? 那灰衣僧眼见番僧直扑过来，一道黄光飞空而至，金刚杵凌厉无匹，登时一惊，可他方才拦住青袍客拼死一击，已经耗费了他全身真气，又兼剧斗之下，气力早衰，此时却也未必能抗得过这铺天盖地的一袭。
正当此时，只见那白袍客擎出长剑，立在他身前，便要替他挡下这一招。
就在那番僧飞腾天际，疾向下冲准备与这二人拼死一搏的那一刻，突然见一道道银白电蛇若天罗地网,横翔天际，剑式绵密无比,滴水不漏,异常耀眼，宛如一道道闪电纵横交错，正是齐御风飞跃过来，挡在了他的身前。
番僧眼见这天罗地网般的剑势，心中一惊，猛吸一一口气，于半空之中疾向后跃，退回原地，只听得地面“砰”的一声，爆裂开来，四下烟尘飞散，立时砸了一个大坑。身边剩余十几名死士知道今日性命危急，都团团聚拢在他身边。
齐御风身形飘逸轻灵，飘然落地，大笑道：“老头，你的手爪子好些了么？要想杀人，须过得了我这一关！”
他此时早已看出，眼前这名黄衣番僧，便是先前与他在雨夜林中交战的黑衣蒙面之人，而那握住金刚杵的右手，被他削去的两根手指，更是明证。
那番僧被他逼落在圈中，脸色铁青，他咬牙切齿道：“我与你无冤无仇，为何屡次坏我大事！”当真声势汹汹，势道逼人。
齐御风一挥剑，朗声道：“你是蒙人。我是汉人，夷夏之防。咱们屁股都不是一个朝向，还有什么好说！”
番僧顿了一顿。知道他长剑厉害，自己万不能抵挡，当即发狠怒骂道：“好，小畜生，今日不是你死，便是我亡！”
齐御风道：“我死未必，你却亡得定了。”他见到那灰袍僧人缓和过来，冲着身旁之人点了点头，余下两名白衣俗家打扮之人当即缓缓上前走了几步。一人擎剑、一人持枪，稳住阵脚，与自己隐隐有犄角之势，心中一安，心道这两人武功都非同小可，合我三人之力，今日困也困死他了。
他上前一步，一剑刺去，随手杀了一名灰衣鞑子。那番僧又一次见到他这般剑法，不禁脸色一变，几乎提足欲奔，以他轻功之能。虽然敌不过齐御风之长剑，但自忖一味逃跑，大抵还是逃得出去。
但他方一动身。却见身后两名白袍人虎视眈眈，不由得心头大乱。心道今天本是必胜之局面，却怎么又钻出这个杀人不眨眼的少年来。难道我一世英雄，今日居然要死在这里？
他脚步向后一退，身旁那些鞑子好手也随之后退，却见齐御风犹如闲庭信步，缓缓向前，却是拦住了几个尚未与黄衣番僧聚在一起落单之人。
他每一剑刺出，都能击杀一人，从不用第二招与敌手缠斗，众人见之，几乎腿都吓的酥了，忘记逃跑，只是直愣愣的看他。
齐御风心中暗忖，看来这独孤九剑的功夫，杀人如此之快，就算战阵之上，也未必派不上用场，独孤求败所创武学，当真神乎其技。
他杀了一名白衣人之后、又随手杀了一名绿衣的鞑子，接着随手抹了一名蓝衣壮汉的脖子，正走到黄衣番僧面前一丈之地，抬首张望道：“紫的，有没有紫的？”
猛然间看见一名鞑子高手身穿绛红长袍，围着一条靛蓝色的英雄绦，正恐惧的望着自己，不禁开口笑道：“你这身行头，倒也凑合了，快快前来受死！”
那番僧与余下十几人围成一团，并力拒敌，不住后退，闻言瞋目欲裂，大叫道：“老衲就在此处，你为何不先杀了我？”
齐御风“切”一声笑：“要想死，拿号排队！”他眼见剩下这些人，人人颤抖自危，防护得绵绵密密，一时倒也未必能先前那般杀得痛快，不禁抬头与那两人遥遥对望一眼，沉吟片刻，高声道：“坎蓬星水离英火，中宫坤艮土为营。”
那持枪的白衣老者闻言一怔，随口答道：“戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑一同凶。”
持剑的白衣人面色清癯，一双眼睛湛然若神，点点头道：“吉。”
持枪人又道：“我持中平。”
齐御风点头道：“那我主大凶。”
三人这一番对答，彼此都点了点头，轻轻迈上一步，那一干鞑子，不学无术，却又怎能领略到其中微言大义，奥妙精深之处，便是那黄衣番僧，也只是皱紧眉头，心中对此一知半解，知道这三人要布开阵法，联手对敌，至于什么阵，那却一无所知了。
原来齐御风见此时将对手逼入了绝境，怕他们沉舟破釜，临死反噬，便与三人约定暗语，以“八门阵法”迎敌。
这八门阵法，是古时候诸葛亮所传八卦阵法衍化而来，其总纲由两仪、五行、八卦、十天干、十二地支组成，其中包含休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、开门和死门。对于精学易理者，这八门阵法，只能算是入门根基。
齐御风自钻研《独孤九剑》之后，精研易理，一艺通百艺通，武学上既已有颇深造诣，再学旁门自是点到即会。
