第九百九十四章 曹念的传承
所以说。
对他们而言。
相当于是他们每一个部分，来单独去面对着曹念他们。
如果说。
曹念他在这个过程当中，去攻打他们东屿岛屿大陆的时候。
他们东瀛岛屿大陆的四个岛，能够联合起来，能够团结起来，能够团结一致，一致对外，去把他们所有的力量，去应用在这个海岸线的防御之上。
相信就算是曹念他们凭借着这种大型的战船，凭借着他们的战斗力。
也不可能如此轻易的，就踏入到他们东瀛岛屿大陆这边。
那么即使，是他们到了东瀛岛屿大陆这边之后。
他们也一定，是在东瀛岛屿大陆之上寸步难行的。
可是偏偏，他们就自己分散。
所以说。
截止到曹念他们离开之后。
经过了这么长时间。
他在看到了曹念安排过来的人，在他们东瀛岛屿大陆之上的一些安排之后。
山本一木也才渐渐的明白。
现在的这个曹念，他具体是想要来做什么。
他在这个过程当中，具体想要达到的一种目的是什么。
当然这种发现，让山本一木感觉，眼前的这个曹念，是非常非常可怕的。
因为在之前。
在山本一木可能需要去拿下另外一个地方。
那么只需要去得到它的土地，只需要得到他的人，那么就可以了。
但是没有想到的是。
曹念他们，已经在得到了这些土地，在得到了这些人以后。
并没有完全的停止掉。
而是把他们这边的经济，把他们这边的文化，带到了这边来。
那么对他们东瀛岛屿大陆这边的百姓，进行着一定的同化。
只要是同化完成以后。
相信不管是以后，东瀛岛屿大陆他们的人，是否还记得他们历史的传承。
其实东瀛岛屿大陆他们的文化，就已经完全的被抹杀掉了。
所以。
当山本一木他在明白过这件事情了以后。
他对于眼前的这个曹念，感觉有一种深深的后怕，虽然之前的时候，他认为，或许他在打仗方面，是不如曹念的。
但是相信，一定会有机会追回来。
毕竟在山本一木看来，为什么曹念他们这么能打。
就是因为，他们之前在中原地区，那么多诸侯一直在打仗，一直在战斗。
所以说。
积累了很多经验。
而这种经验，那么只要放回山本一木他们一些时间，他们自然也就可以，把这种差距给弥补回来。
所以山本一木，压根就没有把曹念给放在心上。
因为毕竟他现在在东瀛岛屿大陆之上。
也开始渐渐地，组织起自己的自卫队来。
渐渐地组织起自己的队伍来。
想要把彻底的，把这些中原的人，从东瀛找一条路上赶出去。
彻底的把这个东瀛岛屿大陆给夺回来。
因此。
对于山本一木来说，它本身还是非常放心的。
可是经过了这一段时间的了解之后。
山本一木却彻底的放弃了这个过程。
他对于远方的这个遥远的国度，产生了非常浓厚的兴趣。
因为在他看来。
到底是一种什么样的人。
什么样的国度。
才能够孕育出一种这样的思想，能够孕育出这样的一种高位的境界来。
在这个过程当中。
去体验。
因此。
对于山本一木来说，他很难去接受这种事情。
在山本一木的想法当中。
他认为所有的人，其实都跟他们是一样的，都是残忍的，都是想要去不劳而获的。
都是去放纵内心的私欲的。
但是当他去接触了这些中原人之后。
他会发现，原来这个世界上，还有这样的一些思想，还有这些想法，是完完全全不一样的。
那么在这个过程里面。
他们根本就不会想要去得到这些东西。
他们在这个过程当中，其实去认识到了中原地区，它的文化传承的根本是什么。
所以他就专门的带了自己这边很多的人，怀着一种谦逊的态度。
怀着一种卑微低下的态度，来到了中原地区进行游学。
他们想要学习的，就是中原地区传承下来的思想和文化。
因为在他们本身东瀛岛屿大陆，讲求的是菊与刀的文化，讲究的是掠夺，讲究的是勇士的精神，讲究的是万物有灵。
但是。
当他们来到了中原地区之后。
他们会发现，在所有的这些东西，在所有的这些信仰之上。
还有着一种以人为本，以民为天的这种根源的思想。
