羊侃觉的头皮有些发凉。就如暗中有支箭隐隐的指着他，似是汗毛都要倒坚的那种感觉。
他下意识的一抬头，看到一双眼中闪着寒芒，冷冷的钉在他脸上。
魏瑜咬着银牙：“羊侃，你瞎了眼？”
李承志一愣。
方才还似坐都坐不稳的模样，软绵绵的靠着自己打盹，为何突然就这般精神了？
只以为魏瑜是因为羊侃差点将自己撞下马而打抱不平，李承志摸了摸她的小脑瓜，温声说道：“别闹！”
便是这一声，眨眼前还如小老虎一般的魏瑜，眨眼后就乖的像是一只小奶猫。
达奚止不住的直叹气。
羊侃有没有眼瞎不知道，反正李承志绝对是瞎了，都快没救了……
羊侃都还有些懵，猜想魏瑜为何骂他，又听李承志问道：“你想让我如何教你？就如午后见你时讲的那些大道理？”
李承志端起酒杯一饮而尽，朗声笑道：“圣贤书里多的是，慢慢看就是了。”
意思若是想听夸夸其淡的大道理，是个人都会讲，也轮不到他李承志。
羊侃一点都不慌，又往下一拜：“确如将军所言，天下知理者甚多。但如将军知行合一，止于至善者，却如凤毛麟角。
侃益慕圣贤之道，却患无硕师名人与游，今得将军指点，才醍醐灌顶，茅塞顿开。故侃冒昧，肯定将军答应：允侃盘桓泾州之时能在将军左右侍奉，一为请罪，二为请教……”
他都还没说完，四周就响起了一阵倒吸凉气的声音。
什么是“止于至善”？
那是《大学》的开篇之言，意指圣人的最高境节。
李承志才几岁？
说直白些，还是连冠都未立的黄口孺子。
特别是这样的话从羊侃口中说出的时候，让人分外觉的不可思议。
泰山羊氏可不是普通世族，虽不敢称高门，却也是山东一流的门阀。自羊侃之父羊祉之下，同辈兄弟为官者最低也是一州别驾。而与其联姻的大都是五姓高门中同为山东世族的崔、卢、郑、王这四家，可见门第之高。
关右世族本就比山东世族低一头，再加祖居李氏已属微末之流，两者间的差距更是大了一倍不止。所以听到这样的话，宾客就觉的很是怪异。
羊侃难道不是在说，他父辈兄弟也罢，与羊氏联姻的崔、卢、郑、王四姓也罢，竟找不出一个德性可以超过李承志的人？
怎可能？
在这些人里面，认为李承志绝不是什么好鸟的可不是一个两个，比如安定胡氏……
站在不远处的羊深肺都要气炸了。
听闻泾州人言：李承志桀骜不驯，百无禁忌，又听羊侃说要来给李承志请罪，担心弟弟吃亏，所以他就跟了上来。
但没想到，竟看到了这样一幕？
侃益慕圣贤之道，却患无硕师名人与游……你说这样的话，岂不是将整个山东世族都骂了进去？
他正要喝斥，身边的一个男子将他拦了下来：“文缘莫急，李承志都还未有应对，你有何可恼的？”
听到这一句，羊深硬是忍下了一口气：“好，就听神俊所言！”
骂弟弟就等于是在打羊氏、更甚至是山东士族的脸，能忍且忍。但李承志但凡冒出半句狂放之语，就别怪自己出言不逊……
李承志都愣住了。
这羊侃也真敢吹：知行合一，止至至善？
记得这句话是王阳明说的，好像先秦时的曾子也有过类似的言论：知其意，悟其理，守其则，践其行……
这不是重点，重点是：李承志压根就没想当君子！
虎狼横行的时代，当鱼肉一样任人宰割么？
但也没想到羊侃这么配合，自己正想着怎么给他打个记号，他就主动跑来了？
允侃盘桓泾州之时能在将军左右侍奉，一为请罪，二为请教……
说严肃些，李承志但凡点点头，以后说羊侃是他弟子都不为过。
但自己都只是半调子水平，能给他教什么？
阴谋诡计，奸诈油滑么？
