? 从神农架出来，
顾淼去医院复查一遍，医生说那道刀口处理的还行，但是因为没有及时缝针，所以以后会有一道很宽的疤。
沙蓓蓓一本正经的问他，要不要划开再缝上，还拿了盖叫天打断腿重接的故事鼓励他。
“赶紧回去上你的班去，不然下次再有什么好玩的地方带你出来玩，又没假！”顾淼把她塞进飞机。
刀口不缝也没啥，宽是宽了点，反光度也强了一点，但是起码平平整整，要是手特潮的二把刀实习生给缝的，缝出个蜈蚣型来，还真以为给做剖腹产了呢，毕竟不是谁都能遇到身负系统的医生来做手术。
既然到了湖.北，离张真人的老家也不远……
武当山早在明朝的时候就已经属于朱棣罩着的范围，历史悠久，凡武侠小说，必有少林武当如何如何，武当派道长对令狐冲张无忌之类的主角也算不错。
现在为什么要去武当山？张三丰又不在那。
一般玩户外有三个阶段：
1、老老实实走正大门。
2、有那么一星半点经验了，总想着另辟蹊径，最好没有人走过的路。
3、佛性了，遇过几次险，趟过出名的险道，返璞归真，走走大家踩过的路也没什么不好，在前人走过的路上开发出新的玩法来。
不走寻常路的人，如果当真是只是为了省钱，一般来说会干出更多更奇葩的事情来，这种叫变态。
天气这么好，不如去武当山转转。
顾淼现在已经是一个成熟的背包客了，从正大门走多没意思，又不是武当举行武林大会，门口还有弟子，见了他恭敬的行礼：“顾教主，掌门师尊已经等您很久了，快请跟我来。”
不能装逼多没劲，
忽然，就不想从正门走。
忽然，就想干点奇怪的事。
于是，顾淼选择从五龙宫上去。
五龙宫比张三丰出名早多了，在顾淼的印象中，唐太宗、龙和魏征之间的关系不是那么和谐。
不过五龙宫的确是由唐太宗开始的，贞观十年天下大旱，武当节度使姚简受命来到此地筑坛祈雨，遇“五气龙君”，大雨倾盆。这是武当道教声名大振的开始。
唐太宗在灵应岩下兴修五龙祠，成为武当山第一座皇室敕建的道观。
从1500年前的唐代开始，到宋元明朝代，五龙宫有850多间的建筑，气势恢宏壮观，是武当山的上兜兜转转，在各种原贴都已经404，只能通过百度快照才知道还有五龙宫可以住人这么回事。
牛批！
三位外国人虔诚的来寻找他们心中的武当张真人的神功，满脑子都是会飞的中国人、半夜起来尿尿忽然就能上了房顶叫段王爷起床的奇怪道士。
并且跃跃欲试的想与两位现役军官比试比试。
那么问题来了，军队里的文职，到底要不要参加训练？
最终，两位军官以“不小心伤到你们，明天就不能爬山”为名，拒绝了可能会引起外交事件的比试。
顾淼的晚饭端上来了，一碟腌木瓜丝，一碟西红柿炒蛋，村支书媳妇儿特别热情的邀请他尝尝家里新酿的米酒。
人类的本质是一遍又一遍的栽在同样的位置上。
虽然被自酿酒放倒过很多次，顾淼的潜意识里的米酒依旧等于甜甜的没有任何度数的东西。
然后……
为什么墙变歪了，地在晃？
村支书无所事事的坐在旁边，顾淼挺好奇这里为什么这么容易就进来了，武当山红了这么久，还留着这么一个西神道口子是个不卖票就能上山的地方。
像黄山想钻钓仙庵的人，本质上还是要偷偷摸摸从人家自来水厂的厂区里兜过去，是有钻铁丝网这么一个明显的行为。
而这里，就跟五台山的鸿门岩和繁峙那里似的，一道坦荡荡的道路就搁在这，爱走不走。
