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我吃惊地看着王强。他对我笑了笑道：“小墨。你不要感到奇怪。你想想。我们俩人要配合着上这个云梯。到了云梯顶端。我踩着你的肩膀上去。到了上面后。再拉你也上去。那这笔巨大的财富就属于我们俩啦。”
我迟疑地道：“为什么你要选择我。我又不是个子很高的人。”
王强哈哈大笑道：“小墨。你涉足官场未深。你看看他们。整天点头哈腰的。他们的腰板还能直得起來吗。也只有你。尚有良知和血性。方能挺直腰板。”
我这才明白了他的意思。担心地道：“王强。你爬上去后。会不会撒手不管我。更多更快章节请到。”
王强拍着我的肩膀道：“这怎么可能呢。我俩现在同生共死。你助我最后一力。我也会投挑报李。拉你上去的。”
经不过王强的好说歹说。我也别无选择。只得同意了他的方案。我俩來到了云梯下面。按照他的指引。我先爬上了云梯。爬进那诡秘的云层中后。我看到云梯的顶端。果然距离山巅还有一个人身高的距离。
王强喊我作好准备。让我躬下身子。他也爬上云梯后。踩上了我的肩头。在王强的鼓励下。我稳定心神。小心翼翼地直起腰。终于把王强送上山巅。更多更快章节请到。
王强笑着对我伸出手。大声道：“小墨。你也上來吧。那笔财宝属于我俩的了。”
这句话象是给我打了一针鸡血。一种巨大的兴奋感瞬间代替了我内心的恐惧和不安。我伸出手。握住了王强的手。慢慢向上爬去。
当我踏上云梯的最后一级时。王强忽然脸露讶异的神色道：“咦。小墨。你看那是什么。”
他一脸惊讶地指着我身后。我心下吃惊。不自觉地回头一看。只见四周灰蒙蒙的。似乎这云梯凭空架在了一朵乌云中。山脚下的人群再也不见。一种静得可怕的感觉包围了我。第一时间更新
就在这一刻。我突然身子向后一仰。一只大手猛地推了我一把。我的双脚顿时踩了个空。一阵头晕目眩。整个身子象一块巨石。迅速地向深不见底的山谷飘落。
我仰面向上。大张着四肢。耳边呼呼的风声。提示着我即将堕入无尽的深渊。我要死了。恐惧至极的我心中怎一个悔字了得。
官途上的残酷、可怕。最终让我踏上了这条不归路。可是。一切都已晚了。我再也沒有机会重新开始人生的选择了。
就在我因绝望而几乎晕死过去时。突然觉得一股柔和的力量托住了我。第一时间更新耳边的风声也已停止。我死了吗。我缓缓地睁开眼。这才发现四周竟然呈现出一片金色的光芒。我好端端地盘腿坐在一块大山石上。
我惊恐地打量着四周。一个苍老却慈祥的声音传入了我耳朵：“墨浞。你后悔刚才的官途之旅吗。”
看不见人。只能听到他的声音。虽然我心中惊恐极了。但这声音显得异常慈祥。我倒是急切盼望见到这个神秘的人物。我缓缓地道：“你……你是谁。我本來就对做官沒什么兴趣。经过刚才的经历后。我更是悔死了。从此以后。我再也不想当什么官了。”
那个声音微微一笑道：“我是谁。我就是你。”
我吃惊极了。眼前金光一闪。只见一个穿着大红袈裟的喇嘛和我一样盘腿端坐在我面前。那个喇嘛和我果然长得好象。只是他的年龄已经偏大。
他微微一笑道：“墨浞。我是你的心。你本非常人。只是尘世让你的心蒙上了尘灰。你现在所要经历的一切。是让你看破这红尘。重新找回你那失落的心。你的心找到了。你就会恢复你的大神通。降伏邪魔。让世间恢复平安。”
我怔了好久。方才问道：“我沒死吗。刚才的官途之旅太可怕了。”
那另个我笑着道：“你已经死了。却也沒死。你死掉的只是你的权欲之心。许多人为权欲所惑。不惜挖空心思。甚至是昧着良心往上钻营。你因为慧根深厚。本就对仕途淡泊。又经历了许多事。也终于看开了。这次官途之旅。只不过是你对往事而生出的诸多幻象。你认识到了以。这权欲之路。就如攀登这座高山。越往上爬。就越來越困难。人的良知也会经受许多考验。各种尔虞我诈。”
我喜极而泣道：“太好了。我沒死。我真的沒死。”
那个我。也就是那个喇嘛道：“你不仅沒死。而且你还激发出了你内心的天眼通。”
