追书网 > 历史军事 > 三国大教皇 > 92猛将齐聚

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  回到济南国境时,正值春耕时分。巫蛊教长久肆虐过后,混乱不堪的济南国,在栾奕率领的圣母教治理下一改旧貌,变得井井有条起来,一派欣欣向荣景象。

  

  田间地头,农人们辛勤耕作,歌唱着赞颂圣母的美丽歌谣,在土地上辛勤耕作着。他们面朝黄土背朝天,劳作的姿态虽与过去没有什么不同,但是他们的心境却是大为改观。这一天,从他们脸上从未消融的笑颜可以窥出一二。

  

  他们在笑,土地仍是地主老爷们的土地,但租银却比以往任何一个年景都要低上很多。

  

  他们在笑,家家有余粮,岁岁有结余,今岁春节,家家户户都是吃着细粮过的年。肚子有食干活也有力气。

  

  他们在笑,家里的婆娘用余下来的钱粮去县上买来不少布匹,给一家几口都添置了新衣。这样的日子才是人过的日子。

  

  他们在笑,数年之前,除了下地干活乡里乡亲没有别的什么趣事可作。现在不同了,村查经班里的神甫每日都会讲演,有时候教他们读经,有时候给他们讲故事。生活变得多姿多彩起来。

  

  他们在笑,家里的娃娃到了入学的年龄,便可到镇上的教堂入学。在那里,娃娃们可以读书、识字。这对于他们这些庄稼汉来说,过去可是想都不敢想的大事情。有了知识,懂了文化,将来就可不必像祖辈这样整年靠天吃饭!

  

  值得他们发自肺腑去笑的事情还有很多,很多……无论如何,即便全济南国内对圣母教最为抵触的人也不得不承认,自圣母教在济南一地兴盛以来,人们的生活真的是越过越好!

  

  除了田中劳作的农人,在前往历城县的官道上,商旅往来不绝。

  

  一队队车马排列整齐,一眼望不到头。

  

  有运载矿石、石料、木材等原料的,也有运输金银铜制饰品的,还有运送家具、琉璃、装饰物等百工产物的……

  

  商贸之繁荣,甚至远超徐州、荆州等大汉繁华之地。

  

  关羽、张飞、黄忠见得此情此景大为惊奇,心中暗暗度量,济南国声名不显,因深处大山之中,过去也算是大汉王朝治下的贫瘠之地,如今如此富硕定与栾奕有关。

  

  行走数里,旦见山后拐出一队车马,乃是一支庞大商队,仅大车就有30余辆,护卫200余人。车上尽运家具等事物,间或运载些许油布封盖的书籍。

  

  车队首辆马车之上竖一面大旗,与大汉风俗格格不入的是,这面大旗上既不写字也不绘图,只在白底之上用大红色针线绣着一横一竖两根线条,交叉成一个大大的十字。

  

  黄忠不明所以,问栾奕旗子的来头。

  

  栾奕笑答,“此乃圣母教圣旗,见此旗如见圣母当面,乃圣母教象征!”说完,栾奕挥动马鞭,迎向商队,离得老远便在商队之中寻到吴天的身影。原来,这支商队竟是由吴天亲自带队的。

  

  吴天见到栾奕归来,亦是十分兴奋,嘴角上扬,挥着手大喊:“教主,是教主回来了!”随即翻身落马,身体直挺挺站立,右手高举过顶,与视角呈45度,右脚猛踢左脚跟,行了一个典型的德国法西斯军礼——当然,现在这种行礼方式被栾奕借鉴到了圣母教中来,被起更名为圣母教教礼。吴天高声问礼,道:“吴天见过教主!”

  

  其余200余名护教卫士,亦是仿照吴天的行礼方式向栾奕见礼。200人同时踢脚跟,发出整齐的噼啪声,气势颇为震人,“参见教主!”

  

  栾奕同样虚抬右手,朗声吼道:“见过各位兄弟!免礼!”

  

  众人这才放下右手。

  

  “吴天兄弟,这是送货去哪?”栾奕问。

  

  “回教主。这不,前些时日徐州糜家派人来跟咱定了批货,天这便给他们送货去!”

  

  “哦?徐州?糜家?”栾奕沉吟一阵,徐州距济南倒也不算远,一来一回三月足够。“最近济南南方之境不算太平,兄弟当快去快回才是。”

  

  “喏!”吴天拱手,“教主放心,吴天定尽早回归。”他遥望一眼侍立栾奕身后的几名彪形大汉,问:“教主,这几位是……”

  

  “你说他们啊!”栾奕嘴角上扬,介绍道:“这几位是奕之兄长,二哥关羽关云长,三哥张飞张翼德,那位是黄忠黄汉升,现均受圣母感召,为护教骑士。至于这位……哈哈……”他指着化名为徐庶的单福,道:“此乃吾之同窗,姓单名福,现更名徐庶字元直,暂任惩戒红衣主教。”

  

  “哦?竟是救世之人才单福先生当面?吴天失敬,失敬!请受小人一拜!”吴天先以儒礼相对一揖及地,又忽然记起既然单福与自己同为教会之人,用这样的行礼方式有违教规,骤然起身,高抬右手,大喊:“济南国教区大主教吴天拜见惩戒红衣主教!”

