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袁绍一门四世三公,门生遍布,可谓枝多叶茂,位高权重,在这种家庭出生的人肯定不是凡人;其次,袁绍可以成为诸侯争霸中最具优势的诸侯,显然非是偶然;最后,袁绍是当时三国有名的帅哥,从相学来说,这种天下闻名的帅哥必然是有着极深的因果的。
其实,袁绍正是九天应元雷神普化天尊闻仲闻太师下凡。
三国乱世之初,狮子精率群魔正堵在南天门作乱,却不知闻太师与他的师父金灵圣母正在通天教主的碧游宫听道,正好不在天宫。通天教主何等修为,深感人间妖星现世,帝星飘摇,必将群魔乱舞,苍生离乱。通天教主深知此正是立功果的好机会,便道:
“如今妖星现世,闻仲,你身为九天应元雷神普化天尊,理应下凡诛逆除奸,若能结此大功果,千年后正可躲过一场灾劫。”
闻仲虽不知这千年后的灾劫,却自知通天教主深意。自封神以来,截教虽门人众多,却处处受阐教压制。他身为截教第三代弟子的领袖人物,此时自应显示手段。于是便请了个诺,带着自己的蛟龙剑下凡保汉(这蛟龙剑自然颇有来历,此剑原是封神时期闻仲所用的蛟龙金鞭,这蛟龙金鞭乃两条蛟龙化成的双鞭,按阴阳分二气分为雌雄。后来蛟龙金鞭被姜子牙的打神鞭打断一只雄鞭,虽经自己炼化,却一直难有寸进,好在雌鞭却是完好无损的),但他道法精深,他师父金灵圣母深恐他下界打乱了三国的真主运势,于是便在送他出山时将其天目闭了,并嘱咐闻太师速去速回。此意虽好,可惜事与愿违,原是下界立功果,却不料反受其害。
要知道闻太师这天目,白光数寸,可辨奸邪小人,可变人心黑白。因此费仲、尤浑之辈一眼便知忠奸。而更重要的是此神目清世间沉浊持内心通明。也正是因此,袁绍少年时颇有忠肝义胆,而后来却不辩忠奸,当然,此为后话。
闻太师一直炼化雄鞭,所以雄鞭一直带在身上,而雌鞭完好无损,故而从不随身携带。此次下凡,他本想回天宫去取雌鞭,忽一转念,下界没准可以将这雄鞭炼化好了,也是轻敌便未取雌鞭(其实就算回去,南天门正堵着,他也取不得,也算是造化弄人吧)。但鞭常为双鞭,如今只有一只大为不美,于是闻仲便隐了其真身,化成蛟龙剑。但因这雄鞭没有炼化好,化去真身后剑身处有一裂纹。不过此物毕竟是上古神器,虽有一道裂纹(仅从其剑穗便可知此物不俗,一般的妖神眨见此剑便可料想此兵刃的威力,可见此剑之利),却难有能锐其锋者。
当年闻仲因上了封神榜入了神道,修为不前,若非有此双鞭,只能算是化境后期,但有了这双鞭却可抵仙境一级,足见此双鞭的本事。可闻仲一投胎便是入了凡胎,其法力就受限制了,发挥不出威力,便只能看其体修的能力了,这体修即使是入了封神榜也不会减损。所以闻仲转世后本事便弱了,也便是他修为高深,勉强能到虚境中期。若是拿的是对双鞭,那便是极强悍了。毕竟此物是上古神器,即便未破虚入化,执在手中也可达太合境后期,可惜他只拿了一个残鞭却大打折扣,即使施展开来也不过是虚境末期。
闻太师在截教中可谓身份尊贵,下凡必定要找个好家势,选来选去,最后选了袁氏这么一个名门望族,只可惜是袁逢侧氏临盆。闻仲当时也没想太多,就投下凡尘,本想以正朝纲,却未想到朝纲已至此境地。
