追书网 > 历史军事 > 宋耻 > 第六十二节 杀人诛心

侯东回到扬州之后,一直没见到护军骑兵,一问之下才知道,那群骑兵派去护送延庆公主南迁杭州。

    有那群杀人不眨眼的粗坯保护公主,侯东就彻底放心了,尽管那批人只有三千,却是弓马娴熟,人人能打敢杀的悍勇之辈,侯东是见识过江南各地的驻军的,在江宁府还跟当地的禁军交过手,三十打一百砍瓜切菜一般,苗刘手下的人,对公主护军来说,一样也是土鸡瓦狗,一旦交手,只有被杀的份儿。

    侯东判断的没错,那些苗刘部下,确实正在被残杀,这真的是一群乌合之众,尤其是苗傅部下,刘正彦手下还有三千精兵,却是王渊调给他的。

    这群乌合之众,当时包围皇宫。把皇帝父子和一群文武圈在里面,这并不是什么高俊的宫殿,只是在杭州官衙的基础上,稍加改造,建起宫城和城楼的建筑,号称皇宫,也就比普通的县衙大一点,更何况他们还有皇帝中军做内应,要攻占十分容易。

    可他们没有进攻,只是包围在外,向皇帝提出要诛杀太监,流放汪伯彦、黄潜善等奸臣的要求。当时被围在里面的文武官员乱作一团,康允之请皇帝登城楼退贼,皇帝答应了苗傅等人的要求,将康履等太监用吊篮吊下城头交给他们,亲眼看见这些心腹被乱刀砍死,可苗傅他们依然不退兵,斥责赵构得位不正,尚有两位皇帝活着,他不当做皇帝。提出要皇帝效仿宋徽宗禅位给太子,还要下诏遣使跟金国议和。这时多数文官都没主意,有的沉默不语,有的破罐破摔。

    大臣甚至不敢正面告诉皇帝叛军要他退位的要求,皇帝知道后,又拿不出主意,问急了,浙西安抚司主管机宜文字时希孟说,现在就两个选择,一个是皇帝带文武百官死社稷,另一个是从三军之言。杭州通判章谊怒斥,你这是什么话,三军之言怎么能听,却又拿不出办法来。

    赵构对朱胜非说,我该退位了。朱胜非是此时难得有能力的人,前前后后奔走,冒着危险,多次被吊出宫城,到叛军军营商讨。将皇帝决定退位的消息告诉叛军,朱胜非借着跟叛军商讨的机会,也向他们提出四条要求,一是要善待赵构,给予丰厚供奉,二是以后要听从皇后和幼帝的号令,三是要他们完事后立刻回军营,不能再乱提要求,四是要他们约束士兵,不能骚扰百姓。

    之后,当着叛军的面,赵构在御楼上举行退位仪式,三岁的太子坐上龙椅,年轻的皇后垂帘听政。太监宣读皇帝退位诏书,新君登基诏书,以及给苗傅、刘正彦加官进爵的诏书,然后叛军就真的散去,他们乱糟糟的冲进闹市,大声喧哗“天下太平了”。

    这群乌合之众刚刚散去,延庆公主就带着护军冲进了杭州,砍瓜切菜一样杀了数十人,其他叛军全部溃败出城。

    此时张浚等人还在秀州(嘉兴),张俊部将假借韩世忠名号(韩世忠勇名在外),作为前锋奔赴杭州。

    第一个出现在赵构面前的重要人物,正是赵构的异母姐姐,以前的茂德帝姬,现在的延庆公主赵福金,她一身冠冕,气场十足,在上千甲士的簇拥下,进入简陋的皇宫,见到狼狈的皇帝,盈盈下拜,这一刻她一点都不像宋朝的公主,倒像个唐朝的公主,太平公主在世,也不过如此!

    赵构亲自扶起她,并在她耳边轻语,说宫内的中军统制吴湛也是苗刘叛军的人,公主随即将此话传给林永,当吴湛笑意盈盈的前来拜见公主时,林永手起刀落,一颗大好头颅滚在地上,脸上的笑容仍在,鲜血喷涌而出,粘在了公主华服和赵构的龙袍之上。

    公主虽然第一个出场,却也没有抢韩世忠的功劳,韩世忠很快就策马入城,他的前锋已经打垮了叛军的阻拦。接着公主让林永带四百重骑护驾,守住宫门,其余两千多轻骑,全都随韩世忠平叛,由李忠率领,由韩世忠节制。

    苗刘二人此时的部队,也就只剩下刘正彦手里还有几千精兵,驻防在临安县。却根本打不过平叛大军,这些士兵是李慢侯严格训练出来的精锐,将领是百战名将韩世忠,苗刘两个蠢货打得过才怪。

