追书网 > 女频频道 > 驱鬼生涯之民间忌讳 > 第六章 茅山养鬼术

?“好!你先去休息一下,明天起早我们去三茅山。”杨振把我扶了起来,就这样我的第二位老师出现了。

  其实有的时候我都服气我自己,睡了一觉,第二天笑容又重返我的脸上,不是我不重感情,有些事情只有我自己知道,我心中永远忘不掉那个须发皆白的老人,我一生最尊敬的师傅。

  就这样我离开了生活一年的湘西,凤凰古城,到这小人蟒来到江。苏茅山。而那几个手掌大小的棺材,里面的小鬼都被扬真人度化了,送进轮回。

  我国异术,讲究“南茅北马”。茅说的就是茅山(道门法术),一般体现掐诀念咒、画符踏斗为主。派系很多,讲究师承。而北方一般已出马仙(请仙家)为主,没有花俏手法,只是请神然后解决问题。没有派系,不讲师承,一般都是仙家挑选人选

  三茅山,简称茅山,前身为句曲山,因为三茅真君(茅盈、茅固、茅衷)来句曲山修道行善,益泽世人,后人为纪念茅氏功德,遂改句曲山为三茅山,简称茅山,后世称之为茅山道教祖师。后齐梁隐士陶弘景集儒、佛、道三家创立了道教茅山派,唐宋以来,茅山一直被列为道教之“第一福地,第八洞天”。

  清末时期,茅山显宗与密宗的正统道门之争逐渐显出端倪,显宗秉承《上清大洞真经》以思神、炼丹、诵经为主,而密宗以修持秘术、玉符、古禁咒隐世不出,为何时至今日真正的道士越来越少,反而那些假道士、真神棍们却越发的猖獗起来,以至于世人对茅山误会加深,把好端端的茅山正宗弄的面目全非、乌烟瘴气,追溯寻源,逃脱不开神秘且富含传奇色彩的密显之争。

  道门发展到现在又分两个流派“全真”和“正一”两个流派,“全真”需要在道观修习,“正一”不需要,“全真”需要吃素,“正一”只有特定时间吃全素,平时牛狗黑鱼大雁个别不吃龟蛇,全真派讲究内丹的修炼。内丹即人身的精、气、神的修炼,是全真派的主要修炼方术,正一派道士则以降神驱鬼、祈福禳灾的符箓活动为主。(全真丹道这里我不过多解释,这道如果没有师傅引导非常危险。)

  道士和名间方术是有所不同的,术分为山、医、命、相、卜五种有民间方法,也有正派术法。但是光会法术,只是术士,并非道士,求悟本真,修仙问道的才是道士

  道教的十方,即是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方、上方、下方。故称为十方天。

  而修道也是可以成仙的,现在的电视剧和小说普遍都说,成仙的时候,会遭受雷劫,但事实却不是这样的。成仙化羽也没有说度雷劫的,真正道家相传成仙得道的时候,会满屋飘香,天降仙音,仙鹤飞来,骑鹤得道。

  当我们进入茅山以后,杨真人也教会我很多东西,但至于蛊术方面,他却对我只字未提,也没有问过,我知道他这是避嫌。

  而我发现,对于道术方面我绝对是一个废材,爱忘不说,全篇都是什么“之乎者也”的,我真的看不进去,而在茅山,我唯一相似的只有杨真人和文松,我只能去找文松一起玩。

  我敲门进入文松的房间以后,发现文松正在祭炼五鬼之术,茅山的养鬼术和降头什么的完全不一样,因为我师傅叫我终身不要学习养鬼,所以这方面我是特别的懂,但也可以看出来,茅山正宗样的鬼都是正气凌然的,每当看到那些小鬼我都有些不知所谓,你说你一个污秽邪物,还弄的有些仙风道骨,哎~!

  文松身前有一个黄色法坛,五个小棺材,和我师傅那的棺材一模一样,(看到这我便猜想我师傅的养鬼术可能是结合点茅山术和本门的养鬼术)。

  一千不明白棺材的用途,师傅也没有讲,当我到了茅山才知道,深山藏魂术、种生基、锁魂头、当然还有养鬼。

  茅山术养鬼有一项条规定,是不论任何用途,所养的鬼都只能以单数为之。一只,三只,五只,不可以养二只,四只。

  听说这是祖师爷所留下来的规矩,茅山弟子一定要遵守,但是“为什么”我真的不知道。

  茅山养鬼有分很多种类,如五鬼、情鬼、财鬼、八翁、灵童、守园鬼等等有很多,但因为我不碰养鬼术,所以知道的也不多。

  但据我所知,有一种就是取出夭折孩童的某根肋骨,加以作法,便可以“动起来”。指示吉凶。(和碟仙不一样)它也不能和我茅山法术相提并论。

  还有就是用尸油了,但尸油可不是大家像的那样,是尸体流出来的,这尸油必须要下巴用白蜡烤出的油,“为什么用下巴油?”还是三个字,“不知道”…。。

  而养鬼就要“喂食”,但是“喂食”可不是为主人的精血,而是在喝水,之前先倒几滴在地上,而且整杯水不可以整杯喝光,一定要喝剩一点。吃饭,吃面也一样,先丢一点饭粒在地上然后吃剩一点就是这麼简单,当然真正的世间饮食,对他们来说,其实也就是一种取气而已。

  我在第一次下茅山是扬真人叫我和文松跟他一起,说是接单。

  我们一行三人,来到徐州,电话里说,他们这一家姓刁,一对三十多岁的夫妻俩,男的叫刁伟,女的叫高芳。说他家孩子好像中邪了。请扬真人去看一看。

  杨真人我们来着这家以后,发现刁姓家中装修的很金碧辉煌,很奢华。凭他们家的装饰就可以断言他们家很有钱,扬真人并没有多说什么只是问了一句他们是否是刁姓夫妇,就迈步走进屋中,也没有脱鞋,我和文松见此,也没有拖鞋,跟随扬真人走了进去。

  扬真人四区看了看道:“正门前有鱼,门后有雷击木斧,屋内有有皂角装饰,每间屋子四周都放油鹅卵石,酒柜中,我看放有一尊金龟像,客厅中养着七条锦鲤鱼。你家所有摆设都与辟邪有关。”

  刁姓主人,对扬真人竖起大拇哥。

  我来说说寻常家中辟邪物品。

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