?不过昊天性子坚韧，平时极少出动自己的底牌，明面上的势力就只有杨戬哪吒还有李靖等人，不过纵是如此也没有任何一个人胆敢轻视他，只因为他本身就是一个大能之辈，加上还有瑶池的辅助，除了青帝元辰外，谁敢冒犯昊天？而青帝元辰乃是天庭元老，和昊天一起将天庭发展成洪荒霸主，私下关系也一项不错，这也导致昊天威望大增，自称为玉皇大帝。
天庭势力无与伦比，但是由于派系太多，特别是人阐截弟子看不起昊天，是以威势大减，与之相比，佛教门下实力强大，虽然比不上天庭，但胜在团结，一时间佛教发展如星火燎原一般传遍了整个西牛贺洲，目前准提分身菩提以及多宝如来正准备将佛教东传。
血海幽冥之地，依据是一片黑暗，无数的转时之刃哭哭滴滴的被黑白无常带着走向六道轮回等待判官判定他们生前的功过，然后决定转世轮回。
六道乃是后土至善圣人肉身所化，后土由此得到了开天以来最大的功德并成功证道，而且六道关系着众生的转世，无时不刻没有功德，无数年来不知道多少了觊觎地府的功德，想要在地府中插手分得一份功德，不仅如此，要是能够在地府插入自己势力的人手，进而插手灵魂的转世，将资质好，功德高的灵魂转世成为自己一方的弟子，那么何愁自己的势力不强大。
只是想法虽好，但是却是没有任何一个势力敢于插手地府，一来是由于地府有后土至善娘娘在背后坐镇，二来地府自建立一来一项公正无私，他们也找不到插手地府的借口。
只是如今圣人归隐，后土不显，各方势力自然蠢蠢欲动，但是地府有平心在，一般的势力就算后土不显他们也不敢插手地府，但是封神大战后，佛教大兴，在多宝如来的治理下小乘佛教势不可挡，人阐截弟子纷纷败退，佛教已经传遍了西牛贺洲、南瞻部洲。
北俱芦洲由于到处都是毒物，佛教无心觊觎，但是作为最为富饶的东胜神州，佛教却是不可能弃之不管。
当年纯阳以及鸿钧定下诸般大教的传教之地，但却是没有禁止他们传道其它地方，也就是默认了他们的道统之争。
佛教起初还有些忌惮人阐截以及武教围攻，但是在佛教轻而易举击败了截教而人阐二教没有丝毫动作时，他们的野心也就被无限放大。
尽管他们知道佛教之所以几乎没有发生什么大战就能够轻易进入南瞻部洲是由于截教顾念多宝的旧情的缘故，但是佛教确实由此实力大增。
多宝如今虽然为佛教教主，但是心中对截教多少还有旧情，是以在南瞻部洲也没有对截教进行打压，但是封神大战截教和人教、阐教接下的仇恨，多宝却是不敢丝毫遗忘，是以让佛教进入东胜神州打压人教和阐教就成为了多宝迫切的愿望。
只是佛教虽然实力强大，但却是有一个致命的弱点，那就是没有至宝镇压气运，如今佛教占领两州之地，接引的金莲还有接引准提两尊圣人镇压气运，佛教还能勉强气运不衰，但若是想要占领东胜神州却是不够，若是强行占领，没有至宝镇压，那么天道反噬之下佛教必然大败。
可以说如今的佛教发展已经到了瓶颈，而就在多宝烦恼之时，归隐灵台方寸山的准提分身菩提老祖找到了多宝，多番商议之下，多宝如来接受了菩提老祖的提议，那便是插手地府谋夺功德气运弥补佛教不足，如此才能有足够的气运占领东胜神州！
多宝如来自然知道地府实力强大到深不可测，毕竟地府成立后显得神秘异常，除了知道有平心在之外其他的一无所知，但是多宝已经没有其他的办法了，只能接受菩提蓄谋已久的阴谋。
多宝答应菩提的提议自然也是有一定的把握的，首先有菩提老祖阻拦平心这是最重要的，多宝相信只要没有了平心坐镇，自己一定能够成功插手地府，只要成功击败地府的势力，那么插手地府也就成了必然，甚至能够左右地府，到时候佛教再无气运之忧了。
这一天多宝如来着急众佛教弟子商议此事，其中有一个佛教菩萨号为地藏出列道：“我佛慈悲，南无阿弥陀佛，弟子愿往地府度化亡魂，地狱不空，誓不成佛。”
多宝如来大喜，合十道：“南无阿弥陀佛，地藏真乃大慈悲也，如此你便前往地府，我随后派人辅助你。”
地藏领命而去，多宝如来又道：“阿弥陀佛，地藏虽去，然地府势力强大定不会让地藏插手地府之事，尔等准备一番，随后随我一起前往，此事只可成功，不可失败。”
众佛陀菩萨合十，齐言大善。
地府之中。
地府那幽暗的天空之上突然佛光阵阵，本来佛光应是那是小鬼们地克星，但被这佛光照耀，那些地府小鬼们不光不会感觉到不适，反而浑身舒坦，心中恶念渐消，有的竟还生出皈依佛门的念头。
这时，只听见一声佛号：“南无阿弥陀佛”从天上传来，便见到一尊菩萨降了下来。那菩萨座下是一头形似狮子的怪兽，却是地藏坐骑“听”，“谛听”乃是洪荒异兽，与那六耳猕猴一般，可查三千世界。
而那菩萨头戴毗卢冠，一手持锡杖，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠，道：“贫僧地藏，欲渡尽众生，得脱苦海。”
听了地藏之话，那些一般的小鬼纷纷跪地，请求皈依，地藏见状，嘴角一笑，却是一指座下谛听，谛听便消失了踪迹，而地藏身上却变为身披袈裟，覆右肩，左手执莲花，右手施无畏，坐莲花台上。或有幢幡，左手持莲花，右手持宝珠，立下大愿道：“
愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，令得解脱。
愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界所有地狱、及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔。令离地狱恶趣、畜生、饿鬼等。如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。
众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。
善哉善哉！南无地藏王菩萨！”
话声一落，顿时头顶佛光之中六颗舍利化为六位菩萨金身，那六位是：
檀陀地藏，“檀陀”是一种人头幢，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。
宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。
宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。
持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。
除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。
日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰而除其苦恼，专门济度天道。
就在地藏到达地府念佛经超度亡魂的时候，天地间各个顶级势力一时间就知道了佛教的打算，只是佛教势大，谁也不敢轻易得罪佛教，是以众多势力以及大神通者也只是暗中观察而已。
天庭紫微宫中，昊天和瑶池相对而坐，身为天帝，帝气萦绕，昊天身后隐隐有神龙盘旋伴身，瑶池也是有凤凰凤鸣九天，一身凤袍，两人面目再不似以往谦卑苦涩，变得威严而端庄。
“师妹，佛教背后虽然有圣人，但是道尊道祖曾言佛教当归天帝管束，以往佛教擅自逾越，我看在接引准提师兄面子上不欲计较，如今却是得陇望蜀，这地府乃是天庭六御之地，平心想向来和吾等交好，此番我们天庭不可不管。”
瑶池沉吟片刻，颔首道：“师兄所言不错，佛教自封神以来确实有些放肆了，以往我们忙于整顿天庭无暇他顾，如今天庭基本上安定，也该让佛教见识一下我们天庭的实力了。”
昊天面无表情，连眼神都没有丝毫的变化，真正是喜怒不形于色，威压已经不下于当年的帝俊，闻言道：“佛教势力强大，若是以吾等两人势力如何抵不过诸般准圣佛陀，而吾等为天帝天后不可轻动，此时还要邀请紫薇大帝和勾陈大帝商议才是。”说完，昊天唤过卫士召唤青帝元辰前来。
且不说昊天如何和青帝元辰商议，地藏这边肆无忌惮的念诵佛经却是终于引得地府势力的不满，首先出来的便是一个地府守卫，喝问道：“此乃地府重地，来者何人，竟敢来此捣乱。”
地藏见到有人出来也不吃惊，只是在见到对方竟然有金仙实力的时候有些意外，心中暗叹地府实力果然深不可测。
地藏虽然吃惊，但面上却是依然一脸慈悲，合十道：“南无阿弥陀佛，我佛慈悲，地府中多有冤魂恶鬼，我奉我佛如来之命前来超度冤魂，让他们皈依我佛，修得正果。”
守卫闻言冷笑道：“狂妄，地府乃是圣人之所，无数年来不曾更改，这些冤魂厉鬼本就是生前有大过，自然要受到惩罚，若是依你之言，地府岂不是功过不分，迟早会有大乱，我念你无知，还是快快离去。”
地藏闻言却是无动于衷，依然合十微笑道：“南无阿弥陀佛，我奉我佛如来之命前来，没有完成使命如何能够回去。”说完竟是不顾守卫阻止，就要飞入地府。
守卫见此心中大怒，他乃是当年退隐地府的巫族大巫，实力强大，这么多年来在地府聆听平心讲解大道，心中戾气才得以压制，但是脾气却是依然火爆，起初他顾忌平心不敢轻易引起争斗是以好言相劝，谁知地藏却是不领情，当下守卫火爆的脾气一发不可收拾。
“大胆！”守卫厉喝一声，声震千里，举拳朝着地藏一拳打去。
地藏起初不将对方放在眼里，毕竟他已经是大罗金仙了，虽然对方也有金仙后期的实力，但是离大罗金仙的他还是相差极远，但是谁知大意之下险些吃了大亏，接下对方一拳后地藏只觉得一股无匹的力量滔滔不绝的涌来，地藏脸色一红，运起全身法力才勉强借助，心中顿时大惊。
守卫见到对方竟然在大意之下接下自己一拳也是一愣，但是随后便是无边的战意，巫族好战，多少年了？多少年没有体验那种酣畅淋漓的大战了？
千万年？一亿年？还是十亿年？
整整近百亿年啊，自从巫妖大战后过了将近一百亿年的时间，巫族退隐地府积蓄实力，让他们这些好战的巫族战士几乎忘记了战斗的滋味。
“啊啊啊！！！”
守卫捶胸顿足，仰天长啸，身躯不断变大，直到千万丈才堪堪停止，守卫大笑道：“哈哈哈，难怪你这么嚣张，原来你还有些本事，想要进入地府，就先战败我吧！”
“杀！”
一声厉喝，一道几乎横贯苍穹的黑色大刀带着无比凌厉的刀气向着地藏斩去，古老的巫族战技再现洪荒，无数大神通者纷纷惊呼。
“巫族大巫！”
这是无数大神通者见到守卫真身以及神通后的想法，心中纷纷失神，亘古匆匆，岁月无情，多少年没有再见到巫族的身影了，没想到现在却是再次见到了巫族的大巫的身影，众神纷纷有些感慨，世间最是无情，无数年的时间，当年的强者如今活着的又有多少了？
也就镇元子和鲲鹏两个人了吧。
五庄观中常年闭关的镇元子睁开了迷蒙的双眼，眼前又出现了那久久不曾出现，以至于让他差点忘记的红色身影，那个身影的主人爽朗的大笑声犹在耳边。
“红云道友啊！”
一声长叹从五庄观传出，声音中包涵无尽的思念和无尽的沧桑。
北海之地，无数年不曾现世的鲲鹏老祖满身的戾气早已消散一空，满眼的沧桑之色。
“哎，圣道啊，可望不可即。”一声长叹，语气中满是沧桑苦涩。
方丈岛内，闭关苦修的白泽也走出了大殿，静静的站立的虚空中遥望着远处大战的千万丈身影，迷蒙的双眼泪珠滚动。
当年不可一世的巫妖如今又在哪里？那激情四射的时代真是让人怀念啊！
震慑千古，威压诸天的天帝东皇，猖獗不可一世，称霸洪荒大地的十二祖巫！
巫妖大战，巫妖陨落！
是恨，是爱？
白泽心中一片迷茫，元神一片混乱，深深沉浸在当年的岁月中不可自拔，竟是有种走火入魔的迹象。
“痴儿，过去种种何必放不下，不能忍受岁月无情的流逝，又如何修的万劫不磨的混元大道！”
就在白泽即将走火入魔时，一声轻喝在白泽耳边响起，如同炸雷一般将陷入会议中的白泽唤醒。
白泽清醒后吓出一身冷汗，心中一片清明，过去种种在心中流淌而过，白泽元神愈加清明，一道虚幻的身影不知不觉间出现在他的身前，随后又有两道身影出现。
等到三道身影出现后，白泽大喝一声：“斩！”，最后一道身影终于化为实体。
白泽看着自己的三尸化身，心中无悲无喜，却是借助这次机会斩却了自我进阶亚圣！
