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第148章  打算买车买房

    【废稿先修后改】

    ……

    第二期的主题是《夏国五千年的历史与文化》:

    1、古代四美指的是?

    音乐、珍味、文章、言谈(良辰、美景、赏心、乐事)

    2、为什么上街买东西叫买东西,而不是叫买南北?

    五行方位中,东西南北中对应金木水火土,东西主金木,可用篮装;南北主水火,而水火无法用篮子装,故我们只能说买东西不能说买南北。

    夏国人笑疯了,说安老师理智点啊,这才第二题啊,怎么就动用了玄学的力量?后面还怎么玩嘛。

    3、男女之事为什么称“桃花运”?

    《诗经》中有一首诗“桃之夭夭,灼灼其华”,描写的是女子出嫁时的美好情景。

    又有《周易》里“子午卯酉”是地支中代表“正南,正北,正东,正西”四个方向的,当“四象交会”桃花会盛开,此时求感情最好,因此人们把爱情称作“桃花运”。

    4、俗语“不三不四”的来源和意思?

    古人称天为一、地为二。所以天地相加为三,三即成为整体的代表,比如:三部曲、三省、三思、三人行等。而对于四则称之“周全”,亦有称心如意的意思,比如四大金刚、四大家、四体、四艺、四书等等。所以把“美好事物”之外的,行为不端的人统称为“不三不四”。

    5、过年为什么要给孩子压岁钱?请说出原因以及相关的典故。

    北宋神宗年间,某年春节夜晚,有个副宰相王韶的小儿子南陔,跟随大人在街头观灯游玩时,不料被歹人掠走,想勒索王韶一笔钱财。逃跑中正巧遇朝廷车子经过,南陔大声呼救,歹人放下南陔仓皇逃跑。后来,宋神宗得知此事后,就赐予南陔一些金钱,给他压惊,从此“压岁钱”在民间流传开来。

    6、为什么把说大话叫吹牛?

    从前宰羊时放完血,屠夫会在羊的腿上割开一个小口,把嘴凑上去使劲往里吹气,

    直到羊全身都膨胀起来,用刀轻轻一拉,皮就会自己裂开。这叫吹猪或吹羊。如果谁要说可以把牛皮吹起来,那就是说大话了,因为牛皮很大,而且非常坚韧,根本吹不起来。所以,“吹牛”就是说大话的代名词。

    7、为什么高贵的女婿要叫金龟婿?

    金龟婿与唐代官员的佩饰有关。唐初规定,内外官五品以上皆佩鱼符、鱼袋。鱼符以不同材质制成,“亲王以金,庶官以铜,皆题其位、姓名”,鱼袋也是“三品以上饰以金,五品以上饰以银”,能佩戴金龟(或金龟袋)均是亲王或三品以上官员,后世遂以金龟婿代指身份高贵的女婿。

    请说出“五花八门”的三种含义以及出处。

    ①成语:意思是比喻事物繁多,变化莫测。出自清·吴敬梓《儒林外史》第42回:“那小戏子一个个戴了貂裘,簪了雉羽,穿极新鲜的靠子,跑上场来,串了一个五花八门。“

    ②阵法:原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。出自《虞初新志·孙嘉淦<南游记>》:“伏龙以西,群峰乱峙,四布罗列,如平沙万幕,八门五花。”

    “五花八门“有时候也解释为古代战术中的阵势:“五花“是五行阵,“八门“则是“八门阵“,也称八卦阵,按照八卦的次第列为阵势,八八可变成六十四卦,常使对方军队陷入迷离莫测之中。

    五行系指木、火、土、金、水。加之五行又代表青、赤、黄、白、黑五种颜色,它们混合在一起还可以变成多种颜色,能够使人眼花缭乱。

    ③13种特定的行业:

    五花:

    金菊花,卖茶的女子;

    水仙花,酒楼上的歌女;

    火棘花,玩杂耍的艺人;

    土牛花,挑夫;

    木棉花,上街为人治病的郎中。

    所谓“八门“是指在市场摆地摊,靠口巧舌来挣钱吃饭的生意人,即:金、皮、彩、挂、横、兰、荣、葛。

    一门金(一说巾)--“金点“是江湖艺人管相面算卦的总称。有哑金、啃子金、戗金、袋子金、老周儿等等。

    二门皮--“皮“行是卖草药的总称。这行又叫“挑汉儿的“。按所卖药的不同,分别称为:挑招汉、挑顿子汉、挑炉啃、挑罕子、挑柴吊汉、挑将汉、挑粒粒、挑熏子汉的等等。

    三门彩--“彩“是彩立子。凡是变戏法的,皆称为“彩立子“变洋戏法的叫“色唐立子“。

    四门挂--在市场、庙会练把式卖艺的,江湖人调侃儿叫他们为“挂子行“。分为:支、拉、戳、点、尖、腥等等。

    五门横--劫道、行窃之人。大到各类山贼马匪,小到市井中偷摸抢劫。

    六门兰--说相声的。江湖人管说相声的调侃儿叫“团春“的。

    七门荣--搭篷扎纸的。扎纸,又称纸扎、糊纸、彩糊,融汇剪纸、绘画、草编、竹扎、裱糊为一体。家里办丧时购置烧给死者。清末也一说为卖鸦片毒品的。

    八门葛--唱大鼓的。江湖人管唱大鼓这行调侃儿叫“柳海轰“的。有奉天调、乐亭调、西河调、梅花调、梨花调等。

    老外们疯了,四个字的成语,三种含义,其中有一种含义达到了13种之多!

    9、秦一·卫鞅亡魏入秦

    卫鞅亡魏入秦,孝公以为相,封之于商,号曰商君。商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不私亲近,法及太子,黥劓其傅。期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。然刻深寡恩,特以强服之耳。孝公行之八年,疾且不起,欲傳商君,辞不受。

    卫鞅从魏国逃亡到秦国,秦孝公任命他为丞相,把商地分封给他,号称“商君”。商君治理秦国,法令贯彻执行,公正而没有偏私。惩罚违法者不避忌强宗大族,奖赏有功者不偏袒亲属近臣,法令的实施涉及太子,连太子的老师也要处以刻面割鼻的刑罚。法令施行一年之后,路上丢失的东西没有人去捡拾,老百姓不敢乱取非分的财物,国家的兵力大大加强,各诸侯因此畏惧秦国。

    (本章完)

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