李承志失笑般的摇了摇头：“羊侃，莫要以为时无英雄……某行事素来只求不眛心瞒己，不欺良丧知而已，你说的那是圣人，而非我李承志，所以，圣人的道理肯定是教不了你的……”
本以为李承志要拒绝，羊侃满脸沮丧，但又听他话峰一转：“我所学虽博，但大都杂而不精。六艺只是粗通，道释阴阳只是略知一二，法、名（百家之一，主刑名诉讼）、农、杂、纵横等也只是稍有涉猎。
唯有兵阵与百工之技略有些心得，除此外，也就会几篇诗词文章……你若真想请教，也只有这三道或许可以指点你一二……”
听到这里，众人皆是一脸古怪。
李承志这话听着好像在自谦，但再一细想，简直狂的没边了。
常言先秦有诸子百家，但那只是泛指，真正形成流派的也就：儒、道、兵、农、法、名、墨、纵横、阴阳、杂等十家而已。
但听李承志所言，竟好似没有他不会的？
这些人都还未来得及吸一口凉气，猛听一声厉斥：“好大的口气？”
两个三十左右的男子拨开众人向李承志走来。
李承志都有些懵。
自己已经说的够谦虚了，都有人跳出来？
仔细一看，他顿时猜到了几分。
后面那一个很是俊秀，不过一脸的无奈，好似是被硬拖进来的。
前面这一个却与羊侃足有七分相像，分明就是其叔父或是兄长之类的人物。
再想想“侃益慕圣贤之道，却患无硕师名人与游”这一句，李承志恍然大悟：羊侃这句话自谦的有些过头了。
就好比李承志向别人说：我李家没一个好人，看李始贤会不会打折他的腿……
“那是羊侃二兄羊深，擅经史、知玄学、好文章，曾师从崔光，今为堂兄（高猛）之行台右丞（刺吏都督军事的佐官之一，正五品武官）。
其后为李神俊，泾阳县子李遵之弟，博学多闻，艺文礼乐皆有所长，曾师从刘芳……素来与羊深交好，今为堂兄之军师祭酒（幕僚之首，参考曹操之郭嘉）……”
李承志眼神一凝。
这两人虽未听过，但都被高文君赞成这样了，学识能差到哪里去？
而且这二人的老师的名头不要太响亮。
前者是崔浩、也就是一手奠定元魏汉化基础、三朝权臣崔司徒的外甥。
后者是清河崔氏的主家。
先不论这二人的出身，也不提二人均已是位极人臣，就说二人曾先后任过国子祭酒一职，均是闻名于世的儒学巨擘，这教出的弟子得有多厉害？
羊侃啊羊侃，你这等于是要把我李承志架到火上烤啊？
李承志疑声问道：“他们想干什么？”
高文君竟也不担心，反掩口笑道：“自是要让郎君知道：并非时无英雄，自不会让竖子成名……”
李承志顿时了然：意思是来打自己的脸了。
同属陇右李氏，已离着这么近，李始贤不好装看不见，只好与郭存信、郭玉枝等走了过来与李神俊打招呼。
此时李承志才想起来，高文君刚刚提到了李遵。
要从李始贤这里论的话，自己还得称呼他为世叔？
刚准备见礼，李神俊却先笑着摆了摆手：“话说的太满了！”
态度摆明是拿李承志当晚辈看，意思是羊深该如何如何，他肯定是不参与的。
私谊是私谊，但也更没有帮着外人欺负自己家人的道理。
李承志也没矫情，还是拜了下去：“世叔说的是！”
嘴上这样说，但他心里还有很不以为然。
这羊深也是可笑，话都是你弟弟说的，你却要把怨气撒到我头上，这是哪门子的道理？
来就来，我还真不虚。
孙子云：避其锐气，击其惰归……
无非就是扬长避短而已。
有本事来打一仗啊？
也就是受着伤，不然打一架岂不是更好？
让你两只手……
摆明没想讲和气，羊深也没虚情假意，先是劈头盖脸的骂了羊侃一顿，又转过头神色不善的看着李承志：
“自入泾州，某便常听李仓曹之威名，世人皆赞李仓曹谋略百出，勇武非凡，文才更是过人。文渊不才，特来讨教一二……”
