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且据《淮南子》所言：“盖闻天坠未形，冯冯翼翼，洞洞灟灟，故曰太昭。道始生虚廓，虚廓生宇宙，宇宙生气。气有涯垠，清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地。
坠形之所载，六合之间，四极之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，天地之间，九州八极，土有九山，山有九塞，泽有九薮，风有八等，水有六品之所向万物。
然万物有所生，而独知守其根；百事有所出，而独知守其门。故穷无穷，极无极，照物而不眩，响应而不乏。此之谓天解。
夫天之所覆，地之所载，六合所俱，阴阳所注，雨露所濡，道德所扶封九州.”
何谓九州：河、汉之间为豫州，周也。两河之间为冀州，晋也。河、济之间为兖州，卫也。东方为青州，齐也。泗上为徐州，鲁也。东南为扬州，越也。南方为荆州，楚也。西方为雍州，秦也。北方为幽州，燕也。
然地分九州，天则九天。何谓九天：中央曰钧天，东方曰苍天，东北方曰变天，北方曰玄天，西北方曰幽天，西方曰颢天，西南方曰朱天，南方曰炎天，东南方曰阳天。
且道东方苍天有一锥状悬浮之物，曰“天壤神山”。然天壤神山乃天壤神土所成，天壤神土自开天辟地聚清阳重浊而成，日月吸天地精华灵仙之气，至今已九十九万九千九百九十九甲子。然天壤神土中长有一花，名曰：“娲嫣”。
然此书则源于“娲嫣”之花
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