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神劫降临，天庭沉沦，诸天神仙，踪迹无全，神州毁灭，传说幻侠大陆，是诸天神仙遗留下的唯一领土。它不仅是诸天神仙对未来寄予的厚望，也是他们心中信仰‘侠’传承的圣地。
凡间帝皇，为人皇，拥有臣民百万，但自古帝皇争夺九鼎之位，那一个不是杀人如麻，无情者也，更甚者，兄弟相噬，父子相残，比比皆是，造成伏尸遍野。
可见权力地位越大，造成影响越大。
神仙掌控天道运行，为天统者，拥有至高无上的地位，本是无情者，怎会有‘侠’之心？一旦有情，天地絮乱，万物毁灭。
无情才是众生对神仙最直观的印象。
若掌管布雨的雷神，一旦心存善念，怕淹死某地，而放弃救济全天下的干旱，将引起天地灾难。一旦布雨，淹死了某地，却救济了全天下。
这不是无情与有情的论调，对错的宣判，这已经上升到寡与众的选择。
一道选择题难倒神仙，但，这样的选择题，作为神仙他们会常常遇到，可见做神仙不易。
因此，又不能说神仙无情，其实他们已经无法考虑一城一池的安危，该考虑的是整个天地的正常运行，这是‘侠’的行为，是他们的信仰。
侠并非情，无侠却是真的无情，可见侠与情是两个不同概念，但又有关联。
心怀万物，为仙侠，无情胜有情，心怀一方，为大侠，心存善意，为已侠。
这是作者赋予‘侠’的内涵，属于作者的世界观。
……………………
幻侠大陆，作为神仙唯一的传承圣地。
虽然它的大小无法跟以前的神州相比，但是对于生存在它上面的生灵来说却不小，它拥有领域无边，无比神秘的洞天府地，无人能尽详它的‘庐山真面目’。
如今被世人所知的领域有五大，而不被世人知的领域是在高达万顷的古幽群山另一边，传说那里是神仙葬土。
现今，世人已从火、金、木、水、土五域中得到巨大的遗惠。其上有诸神仙遗留下来的秘藏。而诸神仙为了引领众生向侠之心，建立了五大圣地。
五大圣地的建立本意是好，但众生对侠的定义历来就存在着争议，因而形成了不同教派，他们从文斗到武斗，相互争夺主导‘侠’的思想地位。
其中剑派与刀派竞争最为激烈。剑派认为剑是行侠之首选，剑乃君子也，仗剑行江湖不失君子之风。而刀派认为刀是行侠之首选，刀乃法理也，举刀断公堂不失法理公正。公说公有理，婆说婆有理，一直争斗不休。
因两种不同的理论诞生了不同教派，一个要以江湖统治天下，一个要以朝堂统治天下。
因而五域中处处存在着江湖与朝堂对抗，明争暗斗，争夺主导天下的权力。但，有一点他们是相通的，那便是诸神仙留下的修行之法，都是炼元气，五行元气理论深入人心。
什么是五行元气理论呢？那就是元气存在属性差别，有人适合修炼水元气、有人适合修炼火元气、有人适合修炼土元气、有人适合修炼金元气、有人适合修炼木元气。
所以诸神仙创造了鉴别之法，点苍技。
点苍技，取名便是点醒苍生心中的侠之意。该技法公布于世，早就不存在隐秘之处，世人成为侠者之前，皆学了点苍技。
点苍技能鉴别出自身的元气属性，按照适合的属性功法修行，可做到事半功倍，更易成为侠者。
这里的侠者并非真正意义的侠，那只是神仙对后世修行之人的一种期盼。
侠者有五境，一境一跨越，造化参天功，有志事竟成。
五境分通幽、天池、聚纹、惊神、永恒。
求神仙，求佛，不如求侠。
侠求的已是永恒，不再是企图主宰天道，过去就是因为神仙过度干预天道运转，导致天道崩溃。
出现了神仙不可意料的危机，天道崩裂，混沌之中虚趁机入侵神州大地。
虚诞生于混沌，无形无体，专噬欲念，人有七情六欲，神仙也有欲望，因此虚如病毒一般厉害，传染天庭以及整个神州，诸神仙受虚干扰，沦丧本性，混战于神州大地，导致生灵涂炭，神州毁灭，之后诸神仙消失……（轮回转生）。
神州灭，幻侠出。
这是一个时代过去，另一个时代的开始。
而我们的故事就是从幻侠大陆开始演绎，其中主人公命途坎坷，饱尝心酸，情仇，亲仇，背叛，而他却坚持心中的‘侠’，最终获得终极力量，走上了人生的巅峰。
黯然回首，幸福得来非易，只期人间多一丝珍惜，少一丝遗弃，多一丝温暖，少一丝冷漠。
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