洪七这么一说，顾青自得善解人意的满足他。
于是顾青悠然一笑道：“洛阳城外万里春的花雕,可还称洪施主的意？”
洪七忍不住倒退一小步。
顾青继续说：“只不问则取这一点,恕小僧无法认同。”
洪七已经想拔腿就跑了,这时候顾青又问道：“百花鸡好吃吗？”
“好吃得很！万里春不止百花鸡做得好，就是他们那儿的烧鹅,羊罐肠还有火燎羊头也做得是相当地道。”说起吃的来，洪七是如数家珍，这会儿他反倒头皮不发麻了,且说着说着口水直往外冒。
顾青似笑非笑的看他。
洪七头皮又开始发麻了,他忍不住嚷嚷道：“你这不能吃荤腥的小和尚懂什么,还有你还没有说我要到哪里去呢？”
顾青背手而站，慢悠悠的说：“你当真要我说？”
“……嗯啊。”洪帮主是想输人不输阵,可他都没注意到他现在的“起势”,手把打狗棒握得紧紧的,而且已作出了稍有风吹草动就往外拔腿就跑的身体动作,显然是心里发憷，可又强装镇定。
顾青拖出一个没什么意义的长音节,刚动了动浅色的唇,洪七就已经一个“大鹏展翅”掠出去三丈远,等人跃出寺庙外,才抹着额头上的汗回了句：“不用送了！”
顾青把原本想说出口的话收了回去,施施然的抚平僧衣上并不存在的皱褶，回到客室继续吃他的晚餐。
说来那位黄居士他是四望山下安城里数得着的大户，家中世代是经营酒楼的,素斋也做得尤其好，顾青近来的饮食自有他家做一应安排。
换句话说，别指望顾青他在四望山自给自足，过着清苦的生活。再退一步说顾青是不介意青灯古佛相伴，粗茶淡饭相陪，可前提也得是他会做饭，不，严格来讲是他能进得了火焰火燎的厨房。
洁癖症重度患者，仍旧是放弃治疗的。
只是今天这顿晚餐，注定是不顺畅的。
原本下山去的洪七又一脸“让我逮着你狐狸尾巴了吧”神情的回来了，他掐腰站在院子里喊道：“我就说你这小和尚不老实，佛祖知道你竟然在寺庙外面那片竹林里埋了酒吗？”
洪七洪帮主作为一大吃货，鼻子自是相当灵敏的，他刚出寺庙就入了一片明显是从特意植载的竹林，然后循着味儿就闻到了一股清冽的酒味。这座四望山上说不得就寺庙这一处人家，而且它离寺庙那么近，可想而知这酒到底是谁埋的，这下洪七可挺直了腰板，决定来找回场子，顺便讹点吃喝嘛。
顾青清冽的声音从屋内传出来：“你这般笃定那酒是小僧埋的？”
洪七迟疑了下，说实话他还真不确定，可现在箭在弦上，他只有反问：“难道真不是你埋的？”
顾青回道：“那倒不是。”
洪七：“……真的是你埋的？你这和尚是犯戒了啊！”
顾青不解道：“我从不饮酒，何来犯戒一说？”
洪七更觉得奇了怪了：“你不喝酒，那你做什么在外面埋酒？”
“那是我酿得酒，”顾青慢条斯理的解释道，“佛祖只道戒饮酒，可并不曾戒酿酒，不是吗？”
他说得好有道理，洪七竟无言以对，可这件事怎么想都别扭啊，“你说你一个和尚不喝酒，酿酒来做什么？”
这根本就是暴殄天物呀！
顾青想都不想就给出答案：“陶冶情操。”
洪七：“……”这一听就是扯谎吧？
但最终洪七什么质疑的话都没说出口，只因为顾青问了他一句“你想喝吗”，洪七果断没有拒绝，对他来说没有喷香的斋菜，就是有清冽的酒水那也是聊胜于无。
好吧，并不止只是聊胜于无。当洪七自己把埋在地下的酒坛搬出来一个，打开盖子，那越发清冽的酒香让他恨不能直接把酒坛抱起就走。可转念一想，反正这小和尚酿得酒他自己也不喝，那不都会便宜了自己，所以现在小不忍则乱大谋嘛，洪七还是很有可持续讨酒精神的，因而他就只是把自己背在身后的朱红色葫芦拿出来，放到一旁的石桌上，把酒从酒坛里往葫芦里倒。