白泽收起三尸，朝着蓬莱岛一拜：“多谢老师指点，”说完便回了宫殿参悟斩尸所得。
蓬莱岛内，无量嘴角忍不住露出一丝微笑，这也不能怪她得意，毕竟纯阳门下除了三皇以及杨凤栖之外白泽是第一个进阶亚圣的，这如何不让她喜悦。
上首的望舒见此也是含笑道：“无量你倒是教导有方，白泽可是三代弟子中第一个靠着自己修炼进阶亚圣的了。”
无量心中虽然得意，但嘴上却是朝着坐在望舒身边的纯阳道：“还是老师教导有方。”
纯阳闻言无动于衷，自从成就大道后纯阳愈加觉得道无止境，虽然大道境界已经是修道的终点，境界已经不能再上升了，但是道法却是没有止境，这些年的修行，纯阳境界没有上升，但是道行却是提高了不知道多少，法力更是浑厚凝练无比。
无量见到纯阳这幅模样忍不住撇撇嘴，谁知这时候纯阳却是忽的睁开了眼睛，吧无量吓了一跳。
纯阳心中好笑，但却是叱道：“无量，你为混元强者，更是成功进入混元太极，岂可因为一些小事而得意忘形，平白丢了身份。”
无量赶紧道：“弟子知错了。”
望舒在旁边皱眉道：“夫君此话谬矣，天道之下，万物平等，何来身份之说？”
望舒这么一说，大殿内的无量狐狸嫦娥还有东阳冰心两个童子都是心中暗笑，这些年来纯阳威严日重，众人都有些怕他，唯有望舒丝毫不惧纯阳，每次都是将纯阳驳斥的无话可说。
此番也是如此，纯阳见到望舒这么一说，顿时语气一顿，随即有些无奈道：“吾等为天地至尊，岂能没有身份一说，在吾等眼中，圣人以下自然万物平等，然则万物却不可和圣人相提并论，只因为圣人代表天道，道不可与众生平等，否则必然天地大乱！”
望舒虽然知道纯阳所言不假，但还是辩解道：“虽是如此，但你也不要在蓬莱摆什么身份。”
纯阳苦笑，旁边嫦娥见到纯阳难堪，赶紧解围道：“姐姐还是不要为难道尊了，还是说说地府之事吧。”说完之后看到众人奇怪的看向自己，顿时俏脸通红，低头不语。
众人多少也知道纯阳和嫦娥的关系，嫦娥虽然前世时常羲天后，但是毕竟只是前世而已，今生却是迥然一身，加上常年和纯阳呆在一起，暗生情愫也是自然。
望舒和狐狸也是知道嫦娥早已经成为了纯阳的女人，但是两女和嫦娥关系亲密无间，也是乐得嫦娥和她们成为姐妹，却是没有质问纯阳的意思。
此番嫦娥心系纯阳，却是让众女看了笑话，心中暗笑不已，唯有纯阳不知道是道行高了还是脸皮厚了，此刻依然面不改色，只是道：“地府之事自有他们处理，区区小事哪里需要我们去管？”
众人见此，心知纯阳早已有了谋算，当下也不再言语。
地府中，大巫守卫和地藏的大战已经到了白热化，守卫虽然修为低了地藏一筹，但是他身为巫族，肉身强悍，加上古老的巫族战技强大无比，和地藏大战竟是丝毫不弱下风，反而愈战愈勇，时不时还发出兴奋的大吼，只把地藏打得郁闷不已。
“死吧”
扯着地藏一个大意，战斗经验无比丰富的大巫守卫抓住机会，一拳打向地藏，地藏反应过来时已经来不及了，巨大的拳头堪堪就要砸在地藏身上，没有人怀疑地藏能够在这一拳的攻击下活下来，即便是地藏也是如此，顿时一脸灰白之色。
“南无阿弥陀佛”
就在地藏危急时刻，空中传来一声洪亮的佛号，大巫的拳头被一个巴掌抵挡了回去。
“是谁？”
守卫大怒，巨头望去却是倒吸了口气，只见虚空中来了无数的佛兵，佛教竟是举巢出动，以多宝如来为首，六大准圣佛陀紧随其后，又有十多个菩萨端坐莲花，无数的罗汉，佛兵。
守卫虽为巫族，性子暴躁，但却是不是傻瓜，自然知道佛教来者不善，但是身为巫族却是容不得他退缩，当下喝问道：“多宝如来，你带佛教众佛前来意欲何为？”
多宝如来面目含笑，显得无比神圣，双手合十颂道：“南无阿弥陀佛，我佛慈悲，欲度化恶魂，此乃无量功德之事，却是不知道友为何阻拦，还欲击杀我佛弟子，贫僧不可不来。”
守卫见到多宝如来倒打一耙，顿时大怒，就欲呵斥，就在这时，地府中又出现四个身影，见到四人，多宝如来顿时眉头紧皱，而守卫却是大喜，上前行礼道：“见过四十位师兄师姐。”
四人回了一礼，道：“师弟不必多礼，你先退下吧。”
守卫点头道：“四位师兄师姐小心了，师弟先退下了。”说完就走到了四人的身后。
四人正是那冥皇的四大弟子自在天波旬、欲色天、大梵天、湿婆，四人跟随冥河修行无数年，谁也不知道四人修为到了何等境界，但是谁都知道四人定然早就成就了准圣无疑。
自在天波旬见到佛教的阵势也是皱眉，他们四人本在血海修炼，镇守轮回，感应到地府来了无数的大神通者，四人知道地府有大事这才出关前来，谁知却是发现来人是众多佛教弟子。
佛教的实力自然不用多说的，不过自在天波旬也是不惧，他们四人跟随冥皇修行无数年，波旬早已经是斩却两尸的顶级大能，其它三人也是达到了斩却两尸的边缘，佛教虽然强大，他们也是不惧。
当下大师兄波旬冷冷看了多宝如来等佛陀一眼，道：“不知道地府犯了何事，竟是劳动佛教如此大动干戈，若是贫道没有记错，地府归天庭所管，即便是犯了错也该由天帝惩罚，还轮不到佛教管束吧？”
多宝等人一窒，但是占领地府乃是佛教大事，不可中断，是以明知道无礼，但多宝如来还是道：“波旬道友且听贫僧说来，只因为我佛教弟子地藏心生慈悲，欲要度化地府冤魂厉鬼，谁知却是切屑惨遭毒手，贫僧这才不得不来。”
守卫闻言大怒，上前一步就欲大骂，却是被湿婆拉住，道：“师弟不要着急，此间大事自由大师兄做主。”守卫闻言这才恨恨退下。
波旬闻言冷笑道：“地府重事岂能轻易更改，地藏无知，你多宝难道也如蝼蚁一般无知不成，地府功过自由判官判定，岂能度化，扰乱地府安宁，地藏百死莫赎。”
多宝如来自知多言无用，只能道：“南无阿弥陀佛，既然如此，那便手底下见真章吧”
波旬冷笑道：“早该如此，就让我来见识一下震慑洪荒的多宝佛祖有何能力吧。”说完脚踏莲台，纵剑向着多宝杀来。
多宝如来见此心中微紧，从波旬出手他就知道波旬也已经斩却了两尸，而且道行比他高了不止一筹，隐隐处于斩三尸的边缘了。
“南无阿弥陀佛，善哉善哉！”
多宝如来见到波旬杀来，头顶上出现一座灵塔，正是他的伴生灵宝多宝塔，多把他一转化出中央戊己杏黄旗的虚影挡住了波旬的一击。
