?第48章元朝宫廷皇帝贪杯和尚好色
皇帝的儿子,太子的老师萧爽斗,过去曾经被任命为陕西省的儒学提举官,他坚决推辞,不接受任命,没有到任。元武宗海山羡慕他的好名声,就把他召唤到东宫,接受新的任用,萧爽斗迫于无奈,就带病到了京城。
他在进见皇帝的时候,提交了一份报告,上面抄录的是中国古代典籍》《尚书》中的《酒诰》一篇,除此之外,并没有其他的话。他规劝皇帝,不要只是贪图吃喝玩乐,要多保重身体,要用心治理国家。真是独出心裁,别开生面,用心良苦。后来萧爽斗因为看见元武宗海山并没有听从他的劝告,没有戒除酒瘾,觉得皇帝无可救药,感到非常失落,不想和皇帝玩了,就报告说自己重病,乞求回家疗养。
有人询问他乞求回家的原因,萧爽斗回答说:“现在朝廷表面上是尊崇圣人孔子的儒教,其实完全是挂羊头卖狗肉,徒有虚名,名不副实。如果根据古代的礼仪规定,东宫应该在东面,师傅应该在西面,这种礼节今天还在进行吗?”萧爽斗就那样愤愤不平地回到了故乡。
萧爽斗,奉元人,为人品德和操行纯正,他在从事教育,培养人才的时候,必须以中国的小学为基础,他的著述有《三礼说》等书。从朝廷返回故乡后,病逝在家中,朝廷为了表彰他,给他加了一个称号叫贞献。
元代的儒学大臣,大多没有好品行,不为人所称道和效仿,像萧爽斗那样的人的确不多见。过了几个月,上都的留守官李璧,骑马奔驰到燕京都城,进入朝廷对皇帝哭诉突发事件。
李璧向皇帝哭诉的究竟是什么突发事变呢?由元武宗海山,问明事件的起因和经过才得知,原来是从西方番邦到来的僧人强行购买民众的烧柴,民众因此愤愤不平,就到李璧那里诉说和尚的罪状,李璧刚刚坐堂进行审讯的时候,那些西方僧人胆大妄为,竟然率领着党徒,手持着棍棒,冲进官署中,不分皂白,竟然胆敢揪住李璧的头发,按倒在地上,痛打了一顿。
把李璧打得鼻青脸肿,那些僧人觉得还没有过瘾,还把李璧强行拽到他们的住地,把他关押在空房间里,就那样禁锢好几日以后,李璧才得以脱离险境回家。李璧受到西方僧人的欺侮,感到义愤填膺,就进入朝廷向元武宗海山报告,请求为他撑腰打气,报仇雪恨。
元武宗海山看见他的确满面血痕斑斑,伤势严重,和尚吃了豹子胆,竟然无法无天,殴打朝廷命官,这还了得?皇帝感到后果很严重,非常震怒,立即命令卫兵和李璧一起返回北方,逮捕和审讯问那些为非作歹的西方僧人,把他们捆绑起来,关进监狱里,让和尚们在铁窗内悔过。
没想到只隔了两天,竟然有皇帝的命令传送到上都,下令把西方僧人释放出来,不再予以追究。官大一级压死人,胳膊拧不过大腿,李璧纵使心里一个不情愿,也不敢违抗命令,只好遵照执行。
没过多久僧人的徒弟龚柯等人,又旧病复发,重新肆无忌惮,胆大妄为起来,他们和诸正合儿八剌妃子抢道路,横行霸道,强行把皇族贵妃拉出来,摔在车子下面,还觉得不够满足,对贵妃拳脚交加,进行痛打。随行的侍卫连忙朝廷抢救,并向他们说明擅自殴打王妃,是严重罪行,应该受到严厉处罚之类的话。
龚柯等人却目中无人,毫不畏惧,反而扬言说,就是皇帝老子来了,也要接受我们的斋戒和证书,一个小小的王妃,殴打了她又有什么了不起!那位王妃既遭受了殴打和侮辱,又听到了讥笑和辱骂,自然不肯善罢干休,派遣使者向皇帝报告。
那件事过了几天,并不见有什么回音。后来到宣政院进行详细查问,才听院里的官员说,前几天接到皇帝的命令,大意是说如果殴打了西方僧人,按所犯罪过应该砍断手臂,辱骂西方僧人,按所犯罪过应该割断舌头,幸亏有皇太子进入皇宫报告,进行劝阻,才得以把皇帝的命令收了回去,免予惩处等等之类的话。
有人以为,以为是元武宗海山经常酒醉,大脑糊涂,所以才有那样胡乱的命令,其实那时在宫廷的禁地里面,还有一些隐秘的事情,不为外人所知晓。其实西方僧人在皇宫内横行霸道,已经是由来以久,过去西方僧人,气焰嚣张,炙手可热,成为了元朝的第一大弊端。
然而在元世祖忽必烈,元成宗铁穆耳时期,来自西方僧人的骚扰事件,只发生在民间,还没有侵入到宫廷禁地。到了元武宗海山继承皇位以后,他的母亲弘吉剌皇后,专门修建了一座兴圣宫,规模宏大,非常壮观,经常邀请西方僧人进入那里,朗诵佛经,建醮做法事,向佛祖祷告,祈求幸福,不但在白天里住在皇宫里值班,连晚上也经常住宿在皇宫中。简直把和尚捧上了天,和尚们有宫廷里的高人罩着,因此忘乎所以,无法无天。