清冽的酒水倾泻下来，就如同一条洁白无瑕的素练，勾得洪七直吞口水，不自禁问站在不远处只动口不动手的顾青：“你这小和尚很有一手啊，我看杭州城里的秋露白都比它比不上的。”
顾青眼角微挑道：“说来洪施主可知若把人的尸体埋在花丛下，来年花会开得更绚烂？”
洪七手一僵，他不由得去看这片自成一方绿意的竹林，再看那一个个酒坛，最后惊疑不定的去看形貌瑰奇，风神疏朗的顾青：“小和尚你——？”
顾青对他微微一笑道：“小僧只那么一说而已。”
洪七：“……”
因为没办法判断顾青到底是说真的，还是他真的做过什么坏事，而洪七也没有在竹林里闻到什么腐臭味，所以等他下山的时候，他别提多纠结了。
而等洪七来到山下，又正好遇到先前那位黄居士在派家丁放鞭炮，发喜钱让安城的其他人也跟着同乐同乐——他夫人确实被大夫诊断出有了喜！
且其他人听说是四望山上的丰月大师亲口“点化”的，纷纷露出一脸“果然不愧是丰月大师”的姿态来。洪七就混在人群中，听安城的百姓们你一言我一语的说起丰月大师，听着听着他就深深疑惑了：他们口中的丰月大师，和他刚才在四望山上遇到的神棍小和尚是同一个人吗？
原来在安城百姓口中，四望山上的丰月大师是活菩萨，是佛子转世，不仅能治病救人，而且还厉害到能看穿一个人的来世今生。这俨然不只是有佛性就足够的，肯定是佛子转世，来度化一方百姓的！
再有洪七也注意到了，他们说起丰月大师时，基本上都是一脸的虔诚。
洪七觉得他如果现在敢说一句那小和尚的坏话，他肯定会被安城的百姓集体围殴，不过洪七也因此稍微安了心，到底那小和尚在百姓口中就差羽化成仙了，那定然是做不出把人的尸体埋在竹林下，这种骇人听闻的事情，所以他应当就不用偷偷摸摸上山，去掘开那片竹林去看看底下到底有没有尸骨了吧。
想是这么想，只等洪帮主离开安城，继续往襄阳城去时，他还忍不住回头看了眼因为天色渐晚，被夜色笼罩而变得黑黢黢的四望山，莫名的打了个寒颤。
真是个奇怪的小和尚！
奇怪的小和尚这会儿正在禅堂里做功课，虽然这座寺庙里现在就只剩下他一个和尚，可和尚的功课每日还是要做的。
敲木鱼念经，撞钟，抄写佛经等，顾青都能一丝不苟的完成。
禅堂里还燃着檀香，立在正中央的佛祖宝像庄严，而穿着僧衣，敛眉肃然而抄写佛经的顾青，虽然先前遇到了在某种程度上来讲是故人的洪七，稍微勾起了他的回忆，可他并没有在抄写佛经的途中有任何分神，怎么看怎么都是个潜心向佛的好和尚。
嗯……最起码表面上是这样。
等顾青做完功课，已是一个时辰后了，他不紧不慢的收拾好禅堂，又沐浴更了衣，便回到了卧房，着着柔软而白净的里衣躺在床上。骨节分明的手交握着放于身前，眉目一片恬然，只顾青并没有立即入睡，他难得在睡前回忆起以前的事。
此时整个四望山，已渐渐陷入沉静中，只有清澈的山泉还在潺潺不断的流泻于山石之上，偶有鸟虫鸣叫声，夜风吹过寺庙旁的竹林，竹叶轻晃的声音。只在寺庙内，几乎是没什么响动的，便是寺庙主人的呼吸声都几不可闻。
万籁俱寂。
顾青却并没有觉得太安静了，因为此时他正沉浸在他的思维宫殿中。就如同他从上上个世界脱离后，会把他原有的记忆提炼成他思维宫殿的一部分，这次来到了新的世界后，对上个世界的记忆也是这样的做法。