    乱后,公主因功第一,皇帝立刻封她为吴国长公主。宋朝给公主的封号,不过是一些吉名,很少加封邑。不像太平公主封号是镇国太平公主,延庆公主有护驾之功,难得的将吴国旧地做了她的封号。另外皇帝还给她三县食邑,将杭州周边三个县的赋税都赏给她。

    公主很聪明,她知道能得到这么多封赏,一半是因为她救驾有功,赵构是胆小之人,惊吓过度,短期内就感激过盛,日后难免后悔;另一半则是因为她手里三千精兵就在宫中,那些铁甲身上的气场,赵构能感受到,他本来就是敏感的人,又在金营做过人质,知道那些气场是长期杀戮才能养出来的血腥气息。这些人在皇宫里,赵构不敢亏待公主。

    明白这些道理,公主再三请辞,赵构始终不允。最后公主讨要了长江口的上海务作为她的封邑,哪里的一应税负以后都用来供养她。公主的封号也保留下来,成为宋朝唯一一个加国号的公主,地位比一般的亲王还要尊贵。

    很快公主又借口江北匪乱严重,柔福公主滞留扬州身边缺乏护持之人,杭州已经安定,乱兵已被剿灭,请求将三千铁骑遣回江北。这下子赵构更加放心!

    侯东收到公主非但没有卷入叛乱,反而在平乱的消息后,更加踏实了,公主在杀人,而不是被人杀,这就是好事。

    侯东这才将目光收回了扬州,公主那边在杀人,他发现李慢侯也没闲着,他在诛心!

    其实他早就发现了这个情况,一直都很同情,同情的对象是那些本不该被同情的虏丑,那群金兵俘虏。

    侯东一直很费解,如此凶残蛮横的蛮夷,是怎么被李慢侯治的服服帖帖,老老实实帮着李慢侯练兵。

    其实道理很简单,针对别人的心理弱点下手,一个贫穷的士兵,当你罚走他半月军饷,他真的会控制不住情绪当众哇哇大哭。一个骄傲的勇士,当你讥讽他的勇气,他也一定会跟你玩命。

    女真人兴起于森林,文化上确实简单,可文化都是根植于生活和生存状态的,在艰苦的生存环境下,养成了坚韧的性格,不服输的精神,和崇尚勇武的文化,没有这些特质的人,除了被人看不起,也根本活不下去。

    这些都是根植于骨髓的特质,无法改变,就容易被人利用。李慢侯恰好是此中的高手,尽管他一直觉得自己正派,可王渊和刘光世,却觉得李慢侯重新定义了慈不掌兵这个概念,他善于玩弄人心!

    面对俘虏的三百金军俘虏,李慢侯想过很多种处置措施。最简单的,是向皇帝献俘换一笔功劳,但功劳对他来说,用处不是很大,他的官可能已经到头,除非脱离公主府,否则只能是一个护军统制,因此能换的只有品级,散官等加俸禄的头衔;换不来权力的话,对李慢侯来说没有吸引力。

    更简单的是直接杀掉,当着扬州百姓的面集体处决,这能大快人心,赢得民众拥戴,因为扬州几乎家家都有亲戚朋友被金军俘虏北上,这样的情况还不仅仅局限于扬州,随便去一个城市都是如此,因此公开处决俘虏能顺人心。但这也只能换取老百姓一时的痛快,他们的拥护对李慢侯来说,也没有半点价值。

    这批俘虏身上最大的价值,其实不是他们的尸体,而是他们的知识,是他们的经验,是他们的战斗力。俘虏的战斗力当然不可能被李慢侯直接使用,哪怕是其中的契丹人,他们的家人都在北方草原,他们不可能真心给李慢侯卖命。宗泽能收复契丹将领,李慢侯觉得不保险,他连尝试都不愿意尝试。让这些俘虏传授他们的战斗经验,契丹人倒有希望,可是三个女真谋克是绝对不会配合。但他们的经验,尤其是女真人的战斗经验,对李慢侯又至关重要,毕竟现在女真人依然是金军的绝对主力,契丹人只能作为辅助兵力,发挥不了太大作用。

    李慢侯不但自己需要了解女真人的战斗方式,战斗技巧和战斗经验,他的军队也需要了解和学会这些。

    而这些女真人文化简单,思维模式也很直线,很快就被李慢侯发现了弱点。加以针对性的利用,同时还有耶律犊子这样的契丹叛徒从内部配合,三个女真谋克很快就上套。

    耶律犊子以前是贩马的商人,自家有庞大的马场,骑术精湛才被选中作为轻骑,但商人的本性中,往往都有妥协和退让,这是商业文化的特点,没有这些性格特点,就无法从事商业。

    因此耶律犊子很懂得通过妥协换取利益,很清楚配合李慢侯才能得到好处,哪怕只是暂时的好处,他也愿意做。

    于是李慢侯通过耶律犊子,向女真人传话,说我大宋向来崇敬勇士,问他们是不是真的勇士,女真人暴躁的回答,他们当然是勇士。又对女真人说,大宋勇士要向他们挑战,问他们敢不敢应战。他们当然敢,结果李慢侯让军中武艺好的军官和士兵轮番向三个女真人挑战,还真的没一个打得过的。会武艺的士兵不少,尤其是新来的那批西军,从小就是练武长大,但真正的搏杀武艺还真的不太靠谱,决定性的因素往往只有力量和速度,这两点,恰恰是从小打猎长大的女真人的长处。

