?俗话说：挨金似金，挨玉似玉，住在梧桐旁，就长灵芝草，身处厕所里，准有狗尿苔。在这里住得久了，发现这里的人有一个生活现象：早上没有晨练的，晚上少有晚归的。如果家里来了客人了，夜里十二点前务必要离开，不得留宿。当客人离开之时，主人必须要送出九十九步，然后折返，如果只送了六十六步或以内，是断然不能折返的。对于这个现象，开始我不得其解，后来我从我们倒斗之人所熟知的风水中找到了答案：在易经中，也就是风水一节，数字六为阴，数字九为阳，阴阳的是循环交替而生的，十个数字如果一般人数的话是这样的0123456789，但是在我们所研究的阴阳学里不是这样数的，我们的计数顺序是这样的3456789012，6处于最低谷处，9处于最高峰处，如果用函数图表示的话就象是一个除波峰和波谷高低不同的，但是它是对衬的图形。3为次高位，4，5为逐渐下势，6居谷底，7，8为逐渐上势，9居波顶，0为逐渐下势，1为次谷底。所以66为双阴，99为重阳。送出99步是重阳之数，人的体内阳格最胜，所以折返，驱邪避妖。
在民间也多有这样的说法：如果一个男孩，在生辰中占据了3，8，9，三个数字，命格会高，如果生辰中占据了1，5，6，三个数字，命格会低。反之，如果一个女孩，在生辰中占据了1，5，6，三个数字，命格会高，在生辰中占据3，8，9，三个数据，命格会低。命格高就是我们常说的旺运，命格低就是霉运。此理适用于任何事物。
有很多朋友，请我去给他们的子孙算命。我大多是依照生辰来推算命格的。每次推算，必准！如果想转运，那需要一套更为复杂之法，在此不做赘述。
当日无话，第二天，外面天还未亮，鸡也没叫三遍。我还没有起床，懵懵中，就听见有拨拉窗拴的声音，很是细微，哗楞，哗楞……吱扭一声，窗子开了，“难道有贼？”我侧耳倾听，手伸向了枕头下的短刀。猛然跃起，但见窗外这一面孔，顿时令我这个经常出入于古墓地宫之人倒吸口冷气。
只见此人：长中戴草帽儿，细不楞等高儿。面如瓦灰，斗鸡子眉，小圆眼睛，鹰钩鼻子，薄嘴岔儿，下巴磕儿上，长着一块红癣。不注意的，就以为吐着舌头在那里当啷着，两个锥子把儿的小耳朵。
来者非别，正是吊死鬼张少。他奶奶的，原来这家伙早来多时，没走正门，而是翻墙越脊，双脚挂住阴阳瓦，来了个珍珠倒卷帘。正瞪着他那血红的眼死盯着我看。
张少下得院落，对刚才惊吓到我的行为甚是开心，一直嘻皮笑脸，问我刚才心跳多少，见我不搭话，仿佛感觉余味未消，道：“六哥，是不是被我刚才吓傻了？你觉得如果我都能吓到你，那么古墓中的妖邪之物该是多怕我了。怪不得每次盗墓都不多见小鬼大鬼，连个诈尸都没有，少刺激。所以我特别希望咱们倒斗之时能够遇到对手，那样才能显出我等的手段。”
“少扯闲篇儿，我问你，你让宇文孙送来的地图和凤翅镏金镗有什么关联？”
“唉呦！我的六哥呀！原来满脑子里在想正事呐！那好，咱哥俩屋里聊！”说罢，进屋，我正等着张少这小子给我解谜……
进得屋来，张少一屁股坐在太师椅上，翘着二郎腿，抖了个没完。自己点燃了一支烟。
“你就抖吧！难道忘了那句话了？‘男人抖穷，女人抖贱’”
“一时兴起，一时兴起！呵呵！这回还真让六哥说错了，哥哥知道我这次开什么车来的么？”
“你不就有一辆QQ么？”
“错！这次兄弟我开的可是一辆Q7。咱们这次也高大上一回！呵呵！”张少笑容中划过一丝诡异。
“好啦！先解开其中之谜，再谈你的Q7。”
“好嘞！”张少铺开了那张缺边范黄的兽皮地图……
“六哥，你先看这个凤翅镏金镗，寒铁打造，我调查过了，宇文孙确实是隋朝天宝大将宇文成都的第101世孙，这个断头镗，也史料可考，现在寒铁难寻，普天之下也难找第二块儿，另外，寒铁还和黑狗血，束妖袍一样，具有降魔避妖的法力，一件兵器在手，一杀妖，二避魔，很是得力。
我们经常出入墓道，正好有这样的一块寒铁可以打造两件应手兵器。可以避尸斩粽子。”
“嗯！你所言不虚！寒铁确是有这两个功用！到时咱兄弟一人一刃，定能盗墓尽兴！接着讲，你为什么要另附一张纸标明‘凤翅镏金镗’，这是何意？难道还怕六哥我不识得此物么？”