上一次是建在不老长春谷里的灵鹫宫，这一次是建在一座岛上的紫禁城，而相比于灵鹫宫中只有他的师父逍遥子，大师姐巫行云，二师兄无崖子还有小师姐李秋水，这次在紫禁城中的人物就要多些——他在上个世界交到了不少朋友。
只顾青进来的时候，他是以他在现实世界中的造型，不出意外的被玉罗刹好一顿嘲笑。玉教主不仅大肆嘲笑着，他还把其他人都招呼出来看热闹，完全就是唯恐天下不乱。
值得一提的是，西门吹雪一如既往的不理睬玉罗刹。
被惨无人道围观了的顾青但笑不语，没过片刻，逍遥子就把玉罗刹压着比试了一通。
都说了这里是他的思维宫殿，当他没有人护着吗？
而且从这场比试中就能看出玉罗刹的人缘是有多不好了，大家都从围观顾青现在的发型，变成笑哈哈的围观玉罗刹被碾压，还就差喝茶吃点心了。
片刻后，顾青从思维宫殿里抽身出来，只睁开了下眼睛又闭上，在进入冥想前他还在想是不是该下山玩一玩了。
顾青这么想完的第三天，就有一个极具震撼性的消息在江湖上传播开来：
传说中的《九阴真经》现世了！
这《九阴真经》与其说是一本武功秘籍，不如说是一套武功秘籍集，据传闻中说《九阴真经》内功、轻功、拳、掌、腿、刀法、剑法、杖法、鞭法、指爪、点穴密技、疗伤法门、闭气神功、移魂大法等等，无所不包，且只要练成其中任何一门绝学即可独步武林。
另外，《九阴真经》中还记载着破解各大门派武学的方法，更是天下武学总纲，只在这之前没有人知道它被藏到了哪里，更有甚者还有人认为《九阴真经》其实并不存在，到底它的传闻太过于惊人，而且从前也没有人曾见过它。
可如今《九阴真经》现世的消息，无异于不仅承认它真的存在，而且也正如传闻中的那样，这是一本至宝般的武学秘籍。
也正是因为如此，江湖中人无一不对《九阴真经》心驰神往，谁都想得到它，但凡只是学会其中一二种绝学，那么称霸武林就指日可待。
这如何让武林群雄们不动心？
然而话又说回来了，《九阴真经》只有一本，可武林人士不知有几何，在这种情况下，势必会掀起一番腥风血雨。
事实上，自《九阴真经》现世起，就已经有人为它失去性命了。
顾青对这样一本武学秘籍，兴趣称不上多大，但这不失一个让他下山的理由，所以当从襄阳城往洛阳城回赶的洪七，在经过安城，鬼使神差的就上来了四望山时，就发现已人去庙空。
人呢？
洪七找了一圈都没发现人影，他倒是在那片让他发憷的竹林里，找到了留给他的一坛酒，好似主人家就知道他一定会过来一般。
洪七头皮又是一麻，片刻都不多待就溜下了山，不过他倒是没忘记把那坛酒也抱了下来就是了。
而这时候洪七也听闻了《九阴真经》现世的消息，他自然是想见识下这被奉为天下第一武功秘籍的真经的，又正是因为如此他才会那么快把襄阳城的事情处理好，紧赶慢赶的往洛阳城赶。
不仅如此，洪七还发动了丐帮的弟子，让他们去打听《九阴真经》现下在何处，能越早把《九阴真经》找到越好，这样就可以尽早结束一些不必要的纷争。
洪七这么想着，低头看着被他抱在怀里的酒坛，他开始考虑要不要让丐帮的弟子们在找《九阴真经》的同时，再找一找这个丰月小和尚了。说起来他到现在都还不没想明白，那小和尚是怎么习得打狗棒法的，等回了洛阳城还得去拜访下已经退隐的钱帮主才是。
说干就干的，洪七先传令给丐帮弟子留意顾青的踪迹，尔后他自己就抱着那个酒坛回到了丐帮的总舵洛阳城。没顾得上先去和帮众里的长老们商议事务，就先去找了退隐的钱帮主。
