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  修武孤途第309章站桩第一式

  站桩蹲马步其实是两个步骤,按照顺序是要先站桩,然后慢慢下蹲,最后成站马步。

  为什么先站桩呢?道法自然,由简入难。人出生是先睡后爬,然后是站立、行走、跑步。看看,都没有蹲马步。

  蹲马步是强迫身体的筋骨肌肉得到不同于常的锻炼,这就是违背自然。既然要违背自然,那么你就要有违背自然的实力,否则就是毁灭自己。

  很多流传的说法说什么修炼是逆天行为,其实说得好听点那样的说法是个借口。道德经有云:道法自然。连自然的法则都不知道,又怎么能超脱?天地生万物,但天地却不会云干涉万物。

  所以我们首先要做的就是顺应自然,通俗的说就是顺势,顺势而为。

  既然如此,站都站不好,又怎么能够先蹲呢?因此就要先练站功,站好了才能动。

  这样又回到了人体的精气神说法。《道德经》有云:天之道,有余者损之,不足者补之,损有余而补不足。

  道法自然,我们练功也要损有余而补不足。什么意思呢?就是我们需要通过练功补充身体不足的精气神,而我们练功需要损耗的只能是身体有余的、富足的精气神。

  那么如果我们的精气神不足,我们就需要补充它。如果有多余的了,我们就需要利用它、锻炼它。

  而练好站功,把腰腿的肌肉筋骨练透练开,才方便练蹲功。如果强行练蹲功当然会对身体有损伤,有些人身体体质强于常人,还可以恢复。多数人就不一定能恢复了。

  站功第一式很简单,就这么站着,两脚平行向前,与肩宽。双手自然下垂,会阴与百汇穴垂直于地。

  武长空让胡想一刀靠墙站。脚跟、屁股、后背、后脑贴墙,头顶百汇穴上放一小碗满水。要保持这个姿势,保证碗里水不能洒出来。

  姿势正确后开始练呼吸,呼吸要深远长。

  呼吸的要点不是平时呼吸时候的鼻子先吸气,而是肚子先鼓起来。要把自身想象成一个风囊,风囊扩张,则吸入空气。风囊压缩,则呼出空气。修行的呼吸就要象风囊一样。

  为什么呢?因为鼻子的力量其实没有腹部胸腔有力。另外,风囊式呼吸还有另一种意义,就是模拟天地、道法自然。

  《道德经》云:天地之间,其犹橐龠乎!虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。

  呼吸时候什么也不要想。这什么也不要想并不是脑子里面什么也没有,那是不可能的。所谓什么都不想是不主动去想。如果大脑出现想法东西也不用管不理会。

  《道德经》云:致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,殁身不殆。

  万物并作就是静下来的时候各种想法在脑里出现,包括幻听幻视幻觉。

  吾以观其复,就是不用管任这些杂思乱想反复出现。

  夫物芸芸,各复归其根。脑里的想法和各种幻觉反复出现在你不加理会后它们又会回归原处,从哪里来回哪里去。就是归其根。这些想法和幻觉如果被你理会,时间长了就会成为心魔或天魔。

  归根曰静,是谓复命。幻像乱想归根后大脑得到平静,平静之后又会再次出现乱想幻像,这就是复命。复命其实就是反复轮回,一静一动循环不断。

  所以复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。常即平常、正常、恒常、普遍。意思是这些都是正常的不用惊慌,以平常心对待不予理会静看它们起伏。明白这些就叫明。不明白而理会它们,就是妄动,凶!

  明悟后就要虚怀若谷包容一切是为容。做到包容才会一视同仁,万物皆为刍狗,是为公。众生平等才不会受他人它物影响,是为王。不受世俗影响才会遵循天地规则是为天。天之道,永存长久,秉天道,永恒不灭。

  想要不理会大脑的想法那是很难的,因为那些大多数就是本人的潜意识。怎么办?可以转移注意力。就是不理会脑里出现的想法,而是感受呼吸是身体力的发生、发展。

  什么力呢?呼吸时身体用的力。

  肚皮就是那个先鼓起的囊。所以以丹田为中心,力先从那里发起,向下达会阴,并向丹田以下最远至脚底。向上经膻中穴向胸腔扩张,旁处至手指,向上向任脉督脉至百汇。

  力至完,吸气完。经过少许自然闭气,这个闭气时间以感觉气运布满身体整个皮肤为宜。然后收缩腹部,吐出浊气。

  这些过程不是一天两天就可以做到的,需要很长时间,就看胡想一刀自己的感悟了。练到什么时候什么程度所可以,到时武长空会告诉胡想一刀。

  这是站桩第一式。练到累时就休息半小时再继续练。有空就可以站,等习惯了,能站直了就不需要靠墙站了。到时就可以去公园有树有草的地方练,要空气流通但却又避风的地方。环境要好不能有污垢。

  休息时候自然放松身体,背书。《道德经》《南华经》《般若波罗蜜多心经》,三经要顺背如流、倒背如流、乱背如流。

  顺背如流胡想一刀还有点理解,倒背如流就让他瞠目结舌了,乱背如流?为什么?怎么会有这样的要求?

