织田信长，是岛国这个时代当之无愧的王者。晕
她通过自身强大的意志和军才，革新政治，军事，经济。
从腐朽的土地贵族与寺院尼姑手中，夺取大量的资源，打造了织田军团这部近乎无敌的战车。
如果没有斯波义银出现，这个天下没有人是织田信长的对手，因为织田信长的思想是跨时代的，把各家的革新政策组合拳打了出来。
武家集中居住，夺取寺院土地，下沉管理到村落，打破足轻上升的玻璃天花板。
织田信长所做的每一件事，都是在壮大织田家的实力，也是在往传统保守派的心口捅刀子。
但在战场上，却没有人能够战胜织田军团，因为解放了大量财力人力的织田信长，可以调动比对手更多的力量去打压对手。
织田信长就处在战场胜利，解放更多生产力，继续战场胜利的螺旋上升期，这种全方位的压制，对传统武家集团属于降纬打击。晕
而斯波义银的出现，仿佛是历史和织田信长开了一个大玩笑。
斯波义银的军事实力远比织田信长孱弱，但经济和政治方面的建设却是从另一个层面，对织田信长进行了降纬打击。
负责北陆道商路的高田阳乃，她做出的许多经济政策，是寻常武家根本无法理解的。
而来自现代社会的义银却能够明白高田阳乃的经济手段，支持她在这个中古时代尝试了最先进的金融创新，俗称庞氏*局。
因为无法理解，盟友武家集团几乎毫不提防就被斯波家的金融体系淹没，成为斯波粮票的提款机。
在政治上，比起织田信长的铁腕集权，义银利用强大财力打造的斯波忠基金，斯波编制，又何尝不是另一种高纬度对低纬度的打压？
天朝战国时期，荀子早就有议兵之说，流传于世。晕
荀子曾经走访齐魏秦三国，最后议兵断言，秦国上佳，魏国次之，齐国最差。
齐国军事实行雇佣制，雇佣之兵只能欺负弱者，一旦遇到强大的对手就容易退缩。
因为雇佣兵是来赚钱的，不是来搏命的，与强大的对手交锋，必然会伤亡惨重。
人死了，钱财还有什么用？所以雇佣兵自私自利，大不了硬仗。
而这种雇佣之意，犹如岛国武家的本质。
奉公恩赏也可以被看做一种长期雇佣，地头地侍忠诚于大名，愿意跟着大名吃香喝辣，欺负弱小。
但如果遇到强大的敌人，地头地侍很容易动摇，优先考虑自己小团体的利益，大名势力分崩离析的速度，有时候快得让人目瞪口呆。晕
织田信长虽然做了些许改革，但她改变不了武家的本质，她的织田军团里的各个小团体一样是自私自利，容易动摇。
在荀子看来，雇佣兵就是亡国之兵，齐国迟早要完。
而比齐国高一个层次的魏国，玩的是编制兵。
招募强壮的勇士，给予土地，家人免税，作为有产阶级的魏武卒，土地财富都被绑在魏国的战场上，自然有心杀敌，奋勇向前。
斯波义银的斯波编制，可以看做另一种魏武卒。
斯波家的姬武士有旱涝保收的铁杆庄稼，坚定支持斯波家，愿意为了保住自己与斯波家绑定的利益，拼死作战。
但这种编制兵，在荀子看来却是危国之兵。晕
因为编制兵会老，会衰弱，为了应对战争，魏国不得不招募更多的编制兵。
而另一方面，老兵们虽然打不动了，却不喜欢被新人比下去，失去自己的良好待遇。
新老编制兵的龃龉，为了应付战争不断扩张道编制，迟早会压垮财政，难以为继。
所以在荀子看来，魏国的编制兵是危国之兵，作为一次性使用的兵员还好，但长此以往，一定会越来越臃肿，暮气沉沉，危害国家。
简单来说，编制壮大不了魏国。编制导致垄断，垄断导致僵化，作战效率只会是越来越低。
斯波义银手中的斯波编制姬武士，可以被看做危国之兵，虽然荀子看不上眼，但对付织田信长的亡国之兵，却有着降纬打击的功效。
自私自利，只顾自己小团体的织田家臣团，到关键时刻怎么可能打得过编制团结，一致对外的斯波家臣团？晕
斯波义银能在余吴湖合战击败织田信长，看似是神迹的巧合，但在巧合背后，却是斯波家对织田家在经济政治两方面的降纬打击。
除了军事实力拿得出手，织田信长哪点比斯波义银强？
而此时，两人在未来的选择面前，更是分道扬镳。
织田信长继续走着铁腕集权的道路，妄图通过征服和革新相辅相成，滚雪球一般壮大实力，打遍天下，完成她布武天下的战略思想。
而斯波义银却是在金融掠夺，编制扩张的基础上，利用肉体优势走血脉征服，建立起以神权控制武家天下的斯波灯塔信仰路线。
两个人各取所需，都很满意现在的合作方案。
这就像是在做交易股票的两个股民，一个觉得买的便宜，一个觉得卖的昂贵，心中互道一声傻b，乐呵呵完成了这场交易。晕
一场见面会，座上的斯波义银与跪拜的织田信长都很满意，前来观礼的各方势力也看清了斯波织田两家联手的现实。
近幾的政局，正向着统合归一加速。不属于斯波织田联盟管辖下的丹波国波多野家，摄津国荒木家等地方分离势力，开始担心未来。
在此同时，斯波义银宣布在将军西狩期间，他将在伏见城开设政厅维持幕府日常运转工作，织田信长表示甘愿辅佐。
织田信长名为辅佐，其实大家都看得明白，这是斯波织田两家联合执政，斯波义银在近幾复制起了越后模式。
当年，斯波义银跟随上杉谦信前往越后国，斯波上杉两家联手进行关东攻略。
春日山城之下的御馆，被上杉谦信献给斯波义银，作为斯波义银在越后国的驻跸地。
因为御馆本身就是上杉谦信的政厅，斯波义银入驻之后，斯波上杉两家开始了联合执政。晕
直至今日，御馆依然是斯波上杉联合执政的象征，关东侍所的大评议就是在这里召开，常务理事会也是在这里办公。
而今天，斯波义银将越后模式复制到近幾，把伏见城作为政厅使用，与织田信长联合执政，也是有意复制关东的成功。
斯波织田两家联手共进，在伏见城政厅建立互信共治，有利于日后的政治稳定。
织田信长欣然接受了义银的这一善意，斯波织田两家的关系至此步入了新的阶段。
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