波旬也不意外，多宝毕竟也是大能，他虽然胜过多宝如来，但也有限，自然不可能一击成功，当下纵剑重新杀来，多宝也是只能迎接，两人大战在一起，难舍难分。
波旬和多宝如来率先出手，这边湿婆，欲色天和大梵天也和弥勒，观世音以及药师大战在一起。
这边观世音弥勒以及药师才刚刚进入准圣，境界还没有稳固，和湿婆三人刚刚交手就处于下风，佛教这边见之大急，燃灯和惧留孙以及大日如来就要出手相帮，谁知这时候那惧留孙忽的惨叫一声跌若云头。
燃灯和大日如来大吃一惊，知道有人偷袭，当下凝神戒备，就在这时大日如来眼前一晃，一直蚊子速度奇快无比的落到他的身上，随后大日如来发现自己的法力竟是源源不断的流出，元神也是迅速的萎靡下去，大日如来惊得三魂去了七魄，怪叫一声，身上燃起太阳真火才将蚊子赶走。
但就是这么短短的时间，大日如来就发现自己身受重伤，元神萎靡，实力十不剩一，心中的惊惧更是无以复加，也幸好他是太阳真火精华化身，这才驱走了蚊子，若不然还不知道会受到什么伤害。
是什么蚊子竟是让他这么一个准圣身受重伤？
这时候失去了偷袭的机会，那蚊子也是显化出了身影，却是一个满脸怪笑的道人，正是冥河教主的五弟子蚊子，其实他是跟随波旬四人一同现身的，只是他在见到佛教高手众多后却是隐去身影，在暗中窥视，如今偷袭之下果然建立大功，一举将对方两个准圣重伤，特别是惧留孙佛，本就本源有损，如今全身精血几乎被文字吸噬更是几欲垂死。
那边燃灯也是查知了惧留孙佛的情况，顿时吃惊不已，连忙唤来一个佛门弟子让他带领惧留孙佛回去养伤。
燃灯处理完惧留孙佛，又看向大日如来道：“南无阿弥陀佛，大日道友情况如何？”
大日如来苦笑道：“恐是无力争斗了。”
燃灯颂了一声佛号，随机到：“那请道友在一边观战，看贫僧将这孽障擒获。”
大日如来闻言，点点头，随即又想起什么，提醒道：“南无阿弥陀佛，道友也要小心了，若是贫僧所料不错，当年阿弥陀佛的金莲便是被这个孽障吞噬，对方可能是开天以来第一只蚊子。”
燃灯大惊，却是没有想到对方来历惊人，要知道无论是什么东西，只要粘上开天以来的第一，哪一个不是天纵奇才，有惊人神通在身的。
“此言当真？”燃灯皱眉，心中有些忐忑。
大日如来佛点头道：“贫僧可以肯定，当年我也曾听说过他，只是当年他远远没有如今的神通，没想到如今竟是有准圣的道行了。”
燃灯深吸了口气，随即飘身上钱，以紫金钵护身防止蚊子偷袭，这才道：“南无阿弥陀佛，道友为一方准圣，却是行此偷袭之事，难道不觉得羞耻吗？”
蚊子闻言哈哈大笑，眉宇间满是嘲讽。
燃灯皱眉，心中无名的有一股怒火，喝道：“道友何故如此发笑。”
蚊子大笑道：“我笑你燃灯果然卑鄙无耻，要说我偷袭无耻，难道你燃灯偷袭还少了，要是我无耻，那你燃灯不仅背后偷袭，忘恩负义，背叛师门又算什么？”
燃灯闻言顿时面皮发紫，狂怒不已，这是他心中永远的痛，如今被蚊子毫无顾忌的揭露出来，看到众人脸色微变，神色不定，燃灯更是怒不可揭，大喝道：“匹夫找死”当下操纵紫金钵向着蚊子打来。
蚊子冷笑，丝毫不惧，脚下莲台轻易将紫金钵挡开，随后摇动手中不知道何时出现的一把大旗，卷起无边血浪涌向燃灯，燃灯只觉得无边戾气扑面而来，顿时大吃一惊，不知道蚊子手中是何等凶戾的灵宝，竟然有如此威力，不敢抵挡，只能狼狈躲开。
血浪一路向前，却是把燃灯身后的佛兵斩杀无数，甚至有一个菩萨躲避不及身死道消。
蚊子此刻也是有些意外，这把大旗乃是血海孕育而成的先天灵宝，是在他拜入冥河门下的时候冥河赐给他的，这些年来蚊子没有经历战斗，也是不太了解大旗的威力，没想到此刻初次使用却是让他自己都大吃一惊。
蚊子此次攻击却是捅了马蜂窝，特别是佛门一个大罗金仙级别的菩萨的陨落更是让佛教众弟子大怒，就连在九天大战的多宝如来也是震惊不已，想要脱身，只是波旬岂会让他如意，攻击更加凌厉，多宝无奈，只能凝神应战。
多宝如来等人脱身不得，但是佛门弟子却是没有对手，当下那大日如来便挺身而出，和燃灯一起迎战蚊子，大日如来虽然重伤，但是好歹也是一个准圣，在大日如来的帮助下，燃灯总算稳住了阵脚，两人堪堪那抵挡住了蚊子的攻击。
而剩下的佛门高手见到地府没有高手再出现，纷纷向着地府攻去，守卫顿时大怒不已，怒吼连连。
眼看众佛就要进入地府，地府忽的浮现一层土黄色的屏障抵挡住了佛教众高手的攻击，随即一个身穿土黄色的温厚、全身充满仁爱气息的绝色女子的身影缓缓出现在地府上空。
“见过平心娘娘。”
见到来人，无论是地府这边还是佛教这边全都向女子行礼，就算是多宝如来等人也停下战斗恭敬无比。
来人赫然是无数年来在地府潜修的平心娘娘。
平心看着佛教众人，她神通直通圣人，如何不知道佛教的打算，只是地府之事岂能轻易让步？
平心眼中不经意掠过一丝无奈，她深深看了多宝如来一眼，随即向着混沌天外天飞去，却是菩提老祖已经在混沌之外邀战。
地府众人原本见到平心出现心中大定，但是见到平心一言不发就离开又是错愕不已，相反，佛教那边原本心惊胆颤，如今却是欣喜若狂。
就在这时，地府的众人也被平心的动静惊动纷纷出了地府，有牛头马面，十殿阎罗，十个阎罗殿判官还有众多的地府守卫。
地府中除了十二个祖巫所化北阴酆都大帝帝江、五方鬼帝，分别为五大祖巫、罗酆六天外，可谓是高手尽出。
双方高手尽出，数量不下百万，各个都是神通惊人，双方对峙，每个人都是散发出自己全身的力量，一股毁灭性的气息充斥整个地府上空，六道轮回也是微微颤抖，隐隐有些不稳。
就在这时，一个罗盘的虚影一闪而过，阴阳黑白之色将整个六道笼罩，原本颤抖的地府立刻稳如泰山，外面那股毁灭性的气息丝毫动弹不了这层光芒。
“先天至宝轮回盘！”
无论是地府众人还是佛教的人，见到罗盘虚影都是神情激动，这可是传说中的顶级先天至宝啊，虽然他们都听说地府有至宝镇压，但是此刻见到还是忍不住激动。
地府众人激动是因为自豪，而佛教众人却是贪婪了，尤其是看到罗盘上充满的玄黄色功德，即便是多宝如来心中也是颤动不已。