李承志瞳孔微微一缩：这是真跑来打脸了？
他微微一拱手：“讨教不敢当，羊右丞请示下！”
羊深的脸上挂上了一丝冷笑：“听李仓之言，似是知无不会？某又听闻祖居李氏以《韩诗》传家，李仓曹更是擅诗之名，也曾师从刘祭酒粗研《毛诗》（研究诗经的流派之一）？”
羊侃觉的头皮有些发凉。就如暗中有支箭隐隐的指着他，似是汗毛都要倒坚的那种感觉。
他下意识的一抬头，看到一双眼中闪着寒芒，冷冷的钉在他脸上。
魏瑜咬着银牙：“羊侃，你瞎了眼？”
李承志一愣。
方才还似坐都坐不稳的模样，软绵绵的靠着自己打盹，为何突然就这般精神了？
只以为魏瑜是因为羊侃差点将自己撞下马而打抱不平，李承志摸了摸她的小脑瓜，温声说道：“别闹！”
便是这一声，眨眼前还如小老虎一般的魏瑜，眨眼后就乖的像是一只小奶猫。
达奚止不住的直叹气。
羊侃有没有眼瞎不知道，反正李承志绝对是瞎了，都快没救了……
羊侃都还有些懵，猜想魏瑜为何骂他，又听李承志问道：“你想让我如何教你？就如午后见你时讲的那些大道理？”
李承志端起酒杯一饮而尽，朗声笑道：“圣贤书里多的是，慢慢看就是了。”
意思若是想听夸夸其淡的大道理，是个人都会讲，也轮不到他李承志。
羊侃一点都不慌，又往下一拜：“确如将军所言，天下知理者甚多。但如将军知行合一，止于至善者，却如凤毛麟角。
侃益慕圣贤之道，却患无硕师名人与游，今得将军指点，才醍醐灌顶，茅塞顿开。故侃冒昧，肯定将军答应：允侃盘桓泾州之时能在将军左右侍奉，一为请罪，二为请教……”
他都还没说完，四周就响起了一阵倒吸凉气的声音。
什么是“止于至善”？
那是《大学》的开篇之言，意指圣人的最高境节。
李承志才几岁？
说直白些，还是连冠都未立的黄口孺子。
特别是这样的话从羊侃口中说出的时候，让人分外觉的不可思议。
泰山羊氏可不是普通世族，虽不敢称高门，却也是山东一流的门阀。自羊侃之父羊祉之下，同辈兄弟为官者最低也是一州别驾。而与其联姻的大都是五姓高门中同为山东世族的崔、卢、郑、王这四家，可见门第之高。
关右世族本就比山东世族低一头，再加祖居李氏已属微末之流，两者间的差距更是大了一倍不止。所以听到这样的话，宾客就觉的很是怪异。
羊侃难道不是在说，他父辈兄弟也罢，与羊氏联姻的崔、卢、郑、王四姓也罢，竟找不出一个德性可以超过李承志的人？
怎可能？
在这些人里面，认为李承志绝不是什么好鸟的可不是一个两个，比如安定胡氏……
站在不远处的羊深肺都要气炸了。
听闻泾州人言：李承志桀骜不驯，百无禁忌，又听羊侃说要来给李承志请罪，担心弟弟吃亏，所以他就跟了上来。
但没想到，竟看到了这样一幕？
侃益慕圣贤之道，却患无硕师名人与游……你说这样的话，岂不是将整个山东世族都骂了进去？
他正要喝斥，身边的一个男子将他拦了下来：“文缘莫急，李承志都还未有应对，你有何可恼的？”
听到这一句，羊深硬是忍下了一口气：“好，就听神俊所言！”
骂弟弟就等于是在打羊氏、更甚至是山东士族的脸，能忍且忍。但李承志但凡冒出半句狂放之语，就别怪自己出言不逊……
李承志都愣住了。
这羊侃也真敢吹：知行合一，止至至善？
记得这句话是王阳明说的，好像先秦时的曾子也有过类似的言论：知其意，悟其理，守其则，践其行……
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