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他随即便更加卖力地翻腾着这些松散的土壤，而且他每掀开一块小土块，这洞穴的第二层平地之上就越发的比之前要明亮一番。到最后，在这洞穴的第二层平地之上，明亮的竟然就像那白天一般。
邱凤羽双手使劲用力地往土壤地深处扒去，扒到最后，终于看到了一个圆圆的，长长的似是圆柱一样的什么东西直立在土壤之中，他随即便在周围将覆盖着那个细长圆柱的土壤用手往四周堆去。
紧接着他用手紧紧地握住了那个直立在土壤之中的圆柱，使劲往上一提，只听得噔的一声清脆的响声，竟然提出了一柄闪着寒光的宝剑，在这平地之上，立时便寒光闪耀，甚为耀眼。
等到寒光退去之后，邱凤羽仔细地打量了一番这一柄造型极其好看的宝剑。只见此剑剑身三尺，通体成银白之色，圆圆的剑柄确呈现出耀眼如黄金的金光，握在手中稍一用力便立时金光大作，但是却让人感觉到寒气十足，犹如那身在数九寒天一般，令人瑟瑟发抖。
没错，此剑便是先前提到过的邱灵鹊使之合而为一的那越王八剑之中的第一把，名曰“掩日。”这八柄神剑通过饮过了那邱灵鹊身上的至善之血之后，终于将先前所残留下的争强好胜的心念意志洗刷殆尽，从而合为一体，以帮助如来佛祖分离开了那紫色阴极陨石，从而解除了这三界之灾。
但是就在如来佛祖将这一小块的紫色阴极陨石分离出来，落入魔界的地裂之中形成了这紫魅善恶无极峰之时，这八剑合一而成的八风神剑，也一同跟随那一小块的紫色阴极陨石降落了下来，再一次地分开成了原先的那八柄属性不同却都是出自昆吾山之上的神土所铸就而成的那越王八剑。随即各自之间分别进入了魔界不同方向的八个领域之中，再一次等待时机，以寻其主而被其用。
而这越王八剑中的第一把“掩日”剑则是追随着那被分离出来的那一小块紫色阴极陨石来到了魔界西方的地裂之中，随即便被邱凤羽在此处发现，也真算的上是机缘注定，造化使然了。
这越王八剑之中的“掩日之剑，”在这八柄神剑中是属于第一把，之所以把它叫做掩日，是因为其光辉散发出来之时足可以与日相争，并且就算没有让其锋芒显露出来，但是以之对天指日的话，却也是能够让那辉煌无比的太阳立时之间，便可昏暗下来。因此才会被取名为“掩日，”说的就是这个意思。至于其究竟是为何能够掩盖太阳的光辉，探究其原因，主要是因为此剑所用来铸就而成的神土的属性是那极阴之金土，正所谓阴盛则阳衰，说的就是这个意思。而这也是为什么这“掩日”之剑会追随着这紫色阴极陨石下落下来，致于此处的原因所在。
邱凤羽手中拿着此剑，仔细地打量过一番之后，便在此处胡乱地舞动起来，他并没有学过法术，也不会一点儿剑术，但是他在这里胡乱地挥舞起这“掩日”之剑来，却是气势恢宏，寒光闪烁，体内的两股元气随着这锋利无比的旷世宝剑在舞动之时也被激发了出来。只见这剑光所到之处，剑气四射，碰到那岩石洞壁之上，立即被冲击的坚石粉碎，尘土飞扬。而这剑刃的破空之时，也发出了嗤嗤的犀利之声响。他并不知道这是自己体内的元气被激发于这掩日神剑之上，使其锋利之刃得到了最大限度的发挥所致，只是以为此剑本身就有如此的威力无穷的功效。随即爱不释手，心中也自然是极为欢喜的了，这个倒也是并不比多加细说。随即便收起剑势，走到这洞穴之中的位于第三层平地之上的自己那栖息之所在去睡觉休息去了。
邱凤羽带着那把“掩日”神剑来到了位于洞穴第三层平地之上的自己的窝铺前，来睡觉休息，却是不曾想到法生了一件极为怪异之事。
邱凤羽带着这“掩日”神剑来到洞穴第三层平地上之后，却发现这把掩日剑刚才还好好的，但这时却是并不受自己的支配控制了。只见这把神剑在半空之中盘旋飞舞，发出嗤嗤的破空之响，无论邱凤羽怎么拦截，都无法让其停下来。但是每当邱凤羽的身体要被这把神剑伤到的时候，这把掩日神剑便立即以迅雷不及掩耳之势腾挪转身，显然是并不想伤害自己的这位新主人。
而正在这时，那几块被邱凤羽冲破封印之后所残留下来的那黑色水晶精石的碎片，也全部都飞身而起，像是要与这掩日之剑互相比试一番一样。
原来这掩日神剑被佛祖如来赋予灵性之后和其兄弟之间互相都不服气，因此相互争斗，不可罢休。在饮过邱灵鹊的至善之血血后才消除了兄弟之间彼此争斗之心，从而合为一体。但是这并不代表它们对外来之物就没有了争强好胜之心，尤其是此时又碰到了曾经让自己和众兄弟都大为丢脸的黑色水晶精石，真可谓是仇人相见，分外眼红啊！
而那黑色水晶精石，此时虽然说是已经破碎成了好几块碎片，但是说到底它也是那具有灵性之物啊！就算是已经破损，那灵性也依然是没有就此而失去，而且随着它在这魔界之中呆得时间也已经是不算太短，受到这魔界之中的土壤水源等各方面的滋养熏陶，也已然是已经不再像以前那般可以称得上说是一块称善之石了，而且也颇有逞勇斗狠之性情了。因此看来这事物虽说是也可以具有灵性，但说到底也都是会随着境遇而改变其灵根之心性的。不过话又说回来，即便是这人类，又能有几个可以真正做到保持本心不随波逐流的呢？恐怕是少之又少，而且是越来越少了！因此我们对这事物的灵性之根又还能够有什么好去苛责的呢？孟子有云曰：“吾未闻枉己而正人者也。”说的就是如此呀！
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