  武长空的答复是到时你自然理解了,这要看你的悟性。

  如果不是武长空对站桩的讲解让胡想一刀开始有点信服,那个乱背如流还真让他以为武长空是在玩弄人。

  胡李天军听了武长空对于站桩的讲解自己也想试试,问过武长空说可以后他决定自己也跟着练几天看看。

  该说的说完,暂时没有什么教的。武长空呆了一个上午,纠正姿势、回答疑问在没有什么问题后他就离开了。

  胡李天军对于没有能留下武长空的电话号码而有点不舒服,可是人家没有钱连住的地方都没有怎么可能有手机呢?

  武长空说他既然答应教胡想一刀,就会每天早上去公园。有什么事情的话可以早上去公园找他。

  可是,万一练功出现紧急情况呢?胡李天军想着想着真有点钻牛角尖,难道买个手机送给武长空?反正他教胡想一刀没收学费,送个手机权当学费。

  或者骗子就想那样?据说高明的骗子不提钱,就等着被骗的人自己送钱。

  唉,这事搞得胡李天军都不得安宁,今天的事情太过奇遇了。

  晚上胡李天军的老婆回来,看到父子两人靠墙站着一动不动还以为发生了什么事情,中邪还是什么。结果胡李天军说是练功,并让老婆不要打扰。

  收功时如果是紧急收功,比如被人打扰,可以收敛心神,两手向两侧伸展,与肩平时转手掌心向上。然后举到头顶合十,沿身体中线向下。过嘴前时手指相靠手掌分开,边向下压边界分开成两掌同一水平面。至丹田,动作同时意念全身心神从身体各处回归丹田。

  平时收功的话,这样可以做三次。然后手掌重叠在丹田,顺时针旋转轻按摩六十下。每一圈一个深呼吸。然后双手在身后腰处,由督脉向两侧画圆内上外下按摩。同样一个深呼吸一圈,共有六十圈。

  出于新鲜感,父子两人还真的坚持了一天,虽然中途有休息但还是坚持下来。没想到的是,结果很让胡李天军意外。

  就这么站着也能出汗,这是胡李天军想不到的。如果以前有人说练站桩能站出汗,打死他也不相信。站到脚酸是真的,站出汗不真没有。当兵时都没有,只有站到脚抽筋。

  可是现在却站出汗了,身体出了汗滑腻腻的很难受,洗了澡才感觉舒服。

  除了站出汗外,还有就是打烂碗。老婆回来看到垃圾袋里面的一大堆碎碗生气得大骂,说父子俩是疯子中毒了、神经病。

  胡李天军不管,觉得有必要按武长空说的背那三本经书。

  晚上胡李天军去上班,胡想一刀做完作业断续练站桩。他决定利用上学路上的时间还有大便时间背经书。睡觉前也可以背,这是胡想一刀治疗失眠的法宝。只要背书,很快就睡着了。

  虽然胡想一刀在站桩,但他妈妈却没有阻止。因为这样胡想一刀就没有和她抢电视看,她乐得如此。反正儿子能自觉做完作业就是好事。还不跑出去瞎玩闯祸,呆在家里踏实,多乖的孩子啊!

  第二天是星期天仍然不用上学,而且胡想一刀的老爸去上夜班没有回来,没人催胡想一刀起床。要是在平时,胡想一刀也会自觉早起。可是昨天练站桩太累了,他竟然睡过了头。

  从来没有睡过那么好的觉,醒来后的胡想一刀赖在床上想着,好象连梦都没有做就一觉睡到大天亮。

  傻傻地笑了笑,胡想一刀这才想起要去公园锻炼,然后才想起来还有个师傅等在公园里面。

  啊——胡想一刀一下子就从床上跳起来,匆忙上厕所洗漱完毕冲出家门。

  晚了晚了,完了完了。胡想一刀看到路上陆续有晨练回家的人,心中懊恼不已怎么就睡得那么死呢?

  跑到平时练拳的地方,看到师傅的身影还在那里,胡想一刀松了一口气,加速一个冲刺就到了武长空身边。不过他没有马上停下来,绕着圈渐渐放慢速度继续跑着。

  “跑那么快干什么?昨天教的怎么都忘了?你现在的练习一切都从慢开始,厚积薄发欲速则不达。”武长空教诲道。

  放松下来后胡想一刀点头受教,说害怕睡过头师傅你误会我不学然后从此不来了。胡想一刀没有发现,他这么急忙从家里快跑过来,刚才最后一段还加速冲刺,可是身体竟然没有什么问题,气也没有喘得很厉害。

  “你先缓一缓,我和你说个事。昨天我去书店看了下书,发现了昨天我的一个错误。”

  啊——胡想一刀停下来张大嘴巴看着武长空,脑子一片空白。

  “不用惊慌,没什么大错。就是发现《南华经》太长了,让你背熟可能要求过高。所以要求改为《道德经》《般若波罗蜜多心经》两本顺背、倒背、乱背如流,《南华经》《黄帝内经》熟读就可以了。”

  这话说得让胡想一刀高兴了不少,少背一本书啊很好很好。他没有反应过来,这个师傅怎么去书店看过后才发觉错误的?这样的师傅有谱没谱?等他后来和他老爸说了之后,才引起他老爸的怀疑。

  “师傅啊?这《道德经》里面的道可道非常道,名可名非常名是什么意思啊?”

  胡想一刀在原地做着准备活动,想到昨晚上网查到的这个问题连忙问出来。网上的答案有不少,各说各有理,搞得胡想一刀更加迷糊。

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