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袁绍一门四世三公，门生遍布，可谓枝多叶茂，位高权重，在这种家庭出生的人肯定不是凡人；其次，袁绍可以成为诸侯争霸中最具优势的诸侯，显然非是偶然；最后，袁绍是当时三国有名的帅哥，从相学来说，这种天下闻名的帅哥必然是有着极深的因果的。
其实，袁绍正是九天应元雷神普化天尊闻仲闻太师下凡。
三国乱世之初，狮子精率群魔正堵在南天门作乱，却不知闻太师与他的师父金灵圣母正在通天教主的碧游宫听道，正好不在天宫。通天教主何等修为，深感人间妖星现世，帝星飘摇，必将群魔乱舞，苍生离乱。通天教主深知此正是立功果的好机会，便道：
“如今妖星现世，闻仲，你身为九天应元雷神普化天尊，理应下凡诛逆除奸，若能结此大功果，千年后正可躲过一场灾劫。”
闻仲虽不知这千年后的灾劫，却自知通天教主深意。自封神以来，截教虽门人众多，却处处受阐教压制。他身为截教第三代弟子的领袖人物，此时自应显示手段。于是便请了个诺，带着自己的蛟龙剑下凡保汉（这蛟龙剑自然颇有来历，此剑原是封神时期闻仲所用的蛟龙金鞭，这蛟龙金鞭乃两条蛟龙化成的双鞭，按阴阳分二气分为雌雄。后来蛟龙金鞭被姜子牙的打神鞭打断一只雄鞭，虽经自己炼化，却一直难有寸进，好在雌鞭却是完好无损的），但他道法精深，他师父金灵圣母深恐他下界打乱了三国的真主运势，于是便在送他出山时将其天目闭了，并嘱咐闻太师速去速回。此意虽好，可惜事与愿违，原是下界立功果，却不料反受其害。
要知道闻太师这天目，白光数寸，可辨奸邪小人，可变人心黑白。因此费仲、尤浑之辈一眼便知忠奸。而更重要的是此神目清世间沉浊持内心通明。也正是因此，袁绍少年时颇有忠肝义胆，而后来却不辩忠奸，当然，此为后话。
闻太师一直炼化雄鞭，所以雄鞭一直带在身上，而雌鞭完好无损，故而从不随身携带。此次下凡，他本想回天宫去取雌鞭，忽一转念，下界没准可以将这雄鞭炼化好了，也是轻敌便未取雌鞭（其实就算回去，南天门正堵着，他也取不得，也算是造化弄人吧）。但鞭常为双鞭，如今只有一只大为不美，于是闻仲便隐了其真身，化成蛟龙剑。但因这雄鞭没有炼化好，化去真身后剑身处有一裂纹。不过此物毕竟是上古神器，虽有一道裂纹（仅从其剑穗便可知此物不俗，一般的妖神眨见此剑便可料想此兵刃的威力，可见此剑之利），却难有能锐其锋者。
当年闻仲因上了封神榜入了神道，修为不前，若非有此双鞭，只能算是化境后期，但有了这双鞭却可抵仙境一级，足见此双鞭的本事。可闻仲一投胎便是入了凡胎，其法力就受限制了，发挥不出威力，便只能看其体修的能力了，这体修即使是入了封神榜也不会减损。所以闻仲转世后本事便弱了，也便是他修为高深，勉强能到虚境中期。若是拿的是对双鞭，那便是极强悍了。毕竟此物是上古神器，即便未破虚入化，执在手中也可达太合境后期，可惜他只拿了一个残鞭却大打折扣，即使施展开来也不过是虚境末期。
闻太师在截教中可谓身份尊贵，下凡必定要找个好家势，选来选去，最后选了袁氏这么一个名门望族，只可惜是袁逢侧氏临盆。闻仲当时也没想太多，就投下凡尘，本想以正朝纲，却未想到朝纲已至此境地。