他在《红花秘籍》之中寻到了八门阵法的秘籍，一学之下，再也不能自休，当下照着秘笈一路学将下去，也算有所小成。
八门之上，有阴有阳，变换莫测，柔时若水，无孔不入，守时若金，无懈可击，攻时若火，永无止息，立时若木，坚韧不拔，必杀若土，坚硬刚劲，三人若以此联手对敌，当可占上一大便宜。
齐御风一开口，那白衣老者便心中明了，眼一搭。指明了对方方位，还特意说明。癸未丁丑两方位实力较强，叫他小心为上。
而那持剑的白衣人则当即答应。自己可同时占据开、休、生这三道吉门，剩余死、惊、伤三凶门，杜门、景门中平，便留给二人。
当即三人陡进，一占吉、一占凶、一占中平。众鞑子一声暴喝，齐声攻进齐御风方位，却只见三人身形陡闪，接连峰回路转，变换来去。使人眼花缭乱，一鞑子冲得上前，齐御风剑光一闪，只听砰的一声，那鞑子登时身躯四分五裂，化成血肉尸块，落在了地上。
那两人对视一眼，心中都自惊异，万没想到这少年出手居然如此之快、之狠；也没有想到。这一般名家弟子尽皆熟悉的八门阵法，对手竟然如此草包，对此当真一无所知，心中着实都有些懊恼。早知道咱么也摆下大阵，两位兄弟又岂能轻易受伤。
当即使枪的白衣人眼见对方有所破绽，又道：”三为生气五为死。胜在三兮衰在五。”
那番僧听到心中一动，陡然指挥众鞑子。齐齐向使枪之人攻去，却见人影一闪。，三人身形挪移，散乱的阵法又生变化，齐御风手中白光闪动，长剑倏地飞起，唰唰接连刺死五人。
番僧心中一惊，急忙后退，心道原来他说“五为死”却是这次要杀了我五人的意思，可是那胜在三兮，却又是什么道理？
当即他苦苦思索，始终不得要领，突然想到，这少年说自己主掌“大凶”，莫非这阵尽皆是他施杀人之术，而其他两人都是虚招？
元朝一朝，蒙古以夷狄入中国，不以诗书为荣，虽间或有忽必烈发扬程朱理学，民间有元曲，杂剧流传后世，但皇族一脉，终究粗鄙无文，依旧停留游牧时代，诸帝之中，居然只有文宗皇帝一人读汉书不用翻译，可谓不学无术至极。
而在这种风尚影响之下，大都内三公九卿，贵族阀门，也大多以以大老粗自居,以没文化为荣，即使沽名钓誉之时，求人代做诗文书画传世，也不过浅尝辄止，多简陋不堪入目。
其时人按照血统分四等：蒙古、色目、汉人、南人；而按照职业则分为十等：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。
读书人列为九等，只居于末等的乞丐之上。当代“臭老九”一词，便源于此语，可想而知，当时文化没落，到了何等程度。
这番僧久居大都，自然也学了这一身习气，眼见三人变化万端，方位迷乱，奔东至西，往南抵北，不住乱兜圈子，而自己一行人却只能素手待毙，吃了没文化的亏，他眼见暮色苍茫，身边之人越来越少，不由得暗暗心惊。
突然间，他脑海中灵光一闪，已有计较，大声道：“三才者，天地人。三光者，日月星，此乃三才阵法！”
齐御风等三人微微一怔，随后都摇了摇头，心中都道：“此人居然连《三字经》都要想上半天，当真不学无术，无可救药。”
此时那使剑的左足一抄，飞向半空，长剑掠出，径直将废墟中的几处火头朝番僧挑去，那番僧鼓起勇气，身形连动，抱起一根尚未点燃的大木，摇来晃去，威势甚猛，居然以力抵住三人攻势。
三人联手进袭之下，只见得木火乱撞，火花与木屑齐飞，这番僧奋起勇武来，神色如狂，居然还挡住了这连绵不断的进攻。
齐御风缓缓吐纳，消除方才拼命施展紫霞神功的不适感，又连杀了几人，见他此时只剩下一人，大局已定，犹自困兽犹斗，不禁不屑道：“龙象般若功，不过是畜生练的功法而已，你当你真赢得了么？”
那番僧身体一震，陡然回头，却剑齐御风长剑一点，疾向他后心刺去。
番僧一边应付那两人进攻，一边手挥大梁木，斜挥招架，齐御风一剑流光，引开他的目注意，一掌却已经无声无息，探到了他的肩头，单掌发力，陡然“降龙十八掌”的内力澎湃汹涌而出，那番僧“哇”的一声，便吐出一口鲜血，萎顿在地。
齐御风上前一步，挥剑欲砍，却听得那白衣持枪之人摆手道：“慢，此人还有用处，先莫杀了他。”
齐御风闻言，抬剑封穴，一气呵成，才回头拱手问道：“这人到底是谁？”
那人面带惊诧，上下看着齐御风，问道：“你连他是谁都不知么？这人便是当今大元的三公之一，西天僧跋陀云。”
他说完之后，又问道：“小兄弟，你这身惊天动地的剑法，究竟是怎么练的？”
齐御风见他不问姓名，先问功夫，自然是对自己的剑法好奇之极，当即腼腆一笑道：“我有‘特别嘅’使剑技巧叻……”(未完待续……)
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