神”张孝先在韶州宣示神谕，告诉信众：神要处决一个恶人，要接纳一位洗去尘埃的护法神君归位。
韶州城北立起了一个火刑柱，大唐保宁军节度副大使知节度事、特进、检校礼部尚书、平章事、上柱国张弘靖，因为亵渎正神而被判处火刑。
张弘靖在他曾经亵渎“正神”的地方灰飞烟灭。
在同一个地方，护法神张孝先受“道君圣主”所托，主持“洗尘礼”，为原保宁军节度判官崔雍洗去身上的俗尘妖氛，宣布他以纯洁之身重归神位，成为第四位护法神，司职“礼神”。
同一日，崔护法在城中举行了盛大的礼神仪式，信徒达二万余，礼神结束，神兵在东南西北四个方向同时放粮。内外百姓皆大欢喜。同日稍晚，王弼宣布“道君圣主”北上弘法。“道君圣主”前脚刚走，保宁军神策营便开进了韶州城。
同一日，保宁军节度副使李德裕在郴州被行军司马桂仲武、都知兵马使乌重胤、郴州刺史荣华等人推举为保宁军留后，执掌保宁军军务。
李熙于八月十七日回到韶州，韶州城被“火德星君”一把火烧的干干净净，凤凰台亦被乱兵洗掠，到处都刨的坑坑洼洼，所幸房舍大半还都完整。李熙埋在宅子里的金珠也一样不少，不是乱军抄家不够努力，实在是李熙藏的太过巧妙。
李熙让阮承梁把金珠挖出，懒洋洋的不肯多看一眼就让拿出去犒赏军士，若不是这些东西，当初陈招弟或也不会留下，想到陈招弟，李熙心里一阵阵的疼，挥手让阮承梁赶紧拿走。阮承梁则劝道：“各军此番南下所获甚丰，这点钱赏下去勾不起他们半点感激。”
李熙摆摆手道：“你看着办吧，我累了，我要睡了。”
说睡又哪睡的着，躺着床上干瞪眼，不如起来喝酒，酒入愁肠更添愁，愁？索性我喝醉了看你还怎么愁？一个人关在屋里一杯一杯复一杯，喝着闷酒，天近黄昏，脑袋昏昏沉沉。终于有了几分醉意，这种朦胧的感觉真好，不仅能忘记忧愁，还成目生幻觉。
君不见，这纱帘掀起处，陈招弟不就笑盈盈地走了进来吗，手里擎着一个托盘。
李熙指着来人嘻嘻笑道：“不必说，是幻觉，肯定是幻觉，可怜我醉的认不清你是谁。”
那人轻盈地停在他面前，夺下他手中的酒杯，在他额上吻了一口，道：“干喝酒伤身，我准备了两个菜来陪着你喝。”
李熙揉揉脸，喷着酒气说：“我的儿子……我还没看过他一眼呢。”
想挣扎着站起来，失败了，来人弯下腰想搀他起来，也失败了。
李熙的手触到她柔软的身体，一种久违的温柔记忆忽然被唤起，他抱着她不肯放，嘀嘀咕咕胡言乱语着。来人拨开他的手，拧身去把门窗关好，帘幕拉上。走过来并肩坐在昏昏欲睡的李熙身边，从他的额头吻起，渐次滑落，直到把他的注意力从痛苦的自责和困意中拉出来。李熙拥她入怀，裹她在身下，仍把她当作陈招弟，浓情似火地向她诉说着别后的思念。
这一夜的后半段下起了雨，秋雨绵绵，秋风推开窗户，灌入满室冷风。木棉树的枝条拍打窗棂的声响惊醒了李熙，他惊坐起来，盖在身上的丝被攸然滑落，寸缕不着，指有留香，身上还残留着她的味道，那人却在何处？
这是一个旖旎的梦，还是陈招弟在托梦？
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