“非也！我写那五个字是对那兽皮地图的一种诠释，你来看：凤翅，两字对应兽皮地图上的两山走势，地图之上的山势，像雁翅分向两边，雁，鸟也，世上本无凤，凤，亦鸟了，所以凤翅二字是指两壁立高山。镏金，谐音‘留金’，两字说明此处有财宝为先人所留。镗字谐音‘躺’，人生为立，人灭为躺。说明此处为一古墓。我在《涞水县志》查阅到，此处原为一大山，并非现在的两山夹一沟，后来大约在公元705年，天降大雨，这一场雨，猛下了三十天，北京一地变成一片清汪洋，很多山领均被冲刷得光秃秃的。植被被毁，从山上冲下来很多冥器，这也引来了很多盗墓高手的关注。就目前可查的史事记载，唐长孙皇后开始提倡俭葬，开了依山而凿穴为陵的先河，许多后世帝王效仿之，但是通过从山上冲刷下来的冥器可辩，依山而为陵的墓葬体制，早在长孙皇后之前就存在了。北京，北枕燕山山脉，西靠太行山。山陵广袤，如果从正史中的记载来看，葬于此地的帝王除了明代十三帝王之外，其他的均无记载，可是，与正统王朝相并而存的小国家多如牛毛，如与北宋长期并存的西夏王朝就是一个例子。在这些小国家中，曾有一个存于太行山脉的国家～涞国，此小国背靠太行，以釆药，渔业和授猎为生，存在时期约在公元前100年左右。共存150年左右。150年，经营一个小国家，足够走向稳定和繁荣了。”
张少喝了口水，继续讲道：“现在我已探明，这个国家曾经存在具体位置就是京西的涞水县十渡这个位置。在这里有一条河流叫拒马河，这条峡谷，是由九曲十八弯的拒马河的河水冲刷而来。关于拒马河由来流传着这样一个美丽传说。
在很久很久以前，在西南最高的山顶住着一户人家，只有婆媳二人，生活还好，就是吃水十分困难，要到十余里的山洼中挑水，羊肠小路，崎岖难行。挑回水需用大半天。而这家婆婆生性高傲自私，对儿媳小娥十分刻薄，要求儿媳天天给他挑新水吃。小娥相貌不扬，心地善良。无论春夏秋东，严寒酷暑或风霜雪雨天气，他必须下山担水累的腰酸腿疼。婆婆还故意刁难她，每次担回来的水只流前面的一桶，把后面的一桶泼掉，水缸必须天天满着。活这么累还不给他吃饱饭。
一天，烈日炎炎，小娥挑着一担水爬上山崖，汗湿透了衣裳，她放下担子正擦汗，一个白胡子老头骑着一匹马突然出现在她的面前，老头和蔼地说：“这位大姐能舍给我一桶水吗？我的马数日未喝上水了。”小娥打量了一下老头，慷慨的说：“给您一桶。”白马将一桶水喝完，忽然连人带马都不见了。第二天小娥担水回来，又在这里遇到老头，又要去一桶水饮马。第三天、第四天，直到第五天都是如此。第六天小娥担水回来，又路过这个地方，她决定不停歇，没想到老头已在这里等候她。老头慈祥地对小娥说：“这位大姐实在太辛苦了，我的马白白喝了你五桶水，没别的可送，就给你这把马鞭子吧。”小娥不要，老头告诉她；“拿回这把鞭子，搭在缸沿上，每天清晨晃两下水缸就满了，从此就不必受苦了。”小娥半信半疑的接过鞭子，一眨眼老头和马又不见了。第二天凌晨，小娥决定试试，她把缸沿的鞭子晃动两下，果然灵验。
过了两天，婆婆发现小娥不去挑水，便怒气冲冲的走进厨房，一看缸里满满的水，更奇怪的是缸上还搭一把鞭子。婆婆高叫：“这是什么玩意？”说完往外一抽，“哗”的一声，水如柱的喷了出来，窜到屋顶，流出门外，婆婆见势不妙，拔腿就跑。可是水比她快，眼看婆婆被水冲走。小娥急中生智，掀起锅盖扣在缸上。从此，一股清泉源源不断的从这里流出，汇成一条大河，河水把大山冲出一条弯弯的河谷，小娥化作泉口上面的小山。后人为了纪念小娥便在泉口上面的小山修了一座庙，庙前建了一座塔，这就是现在说的广昌庙和庙前的古塔。
千百年来，这个美丽的传说在拒马河沿岸人民中流传着......张少一脸没正经的讲着，我上去就给了丫一脚，说道：“你丫还有正行没有？我不是听你讲故事的，快快道来......”
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