自在天波旬眼见地府高手到来，心中大定，当下毫无顾忌的大笑道：“多宝如来，刚刚的战斗还没有结束，我们还是接着一分高下吧”说完便操纵灵宝杀向多宝如来。
多宝也是双手合十颂道：“阿弥陀佛”，手中佛光大盛，向着波旬笼罩过去。
这边波旬和多宝率先再次大战，其它人也是纷纷寻找对手大战起来，一时间整个地府成了双方大战的战场，各种毁天灭地的法术肆意施展，整个地府上空的虚空都有些扭曲，要不是有先天至宝轮回盘的镇压，地府都有可能坍塌。
这场大战维持了整整十年，地府这边终究是底蕴深厚，实力惊人，远远超过了佛教，如今地府这边已经占了绝对的上风，佛教众佛，菩萨纷纷狼狈不已，只是佛教实力也是不弱，而且到了他们这种层次的修为，纵然是地府实力占优，但是要击败佛教也不是短短十年能够做到的。
此刻多宝如来也是暗暗后悔自己的自大，面对波旬一波胜过一波的攻击，多宝如来一边疲于应付，一边打量战场，发现除了燃灯、大日如来双战蚊子能够坚持外，其它的人都已经露出败象，顿时焦急不已。
就在这时候，九天之上霞光大放，两方队伍齐齐向着这边落下，多宝如来定眼一看，心中大惊。
只见两个队伍旌旗招展，纪律严明，各个都是施展大神通飞来，短短片刻多宝就已经看清了来人，却是紫薇大帝元辰和勾陈大帝青帝乘坐帝尊法驾而来，后面都是青帝已经元辰手下的大神通者。
不说青帝元辰两人实力不下于多宝，甚至还要超过，就是他们两人那些手下也不是佛教对抗得了的，特别是多宝如来看到青帝元辰法驾拉车的神龙凤凰都是大罗金仙的实力的时候，多宝如来再不迟疑，急声道：“阿弥陀佛，众位道友快退”
等到青帝元辰带着手下到来的时候，佛教这边早已经逃之夭夭了，地府这边的人看到佛教狼狈逃离都是哈哈大笑，肆意嘲笑。
青帝元辰见过了波旬几人，道：“见过师兄，师弟从天尊那里得知消息匆匆赶来，没想到师兄已经将佛教击退，我道师兄神通广大，也不是佛教的人能够欺凌的。”
波旬此刻击败多宝如来也很是高兴，闻言哈哈一笑道：“师兄自从跟随师尊修道少有动手，今日大战却是让师兄受益匪浅。”
青帝元辰恭贺道：“恭喜师兄修为更近一步了”当下双方纷纷拜别不提。
且说封神之后，周武王姬发受到阐教思想的影响，开始大兴改革，首先对周王朝定下了严格的礼制和刑罚，“礼不下庶人，刑不上大夫”。
周礼以父系社会体制之下形成的宗法制为基础，用以调解和调节统治阶级内部的矛盾和关系。刑罚是用来控制、镇压平民和奴隶的，有死刑、墨刑、流刑、鞭刑、赎刑等刑罚和一套诉讼审判制度，极为残忍。
可惜姬发改革未完之后便驾崩而去，周成王即位。成王年幼，武王之弟周公旦摄政。管叔、蔡叔与武庚叛周,周公奉成王命东征，平定叛乱。
周公东征之后，完善了西周的政治制度。通过分封制、宗法制和乐礼制度，加强了王权，形成了“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”的局面。但昭王伐荆楚，使“王道微缺”。
周公辅政，还秉承阐教的理念，定礼乐立国之道。
所谓礼，便是等级制度，天子、诸侯、公卿大夫、士、贫民，各个等级之间规矩森严，礼制严谨，下对上该如何、上对下该如何，半点不容逾越。
所谓乐，便是思想教化之术，因为礼制的严谨导致人与人之间是不平等地，不免就会有些矛盾，缓解矛盾的手段便是用教化之术来奴化万民，使各安于制度的约束。
礼乐治国之道也算是阐教教义在人族思想上的传承和体现。通篇充斥着等级概念，在这种制度下，有能力不如出生好，出身不好的要想出人头地那是千难万难，一但有人有任何举动与礼制有违，则立即被打落凡尘。
不但如此，还要辅以教化，让所有人都认同人生来就是不平等地，那些诸侯大夫们生来就高人一等，理应享受，剥削平民百姓，而平民百姓就应该心愿诚服地被剥削，还要歌功颂德。
这当然不是说礼乐治国之道就是万恶的，相反它是有划时代的积极意义的。但这种思想也不能持久，人族一旦摆脱神权的束缚，思想解放出来，又岂能在听你一家之言？
况且这种制度将天下人才阻拦于权利之外，既没有参政地权力，也没有政治上地地位。久而久之必然引起天下不服，于是不到百年，礼崩乐坏，各地举起反旗，声称不愿奉行礼乐愚民之道，周王朝派兵征伐，众诸侯各怀私心，俱都不出力，战事绵延不绝，周朝威信大降！
东都成周建成，周公还政成王，周朝进入巩固时期，史称成康之治。
周康王死后，子周昭王继位。昭王十六年，他亲率大军南征荆楚，直至江汉地区。南征共经3年，昭王还师渡过汉水时溺死，军队也遭覆灭。继昭王而立的是其子周穆王，在位长达44年。他好大喜功，仍想向四方发展。穆王好游行，致使朝政松弛。东方的徐国率九夷侵周。穆王南征，通过联合楚国的力量，才得以平定。
经过昭穆时代，周朝实力削弱。这一时期，西北地区的戎狄逐渐兴盛。周懿王时，出现戎狄交侵，暴虐中国的局面，周人深为所苦。
到周厉王时期，连年战乱，给民间带来深重的疾苦。与此同时，厉王任用荣夷公为卿士，将社会财富和资源垄断起来。为压制国人的不满，厉王命卫巫监视，有谤王者即加杀戮。结果人人自危，终于酿成国人起义。前841年，国人大规模暴动，厉王被迫出奔到彘（今山西霍县）。朝中由召公（召穆公虎）、周公（周定公）两大臣行政，号为共和（一说由诸侯共伯和摄行政事）。
共和十四年（前828年），厉王死，太子静即位，是为周宣王，在位共46年。
周宣王即位，整顿内政，稳定社会秩序，在对周边的少数民族的战争中取得了一系列的胜利，史称“宣王中兴”。
宣王后期，对外战争陷于僵局,周王朝重新出现了衰象。宣王干涉鲁国的君位继承，用武力强立鲁孝公，引起诸侯不睦。三十六年，征伐条戎、奔戎，惨遭败绩。三十九年，与西戎别支姜氏之戎战于千亩（今山西介休南），惨败。
前781年，宣王死，其子周幽王继位。幽王是历史上有名的暴君，奢侈腐朽，内政黑暗，加之严重的天灾**，任用好利的虢石父执政，朝政**激起国人怨恨，周王朝的统治已无法继续下去了