  

  周围200名护教卫士一听吴天喊红衣大主教,当即知晓眼前这位柔弱书生模样的男子,便是教内权柄仅次于教主,乃十二红衣大主教之一,负责教会武力护教、对外征伐的惩戒红衣大主教。亦是连忙正颜,恭敬行礼,“见过惩戒红衣大主教!”

  

  吴天和200多人同时做出行礼动作,吓了徐庶一大跳,面对他们齐刷刷做出的行礼动作更是丈二和尚摸不着头脑,也不知该作揖,还是按照他们的姿态举手碰脚。尴尬无比,只是嘿嘿傻笑。

  

  栾奕主动为徐庶解围,问吴天,“对了!临行前我让你和李壮寻的人可寻到了?”

  

  “吴天办事教主还不放心?不就是常山赵子龙,谯国谯县徐仲康和神医华佗嘛!找到了,都找到了!”吴天一脸自得。

  

  栾奕闻言大喜,迫不及待问道:“哦?你是如何将他们请到济南国来的。快将详情说来听听!”

  

  吴天娓娓道来。原来,谯国谯县距离济南国算不得远,圣母教甚至在谯县还有一处非官方的查经组织。非官方的查经组织是指传播圣母信仰组织的负责者并非教会派出的神职人员,而是由虔诚信徒,心甘情愿自主创立经营的。

  

  正因为这个原因,圣母教在谯县人心中算不得陌生,且有不少信奉它的追随者。虎痴许褚恰恰就是其中之一。

  

  所以,当吴天亲自赶到谯县告知许褚,说圣母感召其加入教会,成为护教骑士的时候,许褚毫不犹豫的就答应了,不但立誓拼尽全力维护圣母的荣光,还表示愿将族人全数迁至圣地济南,将300多个同族男儿凝成护卫圣教的钢铁城墙。

  

  于是,许褚及其族人便这样被吴天轻松请到了济南。随后吴天又如法炮制到东莱邀请太史慈。太史慈久闻栾奕大名,再加上北海太守孔融撰书力邀,太史慈当场答应,带上老母与吴天一同回了济南。

  

  相比吴天的轻松,前往冀州常山邀请赵云的毛玠就多费了许多工夫。毛玠起初也用圣母感召的谎言意图将赵云诓来。

  

  可赵云偏偏不信这一套,搬出孔老二的“敬鬼神而远之”,说自己不信什么圣母,不愿到河南来。他说话时语气生硬至极,若非毛玠富有盛名,怕是早被他赶出门来。

  

  一计不成,毛玠只得运用方案B。拿出济南国王旨意,白纸黑字,加盖济南王印,征召赵云赴济南国任武官。

  

  搬出这一招来,毛玠原本还自得满满,暗想这下你赵子龙总该跟我回济南了吧!去不曾想赵云想都不想,把召令给撕了,直接表明态度——不奉诏。

  

  这下子可把毛玠难坏了。心想总不能把赵云硬抓回去吧!赵云勇武,就算抓他也不是对手啊……横竖拿赵云没辙。

  

  栾奕临走之前还特意嘱咐,这个常山赵子龙一定要给他挖来,如今AB方案全数无效,怎么办?

  

  走投无路的毛玠只能动用最后杀招——出卖色相!

  

  当然,出卖色相的对象肯定不是赵云,他毛玠虽然洒脱,却还没洒脱到男人身上去。他心目中的目标另有其人,乃赵云唯一的妹妹——赵雨。

  

  说起这赵雨,毛玠在摆放赵云的时候有过一面之缘。此女容貌自不必提,仅从赵云那张英俊的面庞,便可联想到他妹妹姿容的美丽。更为重要的是,在与赵雨四目相接的那一刻,毛玠深深感到赵雨对自己有爱慕之情。

  

  在随后毛玠刻意接触赵雨的过程中,也的确证明赵雨确实一直倾慕毛玠的才华。闺房之中藏有多幅毛玠绘制的美图,并用娟秀字体抄录许多毛玠作出的诗歌。图,虽均为赝品,但情思不言而喻。

  

  知道了这些,毛玠心里也就有了谱。开始对赵雨展开疯狂的追求攻势。在一篇篇情诗,一幅幅美图挥砸下,赵雨的心房很快便被毛玠攻占。而毛玠也在与赵雨接触的过程中,渐渐爱上了这个忠实的粉丝,二人坠入深深的爱网。

  

  没过几天,毛玠便主动上门,向赵云提亲。

  

  赵云知道毛玠为人正派,又才华横溢,被世人誉为“救世之地才”。妹妹能寻到这样的佳偶,自是十分乐意,当即应允。

  

  赵家和毛家就这样成了一根绳上的蚂蚱。在随后的日子里毛玠、赵雨二人轮番向赵云讲述济南国是如何如何好,圣母教是如何如何助人向善……直听的赵云耳朵根子生茧,最终被逼无奈跟他们过了黄河。

  

  最初,赵云还以为一直以来,毛玠始终在夸大济南国的美好。可是在抵达济南,见识过济南国人的生活以后,才发自内心的感到济南国百姓们的生活远比毛玠说的还要幸福。

  

  他甚至暗暗期许,若是全大汉的百姓都像济南国这般,耕者有其田,工者有工作,家家有余粮,岁岁有结余,那该有多好!

  

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