袁绍下凡是除妖星的,何况闻太师素来忠义,怎能忍受群妖乱政?故而趁这野猪精(何进)势大时,袁绍曾屡劝何进趁早把十常侍这些宦官杀掉,以正朝纲。可惜何进素来无谋,却将这个想法告诉了何太后,何太后本是个狐狸精,与何进也并非铁打的营盘。狐狸与狸猫本近同类,何太后坐稳了太后,正和张让这些狸精打得火热,闻言自是不同意。
何进眼看着自己要被这些狐精精狸精边缘化了,陷入势孤之境,正自踌躇,袁绍又献上一计,要他调外地兵力入京剿除宦官。对于袁绍此谋,史学家们多有批判,认为这是袁绍愚蠢的想法。事实上,袁绍有此想法,绝非是真正帮这野猪精,而是因为此时妖星星位分明不在深宫,而闻太师正是冲着这妖星下界的,自然要想办法把这妖星诳进皇城方可收拾。在闻太师眼里,比起这妖星来,什么野猪精,什么狸精啊,根本不算什么,妖星不除,那才是真正的天下大乱,而事实上,事情也正是朝这个方向发展的。
当时,此议一出,何进身边的人多有反对,多认为引外地兵力入京必会大乱,便竭力劝阻,当然亦有支持袁绍者。正吵吵嚷嚷之机,又走进一个人来,此人相貌粗露,个子不高,但身材极好,气质不凡,此人不是旁人,正是后来名震三国的曹操。
说起这曹操,也并非是凡体,此乃是南海的一条千年青蟒,见中原天象大乱,便辞别南海来到中原(当然,这青蟒离开南海的时候也便是在安天大会之后,佛门虎视中原,与观音菩萨自然有莫大的关联)。青蟒初到中原之时,误落深宫,正值灵帝御临温德殿。汉灵帝毕竟是条真龙,虽受邪魔侵拢已有残龙之势,但毕竟龙气尚在,青蟒心生感应,知此人不俗,便想一睹真龙真容,心神一动便从梁上飞将下来,蟠于龙椅之上(所以才有了三国演义开篇的青蟒惊龙驾的故事)。这青蟒一现不要紧,登时冲撞了龙气,真龙原本已呈残喘之势,这一惊便损了真元,自此真龙气损。故而,才有了后来野猪精专权,十常侍乱政之事。若非这青蟒,原也不会有这等妖魔乱世之相,毕竟中原妖魔道行微末,不及海外妖魔凶悍,但冥冥中自有天定,又怎是人力所为?
这青蟒心高气傲,自然也要为自已找个好处所,可惜青蟒不识人间烟火,见曹嵩家资雄厚,官至太尉,料其家境不凡,便降生在了曹府。却不想这曹嵩是宦官曹腾的养子,而宦官自古便被世间清流所弃,虽然曹嵩位高权重,但出自阉党之家,背后颇有议论。故而曹操向来被同僚所看不起,尤其像和他一起长大的袁绍、袁术等家势极好的世家子弟。
青蟒家世不好也就算了,长相也不敢恭维,青蟒之相本就不敢恭维,长大后也不过身长七尺有余,按今天说法也就1米六左右。但青蟒出自南海仙岛,气质著然,倒使其别有一番风味。当然,对于青蟒这种货色属于无编制的闲杂人等,闻太师根本入不了眼的,奈何闻太师天开眼关了,加上这青蟒也有几分道行,故此却没认出来他是个妖仙,反倒因与其同为高官子弟又见他气质不俗,倒是颇玩的到一块去。
这青蟒在南海仙岛苦炼了千年,炼得了虚实之功,有鬼神末测之法,若与之缠斗最难看出其所出招的方位,而这虚实更令擅算者算不出其想法,似虚非虚,似实非实,隐能算出,却有飘忽难定,着实令人难于对付。
这青蟒道行虽高,却也不是没人知道,至少有两人个是知道的。
其中一个就是桥玄,桥玄虽不是什么将星下凡,却也有曾有过仙缘。于吉曾对他说起过青蟒之事,所以当时他便认了出来,只是桥玄本着度人之心对他说:
“如今天下将要战乱,能够安定天下的岂不是你吗?”
