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陈登笑道：“请林老答应对今天发生的事情，守口如瓶。同时也要求贵门的人和掌柜的老何，守口如瓶。不得对外人提起此事。此事很容易办到的，不知林老意下如何？”
陈登之所以提出这个要求，是担心万一此事传扬到正一道长耳朵里，自己截留草药的事情就会暴露，既无法向正一道长解析，也无法向他交差的。
不如索性请林老等人保守秘密来得便宜。
林老是老江湖，自然看得出，陈登肯定有难言之隐。
不过林老自重身份，看在陈登为白虎门立了大功的份上，不想以此要挟陈登罢了。再说林老也只是想拿到这株三花七星草回去交差，并不想节外生枝，便看了吴楼主一眼。
吴楼主哪能不明白林老的意思，略一沉吟，便微微颔首。
林老面容一肃，沉声道：“老朽答应你。如果谁敢将此事传扬出去，老朽定会严惩不贷！”
说到此，林老还特意看了小老头一眼。
小老头吓了一跳，连忙道：“请林老放心！老朽一定守口如瓶！一定守口如瓶！否则，老朽甘愿接受任何处罚！”
条件达成，双方成交。
陈登拿到了林老给的350两白花花的银子。
林老则将那株三花七星草，收到他自己手里。
完了，林老特意叮嘱陈登，如果下次再找到这样的祭药，直接去醉仙楼找吴楼主交易就行了，还是老规矩，350两银子一株。
陈登口上答应，将药篓里的几株黄精买给了小老头，又买了十几枚“化脉灵”，便离开了“百草堂”。
望着陈登消失在门口的背影，吴楼主叹了口气，惋惜道：“此子年纪轻轻，剑术已达如此境界！假以时日，岂非可进超一流高手行列？可惜此人一心修仙，不然我白虎门倒招揽一名英才了！”
林老摆摆手，不以为然道：“如果有缘的话，我们还会聚头的。凡人适合修仙的概率，据说十中无一。你当修仙是那么好修的？”
吴楼主这才恍然。
回到紫云观，陈登满心欢喜地服食了一枚“洗髓丸”和一枚“化脉灵”，又默默地在屋里躲了一天，想弄明白这两种丹药究竟有何神奇之处，结果发现除了全身发红又发痒之外，好像也没有别的什么感觉的样子，更别说有什么奇迹发生了，不禁有些茫然。
据说，这两种丹药每5天服食一枚就可以了，因此陈登猜测，是不是药效慢的缘故？是不是现在还不到时候？也就不把心中的疑惑当作一回事，过几天就上山采药去了。
又过了两个多月，陈登的12枚“洗髓丸”和12枚“化脉灵”都服食完了，感觉自己的身体好像也没有什么改变似的，便决定放弃服食。
时光如流水，默默流逝。
正一道长去青竹山参加“招仙大会”的日子，很快就要来临了。
几天之后，一切准备就绪。
陈登跟在正一道长马后，骑着一匹黄色的小瘦马离开紫云观，怀着一种莫名其妙的激动心情，向遥远的青竹山进发了。
三人沿着乌蒙山脉南麓的崎岖山路迤逦南下，5天后到达平州城。
稍事休息了一段时间，第二天又从平州城出发，沿着一条宽阔的驿道向南策马飞驰，两天后拐进一条山道，10天后才到达青竹山。
严格来说，陈登他们三人并未进入青竹山。
而是歇息在青竹山外的柳树镇。
据说，柳树镇以北那几座大山耸立的地带，看上去云蒸霞蔚、彩虹飞舞之处，就是传说中的青竹山。
两者相距不到70里路程。
由于此次“招仙大会”就在柳树镇举行，陈登他们三人是用不着进入青竹山的，直接就在柳树镇大街中央的一个大广场上，接受青竹山的仙师们的挑选。
据说在正一道长的一生中，已经接受过四次这样的挑选了。前四次无一例外地失败了，这一次是第五次。因此对仙师们是如何挑选合格弟子的，心里非常有数。
据正一道长说，仙师们挑选弟子其实很简单，就是用一面铜镜似的“祭器”，在应试者身上照来照去，以判别应试者究竟是凡脉，还是祭脉。
如果测出应试者是凡脉的话，那就直接淘汰出局了。
如果是祭脉的话，还要测试应试者的“德行”的。
“什么？一面铜镜，还能测出应试者的德行来?这怎么可能！”
正二真人和陈登听到这个说法，都觉得匪夷所思，不禁大感惊奇。
正一道长淡淡一笑，解释说，世上的万事万物，莫不由金、木、水、火、土等五行组成。
五行属火的称为“火德”。
五行属水的叫“水德”。
譬如五行旺火，则称为“火德胜”。
五行利水，则称“水德胜”。
以此类推。
人也一样。
人的命脉也分金、木、水、火、土等五种，故按其五行归属的不同，将人的命脉也分为金、木、水、火、土等五种德行。
人体五行旺火的德行就是“火德”。
也可以称为“火脉”。
天上不是有个叫“火德星君”的大牌神仙吗？他的尊号，据说就是这么来的。
