? 对于这些头人来说，神的震怒，比死亡还要可怕。死只是消灭**，神的震怒，可是死后都要受罚的。
如果真的是蛇神在大明一边，那就绝对不能和大明交恶，只能乖乖俯首听命。可是如果说眼下军力不如人，乖乖低头认怂，这个从心里倒不是不能接受，打不过就是打不过有什么办法。有朝一日神灵保佑，自己还有杀回来的一天。
如果连神灵都站在对方一边，那就等于是绝了自己后辈儿孙起兵报复的希望，这些头人们从心里又万难接受。有几个头人试探道：“这神明的事，我看还是问问巫师比较稳当，总比咱们自己乱猜的好吧。”
要论法力高强，整个夷州公推马龙部落的巫师法力最强。可是这位巫师法力强的似乎有点过分，在上次捉拿李炎卿的战斗中，被神请去身边做仆人了。眼下各族之中，就以山猫社的大巫最为了得。
那些头人又怕一个巫师不作准，把各自部落的巫师全都叫来，又是准备祭品，又是杀公鸡，跳社火。巫师带了面具，手里拿了铃铛又跳又叫，各位头人紧张的盯着他们每一个动作，不敢有丝毫疏忽。
这不是预测明年是否有个好收成，也不是替部落驱逐鬼怪，而是实打实的关系到存亡断续的要紧事，哪敢有半点马虎。这些巫师都是部落里世代相传的大巫，手段高明流程严谨，挑不出半点毛病。
等到折腾完之后，几个巫师齐声道：“我们的神灵已经发怒了。因为我们竟敢与神的使者为敌。灾祸即将降临。我们的每个男丁都会死去，女人生不出孩子。地里长不出庄稼，狩猎没有收获。都是因为马龙对抗神的意旨而引起的。咱们要是继续抵抗下去，死后的灵魂都要受到惩罚。”
这些巫师的话，就是压死骆驼的最后一根稻草。头人们有胆量和官军作战，却没有胆量和神对着干。如果不听从伟大蛇神的命令，死后的灵魂不得安生，自己的族人，也不会服从自己这个头人的。
那些巫师们见头人纷纷表示屈服，自己心里的石头也落了地。山猫头人可答应了，只要按他说的做。每人可以得一百斤白米，二十斤好肉。再说就凭官军的战斗力，连马龙的部落都被打平了，自己的部落如果不肯投降，不是找死？从某种意义上说，自己的预言也不能算错，这么做也算是对的起族中父老了。
李炎卿的人马一路势如破竹，将马龙的人马逐渐压缩到他们最后的藏身洞内，眼看就能一战成功。这其中固然有那地图的作用。也有这支人马与土人交手时间长，逐渐适应了对方的战术，并有了应对能力的因素。换句话说，李炎卿的地图。可以看做第七个烧饼，只是这个烧饼的个头略微大一些而已。
可是在这些东印度公司的喽罗眼里，却认为自己以前一直吃亏。直到刘老爷来了以后，战局瞬间逆转。这说明什么？说明刘老爷是有大造化的人。天命在身啊。只有他来这仗才打的赢，不算普通部众。就是许多中下级的头目，都对李炎卿越发佩服，私下说这等人是江湖上最不能惹的，人家有运气啊。
等到这些头人一个个带了米酒、和所剩不多的粮食前来劳军时，那些喽罗对李炎卿就更为信服。自己这些人杀土人杀的再多，也不过是追的对方到处跑，这位刘大老爷却能让土人乖乖自己前来归顺，这本事，谁能不服。
李炎卿倒也大度，不但不收那些粮食米酒，反倒拿出米粮来送与各部。“你们被马龙裹胁着，不得不与天兵对抗，各部落壮丁死伤都不小，听说明年的日子不好过。不过放心吧，只要你们肯诚心归附朝廷，朝廷不会看着你们饿死的。不但这三年的赋税全免，还会给你们提供粮食、医生、工具。总之，跟着朝廷走，吃喝全都有，从今天开始，你们要什么有什么，就等着过好日子吧。”
马龙的部落已经被压缩到最后一个藏身洞内，这个地方是他们起家的根本，被视为神圣之地，如今也只好在这里祈祷神的庇佑，让官军不要找到他们。可惜，这次他们的神没站在他们一边。
“各位头人，自来顺天者昌，逆天者亡。四海归一，齐拜冕旒，才是正道。当今圣天子在位，各方归附，你们这夷州归顺朝廷只是早晚的问题。可笑那个马龙不懂得这个道理，还想顽抗官军，今天本官就带你们看看，他部落的最后下场。”
李炎卿在一众公人保护下，来到大军之前，身旁左右，是山猫等各部头人。他们都知道，马龙的部落完了。既然这最后的藏身洞不靠自己引路官兵都能找到，说明蛇神果然已经抛弃了他们，看来夷州归明已经不可逆转。
这些人心里有的在想着日后朝廷是在这里设土官还是设流官，如果是流官，赋税定的会不会太高。如果是土官，那么这个土官由谁来担任？这个时候如果不表现一下自己的积极主动心向大明，那这些年的头人，就算是白当了。
“大老爷说的对，我们以往都是被马龙裹胁了，没有办法。请大老爷给我们一次改过的机会，这一仗交给我们来打吧。”
“不不，巴旺头人的部族死伤很大，这一次还是交给我们雷足部落来打。”
“要讲壮丁，还是我们山猫部落的人最多，这次就交给我好了。一个时辰，只要一个时辰，我就能拿下这个山洞。”
李炎卿摆手道：“各位的好意，我都心领了。你们忠于朝廷的诚意，我也看到了。不过么，这仗还是由官军来打。张戚张头目。”
张戚挺身而出道：“刘老爷放心，如果半个时辰拿不下这山洞，张某就不下这山了。五色帆的儿郎们，别给五峰男儿丢脸，跟我上啊。”(未完待续。。)
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