村支书一听，有人想听！
来劲了，他拿出一卷厚厚的规划图，给顾淼说起五龙宫的复兴大业。
规划图都已经很旧了，纸边已经磨毛，微微卷起，封面上仿佛写着198X年什么什么的。
具体支书说了什么，顾淼已经不记得了，最后的印象是村支书问：“你给他喝了多少酒？”
“就两碗，我还兑水兑蜂蜜了。”
·
第二天一早，住在村支书家的人们一起吃早饭，准备上山。
先去五龙宫绕了一圈，五龙宫的山门已被毁，从凸凹不平的台阶拾阶而上走过的是无尽沧桑。
杂草覆盖的琉璃影壁还可以寻访当年的华丽，莲花盛开，线条流畅。整个建筑状况比昨天半夜看的要好一些，有一处飞檐挑瓦的小楼已经建起来了，里面还住着道士。
从山门到院内依蜿蜒的地势而修建的墙也有一个说法，叫九曲黄河墙，也已有损坏，新修部分用的是老砖，整理好的残砖墙也遗留了弯曲的弧度。
皇家气度，就算是瘦死的骆驼也比马大，人家的燎炉是绿色琉璃的，只有皇家的场所才能使用琉璃燎炉，那玩意儿是用来给皇帝跟上头的各位神仙联系感情用的。
五龙宫的元君主殿，有武当山最大的铜铸鎏金真武造像，民国时五龙宫毁于一场大火。
元君主殿除了两面十米高的山墙，皆被烧得面目全非，就剩了个真武大帝好好的站着，不过信徒们的力量着实不够强大，不能恢复主殿原貌，努力的盖了两间小庙，为真武大帝遮风挡雨。
碑亭里的赑屃驮着的御碑上，刻有明朝永乐皇帝的圣旨：禁止瞎BB！
【太岳太和山各宫观有修炼之士，往来浮浪之人生事喧聒扰其静。】
道观里有一位老道士，几十年前，武当山道教协会刚从文管局接手五龙宫，他就在这。
顾淼与他聊了几句，原来道教不止全真、正一、龙虎三派，这位道长就是尹喜派的。
千古催更第一人——尹喜！
他居然也成一派了，厉害厉害。
五龙宫各种奇幻的故事有不同版本，无非是大神动善心，降世来救人。
还有一个稍微正经一点的说法是：五龙宫所在位置有龙脉的护佑，井水沿着天、地泉流入五口井内，供宫内千余名道士隐士生活起居。
一口井出水，其余四口井都会有连动，保持着水位的平衡。
玉皇宫前有南北两处水潭，一方一圆，被誉为天地潭。两潭相距不足10米，但水的清澈度却不一样。天潭清澈，地潭混浊。两潭与五口古井相通至今仍在使用。
药王孙思邈，不愧是药王，火药也是药，五龙宫的凌虚岩就是他研究火药的地方。
顾淼想过自己要是穿越到古代，实在活不下去，可以当和尚当道士，现在看看，和尚不行，不懂梵文，道士也不行，如果不会穿墙，就得化学成绩好。
算了，真穿到古代还是当店小二吧，安全又稳定，大侠们时不时的递过几两银子：“你有没有见过一个人？”
大殿前，还有一圆一方两个池塘，意为天圆地方，里面还有许多红鱼，游来游去，等道士喂食。
顾淼把口袋里的饼干揉碎了洒池子里，锦鲤们一涌而上。
“吃了我的东西，要实现我的愿望！”顾淼看着正在抢食的鱼群，“保佑我这次交的稿子，一次通过，编辑没有任何修改意见。”
鱼群一哄而散，水面上的波纹依稀组成“做梦”二字。
·
从五龙宫上去就是武当山的南岩，走过神农架，这段路跟爬普通的小山没什么太大的区别。
走到一处，支书指给大家看：“那个就是紫霄宫，里面都是女道士，可以住宿的。”
不过今天大家的梦想都是住在金顶，明天早上看日出，所以，没有人留下来。
