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在尼日利亚呆的时间长了，就融入了这个国家，人们相互之间也忘记了各自肤色的不同，没有了陌生感，就像一家人一样无可回避，无话不说了。
领班伍兹曼看到我们中国人在尼日利亚一住一年半不回家，他不理解的问：“像中国人来尼日利亚一呆一年多，没有妻子没有家，如果是尼日利亚人那是受不了的。”
伍兹曼认为：黑人块头比中国人大，主要是饮食不同。我不这样认为，我说：“主要是人种不同，像鸟一样，吃的食物都一样，但有大有小品种不一样。”他无可反驳了。
有一次嘎牛问我：“白人和黑人的思维一样不一样？”我说：“大的方面一样，小的方面有差异。”他说：“不一样，黑人好忘事，中国人不好忘事。”我说：“中国人也有记性不好的时候。”他说：“黑人吃的东西中国人不能吃。”我说：“能吃，中国吃大米，黑人也是吃大米。”他问我：“你敢吃豪撒人的食物吗？”我说：“我吃过，在外边处理事故时我就吃过哈鲁纳买的烤肉。”噶牛无语。有一次嘎牛在喝凉水，我告诉他：“不要喝凉水不要吃凉饭，要不容易得病，得了痢疾也容易死人，就像以前的门卫如瓦努。”嘎牛点点头，然后他说：“在尼日利亚人死了不是烧掉是埋掉，还有灵魂。”他的意思我明白，言外之意就是说：死了不要紧，灵魂是不死的。
布拉克和我说他到拉各斯出差时碰到个中国人，他和中国人说：“你好，蟊贼啊。”中国人吃惊了，问他：“从哪学的？”其实布拉克也不知道自己说的是什么意思，他只是留心从中国人嘴里学来的，这样的笑话是屡见不鲜的。
布拉克说：“我的妈达姆身体象我一样强，只是手脚小点，个头比我矮一点。”我说：“你们的孩子将来一定身体很强壮，学太极拳最好。”他说：“让孩子将来跟你学。”
布拉克还说：“天下只有一个神，那就是‘按拉’，除此没有第二。中国的佛，常年盘着腿坐着，眼睛不能睁开，有什么用？”布拉克和我说过几次让我不要刮胡子，他说：“留胡子才象男人，你们中国人为什么要把胡子刮得干干净净呢？”
黑人的情绪也有高有低的时候，有一次我看到嘎牛带着几个黑工干活很慢，我问他：“为什么干的这么慢？”他说：“活多了就快干，活少了就慢点干，早干完了坐着没事干影响不好。”
有一次我和大家一起在太阳地里干活，小夏伊布说：“经理，到阴凉里来，晒黑了不好。”我却感到惊讶了，说：“晒黑了和黑人一样怎么不好？”他说：“黑皮肤不好，还是白皮肤好”。
有一次门卫告诉我：“看见一个中国女人打了一个中国男人，很不好。”他一边说一边比划。胎工夏伊度、亚黑亚、伊萨问我：“为什么中国女人这样历害？”我反问他们：“尼日利亚女人不厉害吗？”他们齐声说：“不允许！如果女人敢打男人会被赶出家门的。”
领班伍兹曼插嘴说：“尼日利亚妇女没地位，如果乘汽车，必须男人先上，因为是男人。中国就不这样，中国是妇女优先。”
又一次巴巴那和乌木鲁说：“大家都喜欢你。”我说：“我经常批评你们，你们还喜欢我？”他们说：“那是我们有缺点，但我们知道你是真心对我们好。”真没想到黑人这样认可我。正因为有他们的相伴才使我安心的在这里工作和生活，远在非洲也不感到寂寞。
伍兹曼给我一块坷拉（豪撒人用来提神的一种果子），问我：“敢不敢吃？”我一口填进嘴里，他说：“佩服。”然后他说：“很可能你今天晚上睡不着觉了，也可能鬼魂缠身，就象做了一场恶梦。”结果过了一天我安然无恙，伍兹曼感到奇怪，他们黑人总是认为中国人的饮食习惯和他们不一样，中国人吃不了他们的食物，其实只要注意饮食卫生是不会有什么问题的。
芒果树开始长花蕾了，这天晚上我写了一首《远在非洲》的诗：
我站在非洲的红土地上，踮起脚跟张望，张望--张望我的亲人和家乡；极目远处，更远处，苍苍茫茫；
同一个天，同一个地；同一个太阳，同一个月亮；
看，这里也有高楼大厦，公路上拥挤的车辆，城市里也是灯火辉煌，人群熙熙攘攘；
看，这里也有宁静的乡村，一条小路通向丛林深处，鸟语花香，夕阳下暮归的牛羊；
听，这里也有善意的问候，“哑哑诶机”透过友好的目光，感受那淳朴和善良；
同一个工位上做工，握着同一把榔头;开着善意的玩笑，流着同样的汗水；情同手足，情同弟兄；
只是肤色的不同，和语言的差异，朝夕相处，早已把这不同和差异忘记；
遥远与近旁，不断的交替变换；梦想与现实，不断的交相辉映；
来到这遥远的地方，张望那遥远的地方；
啊，我站在非洲的红土地上，望着那袅袅炊烟升起的远方，莫非就是我的家乡，你听那窃窃的亲切话语，多么温馨，多么让人流连向往......
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