    输不怕,李慢侯需要的不是胜利,他要的是观察女真人的战斗技巧和方式,很快他就摸清了一些路数,学是学不会的,都是实战中的招数。觉得单挑没什么用处之后,李慢侯又对女真人表示,他们这些人只会野蛮私斗,我大宋好汉都是结阵杀敌,战阵的巧妙,他们这些野蛮人是不可能通晓的,问他们敢不敢群斗。

    这几个女真人轻敌冒进,被堵在运河之内,一直都非常憋屈,甚至都想自杀,此时又被人耻笑他们不会打仗,只会好勇斗狠,更是气的半死。李慢侯问他们敢不敢跟大宋勇士冲阵厮杀,他们想都没想,就接受了挑战。

    于是这就有了公主护军跟铁浮屠的长期对决,早在侯东将他们当成招牌各地巡演之前,这些人在子城校场里已经厮杀了不知道多少回。

    一开始女真人基于要证明他们女真勇士会打仗的执念,带着小股契丹人跟宋军交战,数量相等的较量他们是稳赢的。李慢侯表面恼怒的承认他们有点本事,并赏赐了大量肉食,肉食稀缺,自己的士兵都做不到顿顿吃肉,这些女真人能吃饱大米都算李慢侯没虐待他们,可一个个都瘦了不少,见到肉尊严也不要了,当然可能他们也没这种玩意,不食嗟来之食在他们看来可能很莫名其妙。

    有肉吃,有酒喝,还证明了自己,女真人的心态好多了。这时候李慢侯又通过耶律犊子翻译,向他们下新的战书。说女真人少,大宋人多,就算女真人一对一能打赢,最后女真人还是会被大宋灭绝的,问他们敢不敢接受一对二,一对三以上的挑战。

    这些女真人想都没想就同意了,甚至憋着一股劲要证明即便他们人口少,也是他们灭宋人,宋人永远都不可能灭了他们。一对二比例的战斗他们还是稳赢,一对三依然如此,最后到了一对五的时候,战绩才稳定下来。

    每一次赢下来,女真人都能得到大量肉食美酒的奖励,同时得到赞扬的一些美言。让他们觉得真的是为女真人族群赢得了荣耀,也让他们感受到大宋对勇士的“尊重”。

    靠欺骗显然是不可能长期骗下去的,多笨的人,时间久了也能琢磨出一些味道来,更何况这些女真人也未必就像他们看起来那么蠢。所以胜利后的美酒佳肴是必须的,如同养猪,培养的是一种生理反应,敲敲猪食盆,猪都会流口水的时候,驯养就成功了。

    让这几个女真人从生理上建立胜利和酒肉的联系,并不难。难的是心理建设,不过生理是会影响心理的,当每一次胜利后才有酒肉,失败了只能喝稀粥,还遭受各种鄙视的话语刺激后,他们不但维持了相当长一段时间跟护军的认真搏杀。

    久而久之他们肯定也会反应过来,这样的行为间接帮助宋军提高了战斗力,可那又如何呢,已经做了,只能继续自己骗自己,加上有耶律犊子这种越来越多的契丹叛徒在他们内部煽动,一旦三个女真人表示不想打了,他们就联合起来谩骂女真人懦弱,不敢接受大宋勇士的挑战。三个女真人这时候不但不能拒绝战斗,反而要表现的比契丹人更好战,更有荣誉感,甚至还需要给自己强大的心理暗示:他们不是在帮宋军训练,他们只是在维护女真勇士的名誉。

    俘虏小圈子,无法跟外界沟通,针对性的驯养,已然让他们形成特殊的俘虏文化:倔强又悲哀的通过演练中击败宋军,来证明他们的勇气。

    另外李慢侯也很照顾他们生意,一开始每天都至少让他们打三场,通过这种高频率的光顾,让他们连冷静下来仔细思考的时间都没有,每天就是打赢了吃肉、喝酒。但渐渐的,他们发现他们开始输了。

    一开始一对五他们能够五五开,可是慢慢的他们开始稳输,他们表示不服,认为宋军太多了,于是比例下降道了一对四,他们又有了一点优势,可很快就又必输无疑,当侯东借他们去表演的时候,其实一比三他们已经占据劣势,但还值得拼一拼,有可能赢。

    为了维持他们的尊严(他们倔强的认为是为了尊严而战而不是酒肉),三个女真人的能动性都被调动了起来,每次失败后回去还会拉着那些契丹手下商讨对策,总结经验,力求下次打回来。李慢侯甚至开放了一块场地给他们,允许他们进行针对性的训练。

    李慢侯不怕这些女真人和契丹人逃跑吗?当然怕了!