袁绍下凡是除妖星的，何况闻太师素来忠义，怎能忍受群妖乱政？故而趁这野猪精（何进）势大时，袁绍曾屡劝何进趁早把十常侍这些宦官杀掉，以正朝纲。可惜何进素来无谋，却将这个想法告诉了何太后，何太后本是个狐狸精，与何进也并非铁打的营盘。狐狸与狸猫本近同类，何太后坐稳了太后，正和张让这些狸精打得火热，闻言自是不同意。
何进眼看着自己要被这些狐精精狸精边缘化了，陷入势孤之境，正自踌躇，袁绍又献上一计，要他调外地兵力入京剿除宦官。对于袁绍此谋，史学家们多有批判，认为这是袁绍愚蠢的想法。事实上，袁绍有此想法，绝非是真正帮这野猪精，而是因为此时妖星星位分明不在深宫，而闻太师正是冲着这妖星下界的，自然要想办法把这妖星诳进皇城方可收拾。在闻太师眼里，比起这妖星来，什么野猪精，什么狸精啊，根本不算什么，妖星不除，那才是真正的天下大乱，而事实上，事情也正是朝这个方向发展的。
当时，此议一出，何进身边的人多有反对，多认为引外地兵力入京必会大乱，便竭力劝阻，当然亦有支持袁绍者。正吵吵嚷嚷之机，又走进一个人来，此人相貌粗露，个子不高，但身材极好，气质不凡，此人不是旁人，正是后来名震三国的曹操。
说起这曹操，也并非是凡体，此乃是南海的一条千年青蟒，见中原天象大乱，便辞别南海来到中原（当然，这青蟒离开南海的时候也便是在安天大会之后，佛门虎视中原，与观音菩萨自然有莫大的关联）。青蟒初到中原之时，误落深宫，正值灵帝御临温德殿。汉灵帝毕竟是条真龙，虽受邪魔侵拢已有残龙之势，但毕竟龙气尚在，青蟒心生感应，知此人不俗，便想一睹真龙真容，心神一动便从梁上飞将下来，蟠于龙椅之上（所以才有了三国演义开篇的青蟒惊龙驾的故事）。这青蟒一现不要紧，登时冲撞了龙气，真龙原本已呈残喘之势，这一惊便损了真元，自此真龙气损。故而，才有了后来野猪精专权，十常侍乱政之事。若非这青蟒，原也不会有这等妖魔乱世之相，毕竟中原妖魔道行微末，不及海外妖魔凶悍，但冥冥中自有天定，又怎是人力所为？
这青蟒心高气傲，自然也要为自已找个好处所，可惜青蟒不识人间烟火，见曹嵩家资雄厚，官至太尉，料其家境不凡，便降生在了曹府。却不想这曹嵩是宦官曹腾的养子，而宦官自古便被世间清流所弃，虽然曹嵩位高权重，但出自阉党之家，背后颇有议论。故而曹操向来被同僚所看不起，尤其像和他一起长大的袁绍、袁术等家势极好的世家子弟。
青蟒家世不好也就算了，长相也不敢恭维，青蟒之相本就不敢恭维，长大后也不过身长七尺有余，按今天说法也就1米六左右。但青蟒出自南海仙岛，气质著然，倒使其别有一番风味。当然，对于青蟒这种货色属于无编制的闲杂人等，闻太师根本入不了眼的，奈何闻太师天开眼关了，加上这青蟒也有几分道行，故此却没认出来他是个妖仙，反倒因与其同为高官子弟又见他气质不俗，倒是颇玩的到一块去。
这青蟒在南海仙岛苦炼了千年，炼得了虚实之功，有鬼神末测之法，若与之缠斗最难看出其所出招的方位，而这虚实更令擅算者算不出其想法，似虚非虚，似实非实，隐能算出，却有飘忽难定，着实令人难于对付。
这青蟒道行虽高，却也不是没人知道，至少有两人个是知道的。
其中一个就是桥玄，桥玄虽不是什么将星下凡，却也有曾有过仙缘。于吉曾对他说起过青蟒之事，所以当时他便认了出来，只是桥玄本着度人之心对他说：