那时的皇妃和公主们,以及大臣们的妻子和女儿,全部都到兴圣宫去拜佛求经,和西方僧人混杂在一起,经常打情骂俏,暗自私通,关系暧昧,纠缠不清。那些来自西方的僧人。大都好色贪淫,非常狡猾,看见了那么多美貌的妇女,怎能压抑得住心中的欲火,毫不动心?天长日久,渐渐的就和那些妇女眉来眼去,双双进入秘密和房间里,做那见不得人的偷情勾当,风流快活起来。
世界上没有不透风的墙,那些丑闻,后来也渐渐地被太后知道了,她也不是好贷,故意装聋作哑,不去过问,任其发展。因此导致那些色胆如天的西方僧人,越发肆无忌惮,胆大妄为,公然发展到与皇族贵妃和公主等人,赤身祼体地进行放荡取乐,他们不以为耻,反以为荣,专门创造了一个好听美名,叫作什么“舍身大布施。”那些人真是恬不知耻,荒唐透顶!
元朝宫廷中的妇女最喜欢的事,就是进入寺庙烧香拜佛在,大概都是喜欢和西方的僧人赤身祼体地进行放荡取乐,羡慕“舍身大布施。”的美名。自那时以后“美名”流传,臭名远扬,元朝宫廷中的独守空房的妇女很多,她们哪一个不愿意“舍身大布施。”,与来自西方的僧人取乐?只是瞒住了元武宗那一双醉眼朦胧,是非不分的眼睛。
古话好酒贪杯的人,大都贪婪女色,元武宗却刚好相反,他最大的嗜好是杯中的美酒,他所喜爱的床上的美人们,都沉浸在灯红酒绿的时光中,沉醉在纸醉金迷的岁月里,元武宗海山听到的,反而是所有的女人对西方僧人的赞美,歌功颂德,赞不绝口,那些女人其实都不是好东西,都接受和尚肉体布施的好处。
当然前面叙述的那些内容,虽然在正史和野史上都有绘声绘色的记载和描述,但是我们也不必全部信以为真,因为由于年代久远,谁也无法进行详细考证。都不过是道听途说罢了。
许多事情的发生往往都是必然中偶然,因此才导致李璧被殴打,以及王妃被拉下车之类的事件的发生,后来全都被搁置一边,没有加以追究,不了了之。就是身份高贵的皇族弘吉剌太后,由于孀居守寡,不甘寂寞,也被西方的僧人惹动情肠,后来实在无法忍耐,也和僧人勾搭,做出一些偷偷鸡摸狗的事情来。
元武宗海山对西方的僧人的态度暧昧,装聋作哑,睁只眼闭只眼,对种种丑闻充耳不闻,对种种淫秽事件视而不见,真是宽大为怀,慈悲过头。今天批准建寺庙,明天下令布施僧人,后天同意举行水陆大道场,其中一个西方僧人名叫教瓦班,最善于投机取巧,趁热打铁,经常对皇帝阿谀奉承,皇帝就任命他担任了翰林学士承旨的官职。把儒教和佛教混为一谈,真是前所未闻,绝无仅有,真是一种别开生面的创举。
还有一个宦官叫李邦宁,年纪已经衰迈,却善于领会元武宗海山的心意,也倍受皇帝的宠爱。说起李邦宁的出身,原来是南宋宫廷里的小勤杂人员,跟随瀛国公赵顯到了北方以后,才得以进入元朝宫廷。
元世祖忽必烈把他保留了下来,让他办理宫廷内部事务,到那时他已经服务了三个朝代,凡是宫廷中的大小政治事务,他都达到耳熟能详,了如指掌的程度。元武宗海山,为了嘉奖他机敏和练达,任命他为江浙平章官。
李邦宁被任命新官职时,受宠若惊,故作姿态,也许也是自知之明,推辞说:“我本来接受过阉割,已经是腐朽的残生了,多蒙原先朝廷的赦免,才没有受到惩处,得以幸存下来,为宫廷服务,在这里充当奴才已经有许多年了,我一直对不能胜任工作而感到非常羞愧。
今天皇帝陛下又想重用我,想把我放置在宰辅大臣的行列,我听说宰辅的责任重大,是辅佐天子治理天下的,如果用像我这样接受过阉割的下等人,充当这种高贵的职务,普天之下,以及将来的后人们,岂不是要议论到皇帝的过错吗?我实在不敢服从皇帝的命令,接受任命!”元武宗海山听了非常高兴,提拔他担任大司徒,兼任左丞相官衔,仍然管理皇宫太医院里的事务。
李邦宁加官晋级,喜出望外,连忙对皇帝磕头拜谢,接受了新职以后,退了出去。江浙平章,和大司徒都是同样的重要职务,辞去那种职务,接受这种职务,完全和用羊交换牛一样,,其实并没有多大的差别,那不过是故作姿态,取悦于人的伎俩罢了,可是元武宗海山却刚好受到了那种伎俩的欺骗。
越王秃剌接受封赏以后,位高权重,自恃功高,经常出入在皇宫入禁地,肆无忌惮,无所顾忌,就是面对着至高无上的元武宗海山,也只是你我相称,全无礼仪。
元武宗对他却格外宽容,从不计较,后来越王秃剌更是变本加厉,非常放肆,不知天高地厚,曾经对元武宗海山说:“你的皇帝宝座,多亏了我一个人的大力帮助,才得以成功,假如没有我的大力支持,今天阿难答可能早已端坐在皇位上,阿忽台仍然执掌着朝廷的大权,在那种情况下,你无权无势,谁还会来奉承的巴结你呢?”