此谓解铃还须系铃人。当年青蟒冲撞灵帝,致有今日乱世,因此曹操是因,自应此果。只是桥玄说的隐晦,曹操却未听出来,不过曹操安天下之心却是自桥玄而起。
而另一个人便是三国名士许邵。许邵虽不是仙,却也有些修行,此人见人能识其前世今生,乃当世名士,但凡他评价过的人大都立马身价倍涨。许邵在当时可谓是武侠小说中百晓生一样的人物,所以曹操也曾找过他点评自己。许邵虽能看破人前世今生,却偏偏看不破曹操的究竟,只一见曹操便知此人乃造恶之源,所以心中厌恶,拒不点评。可那曹操是什么人?许邵虽然憎恶曹操却也不敢得罪他,后来在曹操威逼之下,无奈还是给作了点评,这个点评比较出名,后世尽知:
子治世之能臣,乱世之奸雄。
前一句是客套话,本来就不是太平年代,谈什么治世能臣?而后一句才是重点,此时生逢乱世,而许邵正是说他是乱世之主。只是曹操那时阅历尚浅,怎么会知道这些,英雄是雄奸雄也是雄曹操反到觉得也不错。曹操初时不懂人间世事,任性好侠、放荡不羁,不修品行,不研究学业,被众人所不看好,都觉得此子难成大器。但随着他年龄阅历的增长,虽然相貌未有改观,但做事却越发精明。
其实,每个人在没落的时候都需要有一个伯乐,曹操当然也有伯乐,这个伯乐便是那位居司徒的桥玄。经桥玄提拔,曹操甚有匡扶之心,二十岁时曹操就在桥玄的提拔下举为孝廉,入京都洛阳为郎。不久,被任命为洛阳北部尉。洛阳为东汉都城,是皇亲贵戚聚居之地,尤其是十常侍等众,有很多亲朋在此为非作歹,很难治理。曹操一到职,就申明禁令、严肃法纪,造五色大棒十余根,悬于衙门左右,这五色大棒实是为这狸精而作。凡人若是打上,就如同正常棒子打在身上,若是这狸精打上,便是十常侍也是十棒就能打死。曹操一心为国,眼见这狸精作乱,犯纪朝纲,有心为民除害,才作此一策。果然,十常侍中蹇硕的叔父蹇图违禁夜行,此人也是一小狸精,只是道行微末,但因是蹇硕一脉,故此也得了势。曹操眼见正是立威之时,当下毫不留情,将蹇图用五色棒五棒便打死了。于是,”京师敛迹,无敢犯者“。但是曹操也因此得罪了蹇硕,只是碍于其父曹嵩的关系不敢怎么曹操。这曹嵩是太监的儿子,何况曹嵩养父是太监中的太监,唯一一个封侯太监中不是狸精的一个,可见其本事,于是只好明升暗降,曹操被调至远离洛阳的顿丘(今河南清丰),任顿丘令。后汉灵帝为巩固统治,设置西园八校尉,曹操因其家世被任命为八校尉中的典军校尉。
此时眼见袁绍引狼入室,于是忙上前劝阻道:
“杀鸡焉用牛刀?将军只要把他们抓了直接下狱就行了,何必招外兵,此事牵涉甚大,必会泄漏,一旦泄露,必会失败。”
这何进道行微末,只道曹操是宦官后代,却不知他原是何物,闻言怒骂曹操有私心,曹操无奈出了何府,虽然他知道何进是野猪精本不想多嘴,但本着救世扶正之心,方才上前劝说,却没想到竟至如此,只得,无奈离开,叹道:
“乱天下者必是此人!”
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