?整体来说，四皇世界的修真文明并不高。但四皇世界吸引了四皇世界所在的小千世界的很多修士。并非是因为四皇世界有着悠久的历史和文化积淀。而是因为这里有丰富的修仙资源。
在四皇世界获得仙药比较现实。一些仙人很久前就成仙，他们苦心研究医药，各有所得。而七金山的原料丰富。所以，他们能够制出很多丹药。
仙人一般都是某一宗派或修真家族的一代祖师。仙人制出的丹药通常到了修真门派或修真家族手中。有些门派的丹药一般不向外出售。但凡人成为某一修真门派的弟子后就可以获得。这让外星域来的一些修士感到匪夷所思。因为，他们在原来的星域费力争抢这样的丹药。
在某些星域，结丹或许是件难事。但在四皇世界并非难事。因为，凡人界就有现成的内丹出售。如前所说，内丹只是色法，一定条件下可以制造出来。
这些内丹的来源有两个：一个是本土神通修士。一个是外星域来的商人。
内丹的用法也分两种：一种是买家服用药物后，在丹田内直接出现内丹。另外一种是通过神通修士直接把内丹投放到买家丹田里。
如果修炼龙神通还有龙的内丹。修炼金翅鸟神通有金翅鸟的内丹。有很多种类的内丹。
卖家推荐童男童女或筑基期的成年人购买内丹。否则，不一定能保住十个月或更久。
一般通过凝气结丹成功到丹圆，元婴出现需要十个月。有的短一些，有的长一些。因人而异。
使用购买的内丹，普遍需要十个月以上的时间。这是对于外来的身高2米左右（自然情况下，活到100岁左右）的修士来说。对于身高8米左右（自然情况下，活到500岁左右）的四皇世界的本土修士来说，一般十个月就足够了。
当然，外来修士也有身高8米左右的。还有更高一些的。一般来说，他们的情况比四皇世界的本土修士更理想。
有内丹出售更让一些外来修士感到匪夷所思。对于本地的修士来说很正常。
还有更让外来修士匪夷所思是四皇世界驯化的妖兽很多。原因也是由于内丹的数量很多。内丹放到兽类丹田里就是妖丹，如果这些动物能保住内丹，那么就成了妖兽。
在四皇世界，由于很多人在童年时代就有了内丹，内丹期修士的凡人界很容易见到。这也造成只有进入元婴期才能获得仙皇认证的修士资格。获得此资格被称为“正式”。正式修士有移居七金山的权利。
七金山仙气氤氲，仙果仙草甚多。一句话，修仙资源丰富。
所谓七金山，金子自然是很多，但还有银、琉璃、水晶等宝。最常见的有七种，俗称七宝。但七金山的七宝与凡人界的七宝不同。
以黄金来说，金元素有同位素。同位素的质子数相同，中子数是不同的。这可以说同样名称的物质是不同的。另外一种情况是是名称相同所指代的东西不同。
四皇世界的人把须弥山的天金、七金山的仙金称为凡人界的金的同位素。神通修士把石头等变成的金子和把金子变成的石头等物质也称为金的同位素。
这个“同位素”的概念显然与其他世界的“同位素”概念不同。
实际上，七金山的金和人间的金子的不同远甚于金的同位素与金。七金山的金根本就不是原子构成的。这种金的能量形式特别；金树是生物，能开花结果。人吃了这些仙果对于身体有大裨益。
同样，天界和仙界的鸟兽的身体也是诸宝所成。
而凡人界的金树、金象不是生物。
习惯上，七金山的七宝称仙界七宝。如仙金等，这是与须弥山的天金相区别。
一些小说中提到了晶石或仙玉等蕴含天地灵气的东西。又将其分为上中下三品。其实，在凡人界（四大部洲）不可能存在天然的中上品。除非把下品的再分出上中下三品。这样说有上中下三品。
世界形成的时候，最胜精妙性清净的物质形成须弥山。中品性的物质形成了干陀罗（持双），伊沙陀罗（持轴）、佉提罗迦（担木或空破）、苏达梨舍那（善见）、阿沙干那（马耳）、毗那怛迦（象鼻）、尼民陀罗（持地）等七金山，下品性的物质形成了斫迦罗山（轮围山）、四大部洲等。
这样，大致以须弥山、七金山、凡人界的物质为上中下三品。
在斫迦罗山、大斫迦罗山有一种被称为“金刚”的极其坚硬的物质。金刚不是金刚石，而是从金中提取出的另类的金。如前所说，四皇世界的人说俗说它是凡人界的金的一种“同位素”。
在世皇世界有一种巨大的鸟被称为妙翅鸟，又称金翅鸟。金翅鸟能噉能消一切龙、鱼、金、银等宝，唯除金刚。从这个侧面也可以说明金刚的特别。
修真界把金刚排在第三等。
于是，须弥山的天界四宝又被称为极品。七金山的七宝被称为上品。金刚被称为中品，人间的物质称为下品。极品和上品的差距远大于中品和下品。修士们对比过四个等级的物质做成的法宝的最为清楚。
随心所欲能变化的如意兵器就是用极品物质做成的。即使是凡人意念集中一些，也能让它变大变小或变成鸟兽等外观。而对于中下品的物质，除非有神通否则不可能让其变形。
随意的变形只是极品物质的超凡特性之一，此外的特性还很多。如可以转变为肉眼不可见的形态。