    这么一小股金军撒出去,弄不好就能攻下一座县城,是会惹来大麻烦的。

    但他纵容这些人跑,这同样是一种训练。刚开始,他会有意的不给少数俘虏带脚镣,让他们觉得有逃跑的机会,于是马上就有人跑。如果跑出去了,那么李慢侯就会惩罚值守的官兵,如果没跑出去被抓回来,俘虏就会被严惩,找几个扬州狱卒伺候他们,保准他们慾仙慾死。这种阴险的手段,完全是跟匈奴人赫连勃勃学的,赫连勃勃筑统万城,让一些工匠拿铁钎子插夯筑的城墙,插进去了,就杀筑城的工匠,插不进去,就杀拿铁钎的工匠。结果统万城修建的是又坚固又耐用,历经几百年风沙,土城上依然不长草。

    李慢侯没那么狠,却也折磨的士兵的警惕性变的极高,因为他们永远不知道俘虏什么时候会跑,俘虏们也被折磨的神经兮兮,他们永远不知道宋军的疏忽是不是想折磨他们的阴谋。

    所以后来哪怕不给俘虏戴脚镣,他们依然没有一个人敢跑。在他们眼里,汉人别的本事没有,折磨人的门道简直层出不穷,让人又痛苦,又羞耻。久而久之,他们在高压下甚至自己形成逃跑耻辱的文化,既然做俘虏,那就要有做俘虏的自觉,逃跑不是好汉所为。

    不过也不全是高压,正向的鼓励也有,李慢侯向他们郑重承诺,一旦宋金和议之后,就会放了他们。还会向他们的长官作证,他们在宋军中从没有做过为本国蒙羞的事情,而且会将他们的勇武精神告诉他们的统帅。

    他们信不信无所谓,反正很听话。让李慢侯手下的实战能力进步飞快,从江南巡演回来之后,已经开始了二对一比例的较量,也并没有落下风,只是情况很特别。当十对二十进行较量的时候,女真人稳胜。五十对一百的时候,基本五五开。三百往上走,则护军的胜率更高。这意味着,在小单位配合中,金军依然占据优势,哪怕他们并不是真正的女真人。而是三个女真谋克带着七个勇士。李慢侯也弄不明白,是因为小团队中个人勇武会被放大,还是他们的配合更加精妙。

    不过只要二对一能打平,李慢侯就已经很满意了。

    唯一让他们有些郁闷的是,经历过大半年的高频率搏杀之后,他手下的精锐步兵,甚至都跟俘虏们打出了感情,他们打完之后,甚至还会互相致意,赢家还会送酒肉给输家。只是还无法交流,因为李慢侯严禁耶律犊子等人教其他契丹人和女真人汉话,切断他们跟外界的信息交流,才更容易控制,这就是洗脑的原理。

    当林永带着轻重骑兵从杭州返回之后,李慢侯觉得,是时候练一练骑兵了。也让骑兵们跟游牧骑兵实战一番,毕竟将来最有可能野战的是他们,而不是步兵。

    侯东听说李慢侯打算让马兵跟俘虏对战后,他根本不关心其中可能的风险,他只想到其中的利益,他是一百个支持的。

    因为最近扬州的护军大战虏丑的大戏已经有些没有吸引力了,以前刚开始的时候,子城大校场周边总能堆满观众,四面城墙上都占满了观众。子城是一个非常军事化的城池,大校场占了一半面积,别说步兵对战,骑兵冲杀的战术都能表现出来。而且非常方便圈占,因为都是李慢侯的场地。

    因此每一个看客都需要掏钱,赚钱不重要,重要的是影响力。北到徐州,东到通州,西到亳州一带,都有人慕名来观看,他们回去后会将此事传播的更广,吸引更多人来扬州。掏钱买票,就能让大批纯粹看热闹的本地人让出空间,让更愿意为此付费的外地人看到大戏,从而将扬州的故事传播出去。

    只要所有人都相信扬州是一座安全的城市,那么就有更多的人会来扬州安居和经营,扬州的地产才更有价值,侯东才能不仅不赔钱,还会大赚一笔。

    于是在小心做好应对预案之后,骑兵对战的大戏,在扬州大校场开始了。

    让李慢侯没想到的是,一对三的搏杀中,他的骑兵竟然辗轧了女真骑兵!

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