三年（前779年），伐六济之戎失败；同时天灾频仍，周朝统治内外交困。幽王废掉正后申侯之女及太子宜臼，改以嬖宠美人褒姒为后，其子伯服（一作伯盘）为太子。宜臼逃奔申国，申侯联合缯国和西方的犬戎进攻幽王。幽王与伯服均被犬戎杀死于戏（今陕西临潼东）。前771年，西周覆亡。
幽王死后，申侯、鲁侯、许文公等共立原太子宜臼于申，虢公翰又另立王子余臣于携（今地不详），形成两王并立。宜臼为避犬戎，迁都到洛邑，是为周平王。
东周建立。
余臣在平王十一年，既晋文侯二十一年(前760年)被晋文侯所杀。
东周时期，周考王于公元前425年（周考王15年）封其弟于河南地，建立周公国，是为西周桓公。这是周王朝最后一次分封。自从这次分封后，周王的土地全部分封完毕，连自己也是寄居于此周公国，此时的周天子已与乞丐无异。
周桓公死，其子威公代立。威公卒，子惠公代立。周赧王时，周惠公封其小儿子於巩以奉王，号东周惠公。东西周分立，西周都河南旧于王城，东周都巩。
西周自立国以来，一直采取讨好各大强国的政策，尤其是秦国。秦国和周围列强经常向西周和东周征收赋税和兵源。周时，西周和东周常相互倾轧攻伐。
周赧王在位时，周天子地位已经完全徒有虚名，其土地（周天子的王畿）也被韩、赵一分为二，以洛邑之河南王城为西周，仍都洛邑，以巩附成周为东周，分别由东、西周公治理，周天子由成周迁于王城，依附于西周公。
前256年（赧王59年，秦昭襄王51年），秦兵攻打西周，赧王听西周公之言，以西周三十六城、三万户降秦，秦王将周赧王贬爵为君，西周公为家臣，封于梁城(今陕西省韩城县南)。赧王至梁城一月而死，国除，置九鼎于咸阳（途中一鼎落于泗水）。
自次年起（昭襄王52年，前255年）史家以秦王纪年，然东周尚存，周朝尚未彻底灭亡。
秦庄襄王元年（前249年），东周君欲趁秦连丧昭襄、孝文二王合纵伐秦，秦庄襄王以吕不韦为大将，起兵十万，执东周君而归，尽收巩城等七邑。周朝至此彻底灭亡。
到了如今，历史已经跨入春秋时期，周朝礼乐崩坏，天下兼并，战乱不休。
那周朝的崩溃，让阐教一脉在人界人族思想上的统治地位遭到严重削弱，也直接证明了那源自阐教思想的礼乐治国之道并非灵丹妙药，长久之策。
由此，地仙界各方势力纷纷涌入人族传道，不断有新的学说兴起来挑战周朝的礼乐之道，于是历史上鼎鼎有名的“百家争鸣”时代终于来临。
且说众圣归隐，佛教大兴已成天道大势，地仙界四大洲佛教已经占领了西牛贺洲和南瞻部洲，北俱芦洲充满剧毒佛教自然不会垂延，而四洲中最为繁华的东胜神州却是佛教的必争之地。
东胜神州的势力中，以道教的人教阐教以及武教三大势力最为强大，占据了人间的正统地位，而武教起点低、又在人族传播最久，势力最为广泛，几乎不用担心其它大教的冲击，但是道教却是和佛教的思想冲突极大，是以面临佛教的咄咄逼人的姿态，道教首当其冲。
而如今人间阐教的礼乐之道的崩溃让道教在人族的道统产生了一段空白期，这时候的道教是对人族影响最小的时候，而作为道教的代表人物，老子的分身太上老君自然不可能放任道教的没落。
天庭兜率宫中，太上老君正在传授自己的太清之道。
底下，除了他门下唯一弟子玄都大法师之外还有他的两个童子金角银角位列其中。
“哎！”老子讲道完毕之后，少有的在人眼前如此愁眉不举。
“老师，可有为难之处？为何如此叹息？”玄都立马追问，言语间透漏出一个关怀和好奇之色。
“佛门大兴，道教危矣，玄门在吾之手中却是要陷入一场灾劫！”老君回应了玄都的提问，神色充满了无奈。
玄都大法师也是聪慧之人，知道必然老君有了对策，想了片刻问道：“老师有何对策？”
老子听出了玄都已然知道自己有了对策，蔚然一笑，抚须而道：“却是汝之机缘来矣。”望着多宝满脸的疑惑，老君讲道：“如今人间礼乐崩溃，为师要入人间传道，到时候你自然也可以陪为师在人间留下自己的道统，如此证道指日可期！”
玄都大法师大喜，他身为道教大师兄，但是如今却只是斩却一尸，迟迟不能斩却两尸成为大能，眼看连多宝也斩却了两尸超过了自己，玄都大法师虽然清心寡欲，但是心中多少有些急了，如今有希望留下道统，到时候必然有功德降临，自己必然能够借助功德斩却两尸成为大能之辈，这如何不让他大喜？
“多谢老师成全”
老君哈哈一笑，接着分出一化身直奔六道轮回。
话说老君亲自出一化身投胎转世,正逢楚国攻宋，侵占彭城。
老君他老爹老佐乃是一猛将，毛遂自荐，立下军令状：愿携家小以围彭城，城不克不归！
老佐当了元帅,奉命征讨楚国，打仗冲锋在前，驰骋于疆场之上，调兵遣将。不料却是一个菜鸟风范,结果被乱箭射死了,老佐统领的宋军群龙无首被杀的大败溃逃。
老佐眷属正处宋营军帐中,有侍女、十数家将、数十侍卫。忽闻老佐阵亡,又见溃军如潮涌来,众家将急忙驾车,保老夫人奔逃。且战且逃,至傍晚,追兵虽鹿邑太清宫玄元殿悬书匾“老子故里”已不见,但老夫人身旁仅剩下两名侍女、一位驾车家将了。家将不敢稍停,披星戴月,摸黑前行,慌不择路,沿西南方向奔去。
第二日天明时分,来到一个偏僻村庄,向村民问去宋都之路,均摇头说不知。家将只知应向西行,岂知早已偏南。一行四人绕小道,行程七日,仍不见宋都,却来到了陈国相邑。
正行之时,老夫人突觉腹中疼痛。原来老夫人已有七月身孕,老佐为践君前诺言,以必胜之心携眷出征。此时兵败,老夫人又有丧夫之悲,亡命他国,心中焦虑,身体疲劳,以至腹中胎动,疼痛难忍。
侍女惊慌无措,家将忙停车于路旁,奔至村中寻一老妇前来。不过几刻时光,只听篷车之内响起“哇哇”哭声,一个早产男婴出世,这便是老佐之子──老子。
老君降生,体弱而头大,眉宽而耳阔,目如深渊珠清澈,鼻含双梁中如辙。因其双耳长大,故起名为“聃”。
接生老妇见母子可怜,让一行五口住进自己家中。老丈以开药店为生,陈姓,人称陈老爹,所以都称老妇为陈妈妈。陈妈妈膝下无儿无女,为人厚道热情,让出三间西厢房,留老夫人一家居住。
老夫人在危难之际,遇此善良之人,心中感激不尽;虽说战乱中颠沛流离,毕竟出于大户人家,随身携带细软尚够度日。加之家将常帮陈老爹营生,二位侍女料理家务,老幼五口,日子过得也还滋润。从此,宋国战将老佐的妻儿便在陈国住了下来。