毕竟你不管是什么朝代也好，不管是谁在统治着也好。
在这个朝代当中。
只有一各群体是在当中，完完全全，亘古未变的。
这个群体，就是人民。
不管这个朝代是怎么样变化。
不管你这个战争，是怎样的进行，不管你这个时间，是怎样的流逝。
那么。
在整个的国家当中。
其实最主要的留存，最多的还是众多的百姓。
那么如果说，从这一个角度来看。
其实山本一木他们，真的是败的不亏的。
他们在这个过程当中，其实已经完完全全丧失了他们对于百姓的理解。
他们对于百姓的认知。
因为在他们看来。
这些百姓本身，就是不值得任何的价值。
他们就只配，去为他们做出牺牲的。
所以说。
在这样的观念之下，他们没有去充分的利用这一个宝贵的资源。
反而去把他们所认为的这种价值观，强加给人们。
去压低他们的地位。
去区分他们的种族。
去告诉他们，我们是高等，我们是高层次的，你们是低层次的。
所以说。
你们就不配一点去做一些事情。
那么我们要说什么，你们这些低层次的人，就必须要听。
他们去强行的划分层次。
那么划分出了这种层次之后。
对于他们而言。
他们本身，就可以从这种区别的层次当中，来去获利。
那么正是因为这种获利，才会让他们每一个人，都感觉在这个过程当中，能够找到自己非常清晰的定位。
但是在中原地区，却不是这样的。
在中原地区。
虽然也有各种的阶层。
虽然也有着各种的皇室。
但是。
在曹念他带来的一系列的改革之后。
其实完完全全的，是在缩小普通的百姓和高级贵族之间的区别。
就拿之前。
诸葛亮一直在安排的，和进化的这种衣食住行的各个方面而言。
其实诸葛亮他在做的，并不是去研究如何让这些贵族们更加的去享受。
而是就尽可能的，将贵族现在的这些东西，怎样去低成本，大范围的去普及到这些普通百姓他们的生活里面。
只有当这种阶级之间的差距，去逐渐缩小的时候。
那么去处在各个阶层的人。
他们才能够相对和睦的去生长。
那么比如说。
为什么之前的这些百姓，这些老百姓，他们会去造反。
那么很重要的一个原因。
就是因为吃不上饭。
那么我吃不上饭。
早晚就会饿死。
如果说造反，万一成了那还有一定的希望。
那么所以说，但他们的衣食住行，没有得到一个完善的保障之前。
国家和这种掌权者，是没有任何的义务，去控制这些人力的。
所以说。
在诸葛亮他们的想法当中。
他们需要尽可能的，去缩减这种的差距。
能够让这些富裕的人，去在看这些目前来说，还没有富裕起来的人之后，他们的优越性没有那么大。
只要有这种比较微弱的区别在这里。
相信对于曹念他们来说。
对于诸葛亮他们来说。
就算是他们有一天彻底的去世了以后。
彻底离开了这个世界之后。
他们所留下来的这种东西，还是可以去变化的。
因为科学技术是第一生产力。
就算是那些贵族，他们想要去跳出这个阶级。
那么他们在也没有科学技术的最基本的保证。
那么对于他们而言。
也是没有任何意义的。
因为这种科学技术，其实最本质的，就是保留和压缩在诸葛亮他们这些核心的人物身上。
只要他们这些核心的人物。
他们的思想不发生改变。
那么也没有问题。
就比如说，这样是按照曹念他们的这种想法，不断的去把这个社会完善下去。
这要是到了后期。
对于普通的百姓们来说。
现在那些普通的人，他们现在可以吃的东西，我也可以吃得到。
他们买的东西，我也可以买得到。
他们出门坐的车，我也可以坐得到。
那么其实他们可以说，没有任何的欲望。
没有任何的欲望。
就会按部就班的，去从事他们现在在做的这些事情。
那么整个的社会会维稳很多。
因此曹念他们在致力于去实现这个目标。
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