可等洪七把他的猜测一说，原本还眯着眼晒太阳就跟个普通老头一样的钱帮主，却是顿时就暴起，随手抄起旁边当拐杖的木棍，就朝着洪七迎面打去：“我打死你个鳖孙，老头子我向来谨守咱们丐帮的帮规，什么时候干过私传咱们丐帮绝密功法的事！”
洪七一边迎战，一边回嘴：“如果不是你私传，难道还会是我吗？我可没能有那么大的儿子。再说了你不是爱喝酒吗，说不定是你酒醉后就稀里糊涂的把打狗棒法的秘诀，给说给你的相好了？”
“我呸！”钱帮主气得不轻，一面打一面啐道：“我哪来的相好？”
“也是，你长得这个熊样，哪里能生的出来像那个小和尚那么好看的儿子来！”虽然洪七说的是实话，可这实话太不中听，直让钱帮主撵了他两条街，还有看到的丐帮帮众拍手叫好。
打到最后，钱帮主累的不轻，这才放过了洪七，自己靠着墙根直顺气。
洪七脸皮厚的很，嬉皮笑脸的靠过来，得了老帮主一个大白眼他也不介意：“那既然不是您的崽，那他到底从哪儿学得打狗棒法？”
这确实是个大问题，钱帮主琢磨了好半天才道：“说不得是他自己学的。”
洪七反驳道：“可他说是有人传授给他的啊。”
钱帮主恨铁不成钢的瞪他一眼：“就不兴人家骗你？”
洪七刚想说‘出家人不打妄语’，可那小和尚怎么看都不像是个正规的出家人，想了想就把这话给吞下下去了。
这时候钱帮主冷不丁的说：“你说《九阴真经》上会不会记载了咱们丐帮打狗棒法和降龙十八掌的破解招数？”
洪七惊奇道：“您老知道这事啊？”
“我又没聋！”钱帮主哼道，随后用那根拐杖在地上画着什么，末了叹道：“山外有山，看那能写出《九阴真经》这么一本书的大贤就知道了。”
这话不糙，洪七暗自点头，不过，“您这画的是山？我还以为是两坨牛屎呢。”
钱帮主：“……”
然后，老当益壮的钱帮主又追着洪七跑了两条街。
到了最后洪七什么事都没有，老帮主却把老腰给闪了，还是洪七把他搀回家的。等从老帮主家出来，洪七一拍脑门，他这不是还不知道那小和尚到底从哪儿学的打狗棒法吗？早知道当时就该问清楚了。
好在消息灵通的丐帮弟子很快就传了消息回来，他们照着他们帮主描述的“长得特别好看特别出尘的小和尚”，没用多久就寻到了正主，人现在化缘到秦岭那边了。
除此之外，丐帮还带回来另一个更重要的消息。
全真教掌教王重阳王真人，为了江湖仇杀不断，提出了“华山论剑”，最终胜者不仅可得到“天下第一高手”的威名，而且还能坐拥《九阴真经》。
说起王重阳来，江湖中人自是不陌生的。早年王重阳有抗金的义举，虽后面抗金失败，可他的大义仍旧叫不少江湖人士佩服的。再后王重阳痛定思痛，重新走出抗金失败的阴霾，也不知是因何故却出家做了道士，建立了全真教。
全真教在王重阳的率领下，教中道士抗金的同时，还秉持着教旨行侠仗义，救苦恤贫，又全真剑法也是上上等的武学，这使得全真教在短短十数年里发扬光大，虽不能和原本就传承数百年甚至更久的少林派，以及丐帮相提并论，但全真教在江湖中也是很有威望的。
更重要的是王重阳其人，是江湖中堪称泰山北斗式的人物。他这样放出话来，自是很有威慑力的，即便有一些人不满，可大家虽被《九阴真经》这样的武学奇书出世，有那么点冲昏了头脑，可稍微冷静下来就知道若是自身武功不够绝顶，那即便是得到了《九阴真经》，说不得还没得练就《九阴真经》中的绝妙武学，就被其他人哄抢而来送了性命。