元武宗海山听了他的话,感到非常吃惊,不禁脸色大变,慢慢地回答说:“你也太啰嗦了,简直是胡说八道,下次不许再胡说!”秃剌还想说什么话,元武宗海山露出很不耐烦的样子,已经转身进入了皇宫里,没有再搭理他,那时秃剌也只得闷闷不乐地离开了。
后来元武宗海山到凉亭去乘凉,秃剌随着在他的身边,快要乘舟游玩的时候,却被秃剌阻拦了下来,那时秃剌更是出言不逊,狂妄无礼,从此以后元武宗海山就对秃剌产生了猜忌,不再友好了。
到了万岁山参加宴会的时候,秃剌在旁边陪伴着饮酒。他们把酒喝到半醉的时候,在座的所有人都有些醉意,秃剌又情不自禁,旧病复发,喧嚷起来,说:“今天摆设酒席,在这里相会,本来就是非常痛快的事,但是如果没有过去的功劳,哪能有你们的今天。你们还记得安西王密谋叛乱的事吗?”真是丧心病狂,对自己的功劳念念不忘,由此可见,心胸狭窄的小人,是很难和他们建立功勋的。
元武宗海山听了非常愤怒,对他大声吼叫说:“我曾经叫你不要胡言乱语,胡说八道,你却偏偏经常自称有功。你必须知道的是,对你所建立的功劳,我已经奖赏过了,多说那些事又有什么用?”
秃剌听了他的话,立即站起身来,解下了自己的腰带,用力向元武宗海山投掷过去,并怒视着元武宗海山说:“你奖赏我的不过就是这件东西罢了,有什么了不起,我今天就把它还给你罢了!”说完话,就目中无人,大步流星地走了出去。
元武宗海山见了那种情景,心里非常愤怒,对左右陪伴的侍卫大臣们说:“他真是目中无人,这样无礼,我还能容下他吗?”那些侍卫的大臣们,都与秃剌有隔阂,哪里还肯从中进行劝解,自然顺水推舟,回答说完全应该把他捉拿起来,进行审问。当时就立即命令都指挥使官员马诸沙等人,不完带领领着五百名卫士,前去捉拿秃剌。
幸好秃剌刚好回到他的官邸中,正在昏昏沉沉地睡在床上,任随别人怎样枷锁他,他都全无知觉,就像扛死瘟猪一样,被扛送到了宫殿上,重重地把他摔在地上。等到他酒醒的时候,就由法官对他进行审讯,他到那时也执迷不悟,当堂咆哮,与法官高声争辩,心中不服。
法官又向皇帝报告秃剌目无君主,暗中密谋叛乱,应该尽快处死,后来皇帝签署命令,批准报告,秃剌就那样被处斩刑,他的一道不屈的魂灵,奔驰到阴曹地府,和阿忽台等人的魂灵,一起到阎王的面前对簿公堂,打官司去了。
秃剌也是出生于蒙古黄金家庭的皇室贵族,他是太祖次子察合台的四世子孙。他相貌魁梧,力大无穷,年少的时候就以勇力闻名于世。大德十一年春,元成宗皇帝驾崩,死亡归天后,左丞相阿忽台等人在暗中谋划,拥立安西王阿难答为新皇帝,而推皇后伯岳吾垂帘听政,朝廷内外谣言四起,人心惶惶。元仁宗归自怀孟返回京城后,密谋策划,诛杀朝廷叛贼,平定了叛乱,朝廷动荡不安的局势才得以稳定下来。
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