很多修士的梦想是拥有一个极品材料做成的随心所欲变形又能隐形显形的法宝。很多修士更现实，想拥有七金山的金银等材料或金刚做成的法宝。
在四皇世界有望实现这些梦想。
四皇世界的仙皇是一位天帝赐封的。这位天帝是三十三天的领袖。
现任仙皇是第二代仙皇。第一代称“老仙皇”。
老仙皇参与过天界和阿修罗的大战。由于击杀阿修罗有功劳。而被天帝封为仙皇（仙帝）。天帝委任他管理七金山仙界。
仙界是人中的修仙者的领域。天界是一些行善积德的人死后化生为天人的生活领域。天人有大福报，神通与生俱来。此外，非人类的生命，仙人们能见到的尚有夜叉，阿修罗，干闼婆，紧那罗，罗刹，龙，地狱中的生命等。这是修真界的常识，还是有必要说一说。
在凡人界常见的则是虫鸟兽等畜生道的生命，虽然有夜叉等游行，但凡人的肉眼看不到，因为身体的四大种不同。这无须多说。
四皇世界仙界的规矩，修到元婴期大圆满才有资格称为仙人。正式的仙人要获得仙皇的认证，并登记入仙籍。但登入仙籍的正式仙人要舍弃肉身。不是肉质凡胎。
四皇世界已说两位皇帝。人皇是怎么产生的？
第56次“火灾”毁灭了这个宇宙中所有的“世界”，四皇世界也不例外。
若干年后，四皇世界在内的世界重新形成。
四皇世界的神皇（天帝）、仙皇（仙帝）前文已说。下面介绍凡人界的南瞻部洲的人皇的产生。
最初，一些原本是二禅界及二禅界以上的色界天和无色界天人。他们的寿命结束了，轮回到人道，要做人了。但南瞻部洲还没有人。
那时候，这个宇宙连恒星也没有出现。南瞻部洲表面还是水。
没有父母。他们也能出现，就是所谓的化生的方式。就是突然之间，基于心产生了四大种构成的身体而成为人。胎生人需要父母。化生的人类不需要父母。
南瞻部洲第一批人都是化生。他们身体比胎生人优越很多：身体具有光明，天生神力、能够腾空飞行，寿命长久。他们最早出现，俗称“劫初人”。
欲界中有大诺健那、鉢罗塞建提、娑浪伽、伐浪伽、遮怒罗、伐罗遮怒罗、那罗延等神悉皆具有神力。
其中，十大诺健那力等一鉢罗塞建提力；十鉢罗塞建提力等一娑浪伽力；十娑浪伽力等一伐浪伽力；十伐浪伽力等一遮怒罗力；十遮怒罗力等一伐罗遮怒罗力；十伐罗遮怒罗力等半那罗延力。
具有大诺健那乃至那罗延神那等神力的劫初人中比比皆是。
南瞻部洲的大陆也就是卡隆大陆出现。大陆中有一种液体颜色如酥乳，味如蜜，香美细妙，有些象天界的苏陀。好的让人只能赞叹说是土地的味道。所以就称地味。
劫初人吃地味多的，身体变异，失去了光明，也不能腾空飞行了。吃得少的，仍具有光明，仍然能腾空飞行。
后来，地味消失了。南瞻部洲出现了地肥。地肥比地味麤厚。劫初人吃地肥，身体进一步变异。后来，地肥消失，地饼出现。地饼是地肥中的下品，也就是麤厚地肥。劫初人吃地饼，身体进一步变异。后来，地饼也没有了。出现了地藤。剖开后有类似没有蜂蜡的蜂蜜的汁液流出。劫初人吃地藤，身体进一步变异。后来，地藤没有了。大地上有一些粳米出现，俗称“自然粳米”。劫初人吃自然粳米，身体变异，身体退步到胎生人的等级上。
这场历史的人类退化中，食物越来越粗糙，人心越来越恶劣。从最初没有性别，没有排泄系统。后来，食物产生的垃圾仅仅通过汗腺就能派出体外。到后来，食物产生的垃圾需要小便乃至大便派出。人体有了消化系统，生殖系统等。
历史上，第一批恒星形成时，身体变异的劫初人已经失去光明。这个时候仍然没有男性之别。
恒星的光明照射过来，劫初人互相观察，比较容貌。很长时间就是评论争辩说长得美丑。端正瞧不起丑陋的，丑陋的嫉恶端正的。劫初人们各共诤讼。人心变坏，自然坏境也变坏。所以，地肥就不再出现。
接下来，地饼随处都是。劫初人们随吃随取。后来，有的贪心大的劫初人一次取很多。其他人效仿，一个比一个取的多。人心坏，环境也坏，地饼，地藤终于也没有了。然后，大地有自然粳米，没有糠糩，随割随长。这个时候，除对物质的贪心外，还有男女欲的出现。
最早搞男女关系的人为劫初人们所不齿。劫初人们对此痛心疾首。
他们为公众驱逐三个月。但三个月回来，有的不搞男女关系了。有的还搞男女关系。鉴于屡教不改，一些搞男女关系的就被永远驱逐社会，开始两人生活，而出现了家庭。
那个时候没有房子，为了遮掩男女关系，不得不自己建房子。
某种意义上可以说，早期人类历史是劫初人的退化史。后世，很多修士修习炼体的目标是恢复劫初人身。当然，还有更高级的光蕴身目标。相比与光蕴身，炼体达到劫初人的身体等级较为现实。
(https://www.biquya.cc/id30462/1624845.html)
1秒记住追书网网：www.biquya.cc。手机版阅读网址：m.biquya.cc