老聃自幼聪慧,静思好学,常缠着家将要听国家兴衰、战争成败、祭祀占卜、观星测象之事。老夫人望子成龙,请一精通殷商礼乐的商容老先生教授。商容通天文地理,博古今礼仪,深受老聃一家敬重。
一日,商容教授道:“天地之间人为贵,众人之中王为本。”老聃问道:“天为何物?”先生道:“天者,在上之清清者也。”老聃又问:“清清者又是何物?”先生道;“清清者,太空是也。”“太空之上,又是何物?”先生道:“太空之上,清之清者也。”“之上又是何物?”“清之清者之上,更为清清之清者也。”
老聃又问：“清者穷尽处为何物?”先生道:“先贤未传,古籍未载,愚师不敢妄言。”夜晚,老聃以其疑惑问其母,母不能答;问家将,家将不能言，于是仰头观日月星辰,低首思天上之天为何物,彻夜不能寐。
又一日,商老先生教授道:“天地之中,天地人物存焉。天有天道,地有地理,人有人伦,物有物性、有天道,故日月星辰可行也;有地理,故山川江海可成也;有人伦,故尊卑长幼可分也。有物性,故长短坚脆可别也。”
老聃问道:“日月星辰,何人推而行之?山川江海,何人造而成之?尊卑长幼,何人定而分之?长短坚脆,何人划而别之?”先生道:“皆神所为也。”
老聃问道。“神何以可为也?”先生道:“神有变化之能。造物之功,故可为也。”老聃问:“神之能何由而来?神之功何时而备?”先生道:“先师未传,古籍未载,愚师不敢妄言。”
夜晚,老聃以其疑惑问其母,母不能答。问家将,家将不能言。于是视物而思,触物而类,三日不知饭味。
又一日,商先生教授道:“君者,代天理世者也;民者,君之所御者也。君不行天意则废,民不顺君牧则罪,此乃治国之道也。”
老聃问道:“民生非为君也,不顺君牧则其理可解。君生乃天之意也,君背天意是何道理?”先生道:“神遣君代天理世。君生则如将在外也;将在外则君命有所不受。君出世则天意有所不领。”
老聃问道:“神有变化之能,造物之功,何以不造听命之君乎?”先生道:“先圣未传,古籍未载,愚师不敢妄言。”夜晚,老聃以其疑惑问其母,母不能答;问家将,家将不能言。于是求教相邑之士,踏遍相邑之土,遇雨不知湿,迎风不觉吹。
一日,商老先生教授道:“天下之事,和为贵。失和则交兵,交兵则相残,相残则两伤,两伤则有害而无益。故与人利则利己,与**则祸己。”
老聃问道:“天下失和,百姓之大害也,君何以不治?”先生道:“民争,乃失小和也;失小和则得小祸,然而君可以治也。国争,乃失大和也;失大和则得大祸,大祸者,君之过也,何以自治?”
老聃问:“君不可自治,神何以不治?”先生道:“先哲未传,古籍未载,愚师不敢妄言。”夜晚,老聃以其疑惑问其母,母不能答;问家将,家将不能言。于是,遍访相邑之士,遍读相邑之书,遇暑不知暑,遇寒不知寒。
商老先生教授三年,来向老夫人辞行道:“老夫识浅,聃儿思敏,三年而老夫之学授?今来辞行,非老夫教授无终也,非聃儿学之不勤也。实乃老夫之学有尽。聃儿求之无穷,以有尽供无穷,不亦困乎?聃儿,志远图宏之童也;相邑,偏僻闭塞之地也。若欲剔璞而为玉,需入周都而求深造。周都,典籍如海,贤士如云,天下之圣地也,非入其内而难以成大器。”
老夫人闻听此言,心中犯难:一乃聃儿年方十三,宋都尚且难返,去周都岂不如登九天?二乃老氏只留此根,怎放心他孤身独行?正犹豫不知怎么回答,不料先生已猜知其为难处,忙说:“以实相告,老夫师兄为周太学博士,学识渊博,心胸旷达,爱才敬贤,以树人为生,以助贤为乐,以荐贤为任。家养神童数位,皆由民间选来。不要衣食供给,待之如亲生子女。
博士闻老夫言,知聃儿好学善思,聪慧超常,久愿一见。近日有家仆数人路经此地,特致书老夫,意欲带聃儿去周。此乃千载难逢之良机,务望珍惜!”
老夫人听后,不禁悲喜交集。喜先生保荐,使聃儿有缘入周,登龙门有路;悲母子分别,何日能见?思至此,好似聃儿已在千里之外,不觉心酸难抑,潸然泪下。老聃扑人母亲怀中,泣言道:“母亲勿须伤心,聃儿决不负老师厚望,待我业成功就,定然早日来接母亲!”说罢,母子二人相抱而泣。
哭之良久,母子二人转而为喜,拜谢先生举荐之恩。三天后,全家与商老先生送老聃至五里之外。老聃一一跪拜,上马随博士家仆西行而去。老夫人遥望聃儿身影远去,方才郁郁入车,闷闷返回。
老聃入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史书无所不习,三年而大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有。老聃处其中,如蛟龙游入大海,海阔凭龙跃;如雄鹰展翅蓝天,天高任鸟飞。
老聃如饥似渴,博览泛观,渐臻佳境,通礼乐之源,明道德之旨,三年后又迁任守藏室史,名闻遐迩,声播海内。
老聃任周守藏室史,数次归家省亲,欲劝母亲随之去周;其母在陈国相邑住久,人熟地熟,不愿远迁。日月如梭,光阴荏苒,转眼间已过三十余年。一清代太清宫日,老聃忽得家讯,言家母病危,于是报请天子,归家省视。
待回到家时,母已辞世。面对茫茫大地上一堆黄土,思想九泉之下母亲之灵,回忆母亲慈祥容貌、养育之恩,老聃悲痛欲绝,寝食俱废,席地而坐,沉思冥想,忽发自己愚钝;顺理追索,恍然大悟,如释重负,愁苦消解,顿觉腹饥体倦。于是饱餐一顿,倒头大睡。
家将、侍女皆感奇怪,待其醒来,问其缘故。老聃答道:“人生于世,有情有智。有情,故人伦谐和而相温相暖;有智,故明理通达而理事不乱。情者,智之附也;智者,情之主也。以情通智,则人昏庸而事颠倒;以智统情,则人聪慧而事合度。母亲生聃,恩重如山。今母辞聃而去,聃之情难断。情难断,人之常情也。难断而不以智统,则乱矣,故悲而不欲生。今聃端坐而沉思,忽然智来,以智统情,故情可节制而事可调理也。情得以制,事得以理,于是腹中饥而欲食,体滋倦而欲睡。”
家将问道:“智何以统情?”