“如今天下将要战乱，能够安定天下的岂不是你吗？”
此谓解铃还须系铃人。当年青蟒冲撞灵帝，致有今日乱世，因此曹操是因，自应此果。只是桥玄说的隐晦，曹操却未听出来，不过曹操安天下之心却是自桥玄而起。
而另一个人便是三国名士许邵。许邵虽不是仙，却也有些修行，此人见人能识其前世今生，乃当世名士，但凡他评价过的人大都立马身价倍涨。许邵在当时可谓是武侠小说中百晓生一样的人物，所以曹操也曾找过他点评自己。许邵虽能看破人前世今生，却偏偏看不破曹操的究竟，只一见曹操便知此人乃造恶之源，所以心中厌恶，拒不点评。可那曹操是什么人？许邵虽然憎恶曹操却也不敢得罪他，后来在曹操威逼之下，无奈还是给作了点评，这个点评比较出名，后世尽知：
子治世之能臣，乱世之奸雄。
前一句是客套话，本来就不是太平年代，谈什么治世能臣？而后一句才是重点，此时生逢乱世，而许邵正是说他是乱世之主。只是曹操那时阅历尚浅，怎么会知道这些，英雄是雄奸雄也是雄曹操反到觉得也不错。曹操初时不懂人间世事，任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研究学业，被众人所不看好，都觉得此子难成大器。但随着他年龄阅历的增长，虽然相貌未有改观，但做事却越发精明。
其实，每个人在没落的时候都需要有一个伯乐，曹操当然也有伯乐，这个伯乐便是那位居司徒的桥玄。经桥玄提拔，曹操甚有匡扶之心，二十岁时曹操就在桥玄的提拔下举为孝廉，入京都洛阳为郎。不久，被任命为洛阳北部尉。洛阳为东汉都城，是皇亲贵戚聚居之地，尤其是十常侍等众，有很多亲朋在此为非作歹，很难治理。曹操一到职，就申明禁令、严肃法纪，造五色大棒十余根，悬于衙门左右，这五色大棒实是为这狸精而作。凡人若是打上，就如同正常棒子打在身上，若是这狸精打上，便是十常侍也是十棒就能打死。曹操一心为国，眼见这狸精作乱，犯纪朝纲，有心为民除害，才作此一策。果然，十常侍中蹇硕的叔父蹇图违禁夜行，此人也是一小狸精，只是道行微末，但因是蹇硕一脉，故此也得了势。曹操眼见正是立威之时，当下毫不留情，将蹇图用五色棒五棒便打死了。于是，”京师敛迹，无敢犯者“。但是曹操也因此得罪了蹇硕，只是碍于其父曹嵩的关系不敢怎么曹操。这曹嵩是太监的儿子，何况曹嵩养父是太监中的太监，唯一一个封侯太监中不是狸精的一个，可见其本事，于是只好明升暗降，曹操被调至远离洛阳的顿丘（今河南清丰），任顿丘令。后汉灵帝为巩固统治，设置西园八校尉，曹操因其家世被任命为八校尉中的典军校尉。
此时眼见袁绍引狼入室，于是忙上前劝阻道：
“杀鸡焉用牛刀？将军只要把他们抓了直接下狱就行了，何必招外兵，此事牵涉甚大，必会泄漏，一旦泄露，必会失败。”
这何进道行微末，只道曹操是宦官后代，却不知他原是何物，闻言怒骂曹操有私心，曹操无奈出了何府，虽然他知道何进是野猪精本不想多嘴，但本着救世扶正之心，方才上前劝说，却没想到竟至如此，只得，无奈离开，叹道：
“乱天下者必是此人！”
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