再往前，是南岩宫，
有一处知名的龙头香。
石梁30厘米宽，从建筑物伸出去大概有三米长，尽头有一个香炉。
石梁下面就是跳下去也应该捡不到什么宝物的悬崖，因为掉下去的人太多了。
掉的人之多，导致从清朝康熙年间开始就禁止游人上去，只让道士自己玩。
后面偷着上去的人也有，偷着掉下去的就不知道有多少了。
不知道当初修这个龙头香的人目的是什么。
顾淼想：可能是天上雷神托梦给修的，修仙渡劫神马的都得天雷劈，劈来劈去整天不得休息，一直在上班，雷神也很烦，所以就让人在修仙胜地弄了这么一个龙头香。过去的算渡劫成功，没过去的算渡劫失败。
管考勤的神仙发现他偷懒之后，就托梦给川湖总督蔡毓荣，让他下令不让游客去了。
不然怎么是康熙十一年的六月下的禁令，而不是冬天？
冬天本来就不打雷，六月开始业务量加大，雷神就想偷懒。
抢着烧龙头香，据说是因为香炉悬离于天地之间，可以直达天听，让神仙赶紧看见。
讲道理，看见又怎么样嘛，又没答应百分之百执行。
这不就相当于是一个银行的VIP通道吗，要取钱，还不得账户里有钱才能取。
如果神仙第一时间听到，然后考虑考虑，研究研究，回去等通知，最后说很抱歉，拒绝……岂不是更抑郁了。
·
众人到金顶，懵逼了。
明明已经是工作日了，为什么会有这么多人留宿在山上？
根本就没有地方住了，全都客满，连扎帐篷的地方都没有了。
“明天是初一，要抢头香。”支书解释道。
出色……
拥挤的人群里，有一个怀抱婴儿的女人很显眼，她也在找住的地方，后来招待所想办法又弄出了几间房子，大家都让她先登记。
顾淼挺好奇：“你怎么带这么小的孩子上来？”
女人说本来一直无子，到武当山许愿拜神之后，就有这大胖小子，这次专门带着他上来还愿的。
一步一步从山下，走到山上，手里还抱着个孩子，厉害厉害。
山上还有值夜班的工作人员，死法没找到床的人，会随机遇到这些NPC，他们会询问这些没床的玩家，是否需要床位。
选择是，会减少金钱，并得到睡觉的地方。
·
第二天一早，顾淼是被吵醒的。
清晨六点不到，人群如同丧尸一样涌向金顶道观的大门，为首的老太太疯狂的拍着门：“开门，让我进去！”
道观的门一开，那脚步声如万马奔腾，轰隆隆……
武当山金殿名叫大岳太和宫，是用二十吨铜和几百公斤黄金做成的构件。盛传明朝时的一天，雷电在金殿上滚来滚去，次日金殿啥事也没有，原来的金属构件上的锈迹什么的都没有了，反而比原来还要新，这一招名为“雷火炼殿”。
正殿里有一盏亮了六百多年没有灭的长明灯，据说不管开着门的时候，外面刮多大的风，火苗都一点不摇晃，特别稳。
稳的原因据说是因为殿里有一颗定风珠。
可惜顾淼转悠了半天，也没找着定风珠在哪里，算了，又不打算娶铁扇公主为妻，要什么定风珠。
下山的路就很十分的平平无奇了，标准游客步道，水泥台阶砌得稳稳当当。
在山里转了几天，山贼当够了，就可以下来当土司了。
恩.施过去就是土司的地盘，连皇帝都管不了他们，算是古代的自治区了。
顾淼坐在车上，随手一搜土家族，跳出来的内容是：听说土家族一年有三个杀人的指标？
……这个世界啊，不会好了。
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