怀璧其罪。
道理谁都懂，所以在王重阳放出这样的话来后，江湖中人慢慢的达成了共识，默许了王重阳这样的做法。一时间，一场腥风血雨还没有大大的掀起来，就暂时趋于了平静，只是底下仍由暗潮涌动。
又这论剑一说，被王重阳定在了“天下第一险”的华山，且这还涉及到争夺天下第一和《九阴真经》，因而但凡有几分真功夫的江湖人士都想参与其中，便是武功低微的也不想错过这么一场连环大戏，一时间华山就被趋之若鹜了。
洪七他在听完丐帮弟子的转述后，心中止不住的热血沸腾，那可是《九阴真经》和“天下第一高手”的称号！
“走，我们去华山！”
这时候洪七哪里还管丰月大师，他眼里就只有华山，《九阴真经》和“天下第一高手”称号了。
不过话又说回来，这西岳华山可是南接秦岭，北瞰黄渭的，而丐帮弟子传回来的消息里就说那个长得特别好看，又特别出尘脱俗的小和尚，他如今就在秦岭来着，所以说还是有缘分再见到的。
秦岭
顾青也听闻了“华山论剑”的事，只他并没有急着赶往华山，他在这个村落里遇到了重病的百姓，便出手相救，自是要等着病人完全治好才能离开。期间，又有其他得了病的村民闻讯赶来，顾青一一替他们诊治了，等到病得最重的村民痊愈，时间已过去了大半个月。
面对着喜极而泣的病人一家，顾青道了句佛号，便从村落中飘然离去。
院中妇人看到这一幕，目瞪口呆了好一会儿才道：“孩子他爹，我们这是遇到活菩萨了？”
她家那口子也不知是如何想的，竟喃喃道：“不是说大慈大悲的观音菩萨，在成佛前便是男儿身吗？”
听了这话，那妇人擦着眼泪的动作停了下来，一脸的茫然，这和观音菩萨是男儿身还是女儿身又有什么关系？妇人也想不通，索性便不再琢磨了，她现在就该高兴才对。
她男人本就是家里顶梁柱，眼看着就要不行，便是一咬牙舍了家中最后两只老母鸡换来的银钱请了大夫，可大夫却说没得治。眼看他们顶梁柱就要蹋，万幸的来了个活菩萨。这大半个月中非但没花费他们家银钱，反而是家里几个小的跟着活菩萨去山中采药，跟着认了不少草药不说，还挣了些许银钱回来，村中人家也跟着收益，想到这儿妇人一拍她男人大腿：“活菩萨走得快，我竟是忘记把咱爹给送过来的熏鱼给他了！”
她男人忍不住斥道：“糊涂不糊涂，熏鱼哪有风鱼好吃。”
妇人陪笑道：“咱爹不是做熏鱼拿手吗？”
等等，这不是熏鱼和风鱼哪个更好吃的问题吧？而是和尚不吃荤的问题呀！
嗯……他们一定是高兴得过了头。
再说又有一村信众的顾青，他在离开这一村落后，就朝着华山赶去。
越等靠近华山主峰时，所能见到的江湖人士就越多了起来，看得出来即便是经历了时代变迁，江湖人士依旧都很闲，而且仍旧良莠不齐。
这里的良莠不齐，一方面是说江湖人士不一定都是心存正义的，也有偷鸡摸狗，甚至于仗着自己有武艺就作奸犯科的，另外一方面是指江湖人士中也是存在着贫富差距的，大多数江湖人士的生活水准不过尔尔，本就有那不事生产的主，平时没有正经的进项，日子能好过才有问题，不过还是有江湖人士家有恒产的，更甚者还坐拥一个国家，是一方君主。
就比如说大理国皇帝段智兴。
说起来这里的大理国，和当年的大理国确实是同一个大理国，段智兴可以说是段誉的嫡传后人，只考虑到本不是同一个世界，所以段智兴也就洪七一样，对顾青来讲是隔着个平行世界的熟人。
顾青遇上他们的时候，段智兴和他的家臣们正遇上“劫富济贫”的江湖人士，两方人马正在对峙。