“人之生,皆由无而至有也;由无至有,必由有而返无也。无聃之母及聃之时,无母子之情也;有聃之母及聃,始有母子之情也;母去聃留,母已无情而子独有情也;母聃皆无之时,则于情亦无也。人情未有之时与人情返无之后不亦无别乎?无别而沉溺於情、悲不欲生,不亦愚乎?故骨肉之情难断矣,人皆如此,合于情也;难断而不制,则背自然之理也。背自然之理则愚矣!聃思至此,故食欲损而睡可眠矣。”
众人闻之,心皆豁然旷达。
周敬王二年,老聃守丧期满返周。周敬王四年,周王室发生内乱,王子朝率兵攻下刘公之邑。周敬王受迫。当时晋国强盛,出兵救援周敬王。王子朝势孤,与旧僚携周王室典籍逃亡楚国。老聃蒙受失职之责,受牵连而辞旧职。
于是离宫归隐,隐居宋国沛地，自耕而食，自织而衣。岂知其名，无足自行，慕其名者接踵而至，求问修道之方，学术之旨，处世之要，于是其弟子遍天下。
自此，老子人教太清一脉的思想也流传下来，在春秋时期诸子百家之中有着举足轻重的地位，而后更是对后世有着深远影响，后世人也尊其为道家学派创始人。
老子传道之后，玄都大法师也是转世成了孔子传下了影响深远的儒家思想，儒家讲究仁者爱人、义者正气、礼者有德、智者聪敏、信者无妄、恕者宽容、忠者老实、孝乃是为人行事之基础！
儒家的思想影响甚大，功德也是极大，远远超过了其它转世大神通者道统，如墨家、法家还有武教元天传下的兵家的功德，只是天道不偏不倚，儒家的功德也不能为玄都独得，是以有了红云老祖的转世孟子出现。
孟子被人尊称为亚圣，但是实际上孟子的思想对治理国家更加的适合，也更加的完善，是以分得了玄都大法师的一半功德。
诸子百家乃是圣人归隐后准圣纵横的年代，这些大神通者见到阐教败落，圣人不显，是以纷纷在人间传下道统，谋取功德。
诸子百家中，又以道家，儒家，墨家，兵家，法家，阴阳家，纵横家，杂家，小说家，九家流传最广。
其中道家乃是老子传下；儒家是玄都大法师以及红云老祖传下，两人都成功借助功德斩却两尸；阴阳家乃是纯阳童子东阳以及冰心两人传下，两人成功晋级大能；兵家和法家乃是青莲弟子元天和天宇传下，两人成功斩却一尸成就准圣，杂家乃是女娲坐骑金凤传下，金凤成功斩却三尸成就亚圣；小说家和墨家乃是后土坐骑敖月以及青莲坐骑墨天传下，敖月和墨天虽然没有斩却三尸成就亚圣，但却是只差临门一脚了。
诸子百家是在无圣时代之后，被圣人压抑良久的准圣的时代，他们纷纷传下道统谋取人族功德，特别是流传最广的九家的传播人得到的功德最大，修为提升最多。
经过诸子百家的肆意谋夺功德，这些准圣修为大增，就算是大能也是增加了不少，他们成为了七界中顶级的存在，如同以往的圣人一般操纵着人间的一切。
见识到了人间传道的好处，七界势力都是蠢蠢欲动，但是除了那些拥有准圣坐镇的势力之外，其它的势力却是只有干瞪眼的份。
而七界界主中，地仙之祖镇元子广收门徒，传授大道，门徒三千，加上地仙界界主的身份，在七界中一直默默无闻的镇元子也成了震烁世间的大神通者，影响甚大。
冥界界主自从击败菩提老祖后却是闭关不出，只有冥河门下有少量的弟子在人间行走。
魔界天魔横行，遍布七界，每一个修行者提升修为都要经历天魔的考验，顺应天道大势，也得到了不少功德。
天界界主天帝昊天更是积极发展势力，培养信徒，在人间影响也是最大的，天庭势力更是一日强过一日。
巫界界主刑天更是唤醒了人界中一个大巫的转世之身的血脉，这个人便是秦始皇，又有大巫转世白起等辅助，秦始皇一举击败众多势力支持的战国七雄，统一了人族，成为了一介人皇。
秦始皇在位期间，最主要的贡献便是统一了人族的文字、废除了奴隶体质，建立了中国第一个封建王朝，对人族发展起到了重大的作用，也因此巫族得到巨大的功德，刑天修为大进，修为已经不下于当年的十二祖巫，成为了世间少有的顶级大能之辈，其它大巫也是修为大进，如九凤、雨师、风伯战力几乎不差于刚斩二尸的大能。
只是巫族得到这般巨大功德终究造人眼热，其它势力也是知道不仅传道有功德，建立一个国家也是有大功德的，是以纷纷鼓动自己支持的人间势力反抗秦朝的统治。
只是秦始皇在世的时候威势太大，白起等人修为更是隐隐超越了大罗金仙，连天帝昊天以白起杀戮过甚派下雷震子降伏白起的时候也被白起斩杀，一举震慑了众多势力，众多势力忌惮巫族势力，是以不敢妄动。
只是好景不长，自从秦始皇死后，白起等人回归了巫界，秦朝没有了巫族强者的镇压，众多势力当下发动叛乱，秦朝没有坚持多久就被灭亡了。
灭亡秦朝的势力以武教支持的项羽和人阐二教支持的刘邦为首，在击败了秦朝后，项羽和刘邦也开始为争夺天下而内战，项羽虽然勇猛，但却是智谋不足，而且武教智谋之士较少，比不上人教阐教擅长阴谋诡计，最终败北。
刘邦成功统一了人族，建立汉朝，从此人间进入了汉朝的统治。只是很可惜的是人阐二教并没有得到多少功德，这个事实让众多势力吃惊之余却又觉得理所当然。
毕竟秦朝建立第一个帝国，秦朝之前战国七雄一直战乱不断，秦朝的统一自然顺应了天道发展，而汉朝乃是推翻秦朝建立的王朝，不说秦朝国祚未失，汉朝的饿统一不知道死了多少的人，这却也是有大业力的，要不是汉朝的确促进了人族的发展，恐怕人教和阐教得到的不是功德，而是业力了。
作为幕后的推动者，玄都大法师和云中子暗恨之余又是无奈至极。经历了人阐二教的教训，众多势力也知道不是建立帝国就能得到大功德，必须等待时机才行，是以纷纷停止了行动，人间一时间安静了许多，汉朝得以得享国祚四百多年。
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