因此，当听到别人问“你是什么德行”的时候，千万不要把它当做一句骂人的话来听。他的真正的用意，其实是问你，你的五行属什么。
譬如，正一道长五行属水，则正一道长的德行就是“水德”。
或者说是“水脉”。
这两种说法是二而一，分别在不同的场合使用，表达的其实都是同一个意思。
至于世俗凡人将“你是什么德行”这句话当做骂人的话来理解，那纯粹是以讹传讹了。
当然，人吃五谷杂粮，不可能只有一种德行的。
每个人的体内，均有阴阳二气，金、木、水、火、土等五行。人体心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木。心布于表，肾开窍于耳，肝开窍于目，肺开窍于鼻子，脾开窍于口，各有脉象，五脉混杂，以致主次难分，六神无主。
这就是未经修炼的凡人的特征。
修仙门派之所以在招收门下弟子时，要先检验应聘者的德行，就是为了分清人体五脉中，究竟哪一脉是主脉，哪几脉是从脉。
具体地讲，就是要分清哪是君，哪是臣。
分清此点后，再以专门的修仙功法秘诀，有针对性地加以修炼，协调其君臣、从属、主次关系，使之步调一致、相得益彰，才能达到超脱凡尘的目的，达到相对自由的理想之境。
听了正一道长的这番解说后，陈登倒也明白了。
要知道，在紫云观的7年多的时间里，陈登虽然只是一个使唤童子的身份，但正一道长并没有真的拿陈登当下人看待，在闲来无事的时候，也曾教陈登读书识字、修练剑术，也曾给陈登讲述过五行奥义，只不过没有牵涉到修仙之事罢了。
当天下午，当陈登跟着正一道长来到柳树镇中心广场时，广场上已聚集了百名看热闹的人，围观几名身穿宽大衣袍的仙师们挑选入门弟子。
陈登三人很快就挤到了围观人群的最前面。
映入眼帘的，是一座半人高的小石台。
小石台上，一共有三名仙师。
其中一名身穿白袍的中年仙师，显然是此次“招仙大会”的主事之人，此刻正正襟危坐在小石台正中央的一把红木靠椅上，另有两名身穿青袍的青年仙师则相向而立，分列在他的左右两侧，显得白袍仙师的地位更高出一筹的样子。
那两名青袍仙师一胖一瘦，却偏偏瘦的瘦高，胖的矮胖，看起来颇不成比例的样子。
那名瘦高仙师神情肃然，颇有仙师的风范，手中拿着一面古铜色的圆镜。矮胖仙师面带笑意，一手握着一面四方形的白色玉牌，约莫半尺长短的样子。
在瘦高仙师的身后，站着一溜十五六岁的少年男女，人数足有六、七十名之多，脸上满是既激动，又忐忑不安的神色。
估计他们应该是从各地赶来参加“招仙大会”，等待被测试的应试者。
正一道长见此，立刻带领正二真人和陈登登上小石台，自觉排在这一群少年男女的身后。
又等了片刻，见再也没有人登台应试了，瘦高仙师躬身对正襟危坐的白袍仙师禀告道：“启禀吴师叔。今天下午恐怕就只有这些人了。您看，是不是现在就开始测试？”
中年白袍仙师表情漠然，微微颔首，颇有气势地吩咐道：“那就开始吧。”
瘦高仙师立刻直起身，挺起身板，面上露出一股庄严，手指排在最前面的一名少年男童，道：“你。过来。”
那名少年闻言，立刻激动地小跑上前，挺直身板，站到瘦高仙师身前。
瘦高仙师手持古铜色的圆镜，对着刚刚出列、刚刚站到他面前的这名少年上上下下、左右前后地照个不停，好像极力想在他身上发现什么似的。
那块古铜色圆镜之上，不时有诡异的白光或者黄光闪动，看起来颇为神秘的样子。
那个正在被铜镜照耀的少年则一脸地紧张，眼巴巴地盯着正在照他的瘦高仙师的脸，似乎极力想从他的脸上的表情里，看出什么端倪来似的。
不长时间，瘦高仙师照完了，冷冷地对少年道：“凡脉。下去吧。”
那少年闻言，顿时如遭雷击，面色一下白了，哭丧着脸，一步一步走下小石台去，好像非常伤心、非常不甘心的样子。
台下围观的众人见此，立刻指指点点、叽叽喳喳地议论了起来。听他们的口气，好像都在概叹属于祭脉的人的比例，实在是太低了！
听到他们的议论，陈登不禁忐忑不安起来。从他们七嘴八舌的议论中，陈登听出来了，凡人中有祭脉的比例，基本上是十个里面只有一个的。
有时候连续测试十个，都没有一个的样子。
不知道自己是不是祭脉呢？
接下来的第二个应试者，依然被测试出是“凡脉”，也恋恋不舍、一步三回头的走下台去了。
大约半个时辰后，排在正一道长前面的六七十人，都被测试完了，其中属于“祭脉”的——也就是合格者，一共只有六个人。
其余的人，均被淘汰出局。
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