顾青站在原地，道了声佛号：“阿弥陀佛。”
这一声吸引了两方人马的注意力，当下就有人讥笑道：“哪来的小秃驴？”
顾青也不恼，只做他称职的出家人：“施主，何不放下屠刀，立地成佛？”
也不知道是不是因为顾青看起来太年轻，没有老和尚看起来有佛心，他这么一劝说人家改恶从善，人家非但没有弃恶从善，反而是更加死不悔改。
之所以这么说，是因为其中有一人狞笑着冲着顾青过来了。
“小师父小心！”段智兴这边就不由得出声道，事实上在他说话间他已经出了手，那不听劝也不长眼的劫匪下一刻就被一道劲风无声无息的袭到，左肩剧痛之下当即就嗷嗷叫唤着晕了过去。
段智兴收回了右手食指，朝着顾青关切道：“小师父可曾受到惊讶？”
顾青这时候已将段智兴和当年的段誉联系到了一起，当即眨了眨眼道：“小僧并没有受到惊吓，只现在看来小僧第一次度化恶人是失败了。”
段智兴的家臣听了暗自皱眉，只觉得这小和尚怎么就不懂事急从权的道理，若是刚才他家主上没有出手相救，那劫匪手中的刀说不定就已经砍到他身上了，到那时候看他还能说什么度化恶人？
段智兴倒很有气量，并没有表现出不悦，还对顾青说这里有他处理就可以了。
顾青沉默的看了段智兴一眼，朝他合了个礼就走开了。
这下段智兴的家臣就更觉得他不知礼，等他们处置了那群劫匪重新上路时，还跟段智兴抱怨了两句：“怕是不知是从哪个乡野小寺里出来的小沙弥，到底比不上咱们天龙寺的高僧。”
段智兴却道：“话不能这么说，我观那小师父自有一番不俗的气度，怕是不赞成我贸然出手将那恶人打伤吧。”
他都这么说了，家臣还能说什么。
等他们的车队又行驶了一刻钟，侍卫们却是看到了刚才那群劫匪里的漏网之鱼，过来马车前禀报给段智兴。段智兴自是认为要把漏网之鱼一起抓住的，以免再去祸害他人，他的家臣从马车里下来领命而去。不曾想晚了半步，那漏网之鱼已经被人给隔空点了穴道，一动也不能动了。
家臣定睛一看，就傻了眼——他刚才还在不满的小沙弥，十分淡然的把右手食指收了回去。
家臣跟随在段智兴多年，自是很熟悉段家一阳指的。这一阳指运功后以右手食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪电，但着指之处，分毫不差。可这一阳指乃是大理国段氏绝学，从不传给外姓之人，所以这小和尚用的该当不是大理一阳指，中原武林中说不定就有和一阳指极为类似的功夫。
可家臣这么想的时候，自己都不能很是确定，可他再怎么想也觉得不可能会有外人学会段氏一阳指，遂等回去向段智兴复命时，只说已把那漏网之鱼制服，犹豫了再三也没有把那小和尚疑似用了一阳指的事说给段智兴听。
饶是如此，家臣也没再在心里对顾青这个小和尚有任何的不满了，他想起昔年时段氏中就出过叛乱，有段氏皇族流落在外，甚至当年的宣仁帝段誉便非保定帝段正明的嫡亲侄子，以及后来宣仁帝避位为僧，就是因晚年时诸子夺嫡引起纷争，说不定那会儿就有段氏皇族避难到中原呢。
家臣心里想着有的没的，越想越理不清，最后只得自我安慰道：‘说不定是我看错了。’
作者有话要说：说一下时间线，现在距离郭靖出生还有五年吧，而且应当不会写到射雕剧情开始的。
又丰月这个法号，是“青”拆开来的字，我是个起名废啊==
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