我惊讶地‘啊’了一声道：“这天眼通。到底是什么东西。你能给我好好说一下吗。”
那喇嘛道：“天眼通俗称天眼。是我们佛教中所称述的一种为眼根所具有的特殊视觉能力。天眼通者。于眼得**四大造清净色。是名天眼。天眼所见。自地及下地六道中众生诸物。若近若远、若覆若细诸色。无不能照。”
“天眼通亦即五通之一。为眼根所具有的特殊视觉能力。更多更快章节请到。具称天眼智证通。又称为天眼智通或天眼通证。它即是以天眼照了欲色二界色处的神通力。”
“天眼有报得与修得之别。报得是生而得之。修得是修习后得之。‘五眼’中的天眼统括报得与修得。而‘五通’中的天眼则只是修得而非报得。此外。天眼依菩萨、阿罗汉之果位差异。其所见之境也有不同。”
我好奇地插话道：“那我的天眼通属于哪一个呢。”
那红衣喇嘛微笑道：“你为不动明王之世间幻身。当是前世已经具备了天眼通大神通。所以你是报得。然你此生又为尘世所蔽。更多更快章节请到。所以要靠你经历许多事來重新参悟。这又为修得了。如此说來。你是报得为本。修得为辅。”
听得红衣喇嘛说起菩萨和阿罗汉。我兴奋地问道：“那我真身为菩萨还是阿罗汉。”
红衣喇嘛道：“佛法身菩萨清净天眼一切离欲。五通凡夫所不能得。声闻辟支佛亦所不得。所以者何。小阿罗汉小用心见一千世界。大用心见二千世界；大阿罗汉小用心见二千世界。大用心见三千世界；辟支佛亦尔。是名天眼通。”
“诸佛菩萨。亦不能有满足之心。尚不断修持精进。当年玄奘前世本为我佛如來弟子金禅子长老。只因他动了凡间欲念。被佛祖罚下凡世而成为一凡人。后他得观音大士指点而觉悟。发下宏誓。历经千辛万苦。取得西天大乘三藏佛经。因而功德圆满。又被如來授记为旃檀功德佛。天地宇宙。世间万佛。都历经生住异灭四个阶段。往复循环。周而复始。便是诸佛菩萨亦不能例外。你为菩萨或为阿罗汉。你不知。我也不知。天也不知。惟你心中所修方可知也。”
“曾经有一人用草编织的火炬來行夜路。当他的草火炬灭了。则不见道路的高低。他把草火炬向地上轻轻地一敲而再燃起來。那再燃的火炬所放的光明比以前的光明更大。如是再灭而再燃。太阳便出來了。当太阳升起时。则不需火炬而弃了它。可终日而行。”
“此中遍作（准备）时的遍的光明。如火炬的光明。当他见色时而超过了遍作的机会及光明消失时而不能见色。如灭了火炬而不见道路的高低。再入定。如敲火炬。再遍作而遍满更强的光明。如再燃的火炬的光明比以前的光明更大。在他限定之处所存在的强光。如太阳上升。弃了小光明而以强力的光明得以终日见色。如弃了火炬可终日而行。”
我若有所悟地道：“我有些明白了。人的见识或是出家人的修行。就如这行夜路之人不断敲打火炬上的灰烬。使得快熄灭了的火炬再放光明。这就是说。见识和修行。是在不断的磨难中积累起來的。必须坚持不懈。方能有所成功。”
那红衣喇嘛点点头。接着道：“一般人的肉眼所不能见的在腹内的。在心脏的。在地面底下的。在壁山墙的那一边的。在其他的轮围界的色（注：佛经中的色。不是色-情的意思。而是指物质）。出现于智眼之前的时候。犹如肉眼所见的一样。当知此时便是生起天眼了。”
“这里面只有天眼能见。而沒有前分诸心的。然而那天眼却是凡夫的危险。何以故。如果那凡夫决意‘在某处某处有光明’。即能贯穿于那些地中、海中、山中而生起光明。他看见那里的恐怖的夜叉罗刹等的形色而生起怖畏。则散乱了他的心及惑乱了他的禅那。是故他于见色之时。当起不放逸之心。”
“这就是天眼的次第生起法︰即以前面所说的肉眼所见的色为所缘。生起了意门转向心。又灭了之后。以彼同样的色为所缘。起了四或五的速行等。一切当知已如前说。这里亦以前分诸心有寻有伺的为欲界心。以最后的完成目的的心为第四禅的**的心。和它同时生起的智。名为‘诸有情的死生智’及‘天眼智。”
红衣喇嘛的一番宏论。虽然让我听得不明就里。但又感觉隐隐似曾听过。这难道就是我自心的对话和认识。
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