?望着珊萨莉消失的方向，布里特·哈里斯挠了挠脑袋说道：“好像我给你惹麻烦了，我姐姐肯定会把帐算到你头上。”
唐吉柯摆摆手：“神弃者就是麻烦的集合体，如果我害怕麻烦就不用过日子了。你也快去参加祈祷吧，我回房间看书。”说着他就往自己的房间走去。
唐某人的晚饭还是在他的房里完成，饭后不久布里特倒是主动来找过他，但一看到他捧着一个大本头就头痛无比，留下了一句：“啃再多的书你也还是神弃者，明天我再找你出去。”就返身跑了。
这也是唐吉柯想要的效果，于是没人打扰的他合上书本早早的就睡了去，直到十二点左右他才睁开眼睛。
仲夏的白夜闷热无比，往往他们很难入睡，但是相比白天的光线，晚上又太过于刺眼。唯一的选择只能是躲在房子里拉上窗帘喝点水，有条件的加冰块，贵族老爷们则千方百计弄到一台可以依靠冰块挥发蒸腾出冷气，再由仆人扇上凉风降温。
外来者唐吉柯再次按照上一次的布置，小心翼翼的翻出了美人堡，此时的白夜已经进入仲夏最难熬的阶段。即便在地球忍受过各种极端环境执行任务的他，也觉得有些吃力。这样的情况下身体会排出大量的汗水，并且体力流失会更严重。
一路上唐某人一边谨慎下山，一边啃着苹果。下来到波多卡姆城的时候，他已经啃掉了三个苹果。这一次外来者的目标是波多卡姆城的教会教堂科瓦莱德大教堂，这栋有着两百多年历史的新建教堂集群建筑占地面积宽广，实际上许多城市里教会的教堂都很大，并且都处在最黄金的地段。
科瓦莱德大教堂有五栋主要建筑，它承担着整个城市包括整个波多卡姆领的教会枢纽。整个城市最高和最大的建筑必定是在教会的教堂，更别说在教堂广场的那座高耸的祈愿塔，可以说这种遍布在大陆各个角落的高耸尖塔才是艾尔天教的象征。
如果说祈愿塔代表着艾尔天教对大陆的统治地位，那么人手一个的罪己徽，则是教会对大陆上每一个民众灵魂世界的奴役。
一个罪民有了属于自己的罪己徽就代表着成为一个正式的公民，但是训练用的，则是小孩子的象征。当然一个超过七八岁还拿着训练用的罪己徽的人，则代表另一种身份：神弃者。
每个神弃者每天向教会缴纳着数个金币的罪己补偿税，他们无时无刻不盼望着能够重新跟罪己徽产生共鸣，从而摆脱这笔巨额的债务，汤姆也不例外。
萨姆森生前留下给黛尔拉的线索不多，一个时常带着并且很珍惜训练用罪己徽的人，基本上就是一个神弃者。但是因为沃尔森堂哥的死有些怪异，所以在整个哈里斯家族都是禁忌，更别说他平时来往的不少人都很隐秘，唐吉柯不可能冒着被人察觉的风险去子爵府里找人调查，而且这样的效果并不大。
那么在波多卡姆城曾登记过的神弃者身份就是最好的调查途径，一个城市里能够有多少神弃者？数量是稀少的，不是每一个家族都愿意供养一个注定无法为家族提供助力的神弃者。
汤姆在被沃尔森送往鲁遄镇之前，是要被带到这里进行一些登记和身份迁移文件，以便把神弃者的关系迁移到鲁遄镇上。所以三年前的细节他还很好回忆。外来者小心翼翼的摸进教堂，往着存放各类文档的档案室走去。
不得不说艾尔天教经过四百多年的经营，已经在各地扎下了沉稳的根基。对于任何的战争行为，任何的打劫抢掠者而言，竖立着教会十字架的教会建筑都是禁区，哪怕是围城的时候，攻城一方还必须得保证提供给城里教会的日常食物供应。
所以教堂是不锁门的，一些房间甚至不会关窗户。连守卫都没有，唐某人要溜进去并不费力。但是进到核心区域就不同了。比如他刚刚穿过的一道走廊，拐出去再上楼，那里是教会的一些内部区域，有着守卫以及一些机关布置。
跟神弃者有关的档案室并不是多机密的地方，这里大多存放的是一些归档的个人档案资料，以及一些个人虔诚评价纪录。贝茜的死可能是另一个调查萨姆森死亡事情的人干的，毫无疑问对方也搭上了神弃者这条线索，所以他才急着当晚就跑出来找线索，免得被人捷足先登。
房间闷热不会通风，唐吉柯忍着酷热仔细的翻找着各类文档。终于过了好一阵，他才在一个抽屉里找到了一分既往神弃者历史登记统计表。
波多卡姆城无比繁华，来来往往的人不少，路过挂靠的神弃者数量还算可观。外来者在琳达事件前的两年内查找在册的神弃者登记名录，圣临470年间，在纪录的神弃者有五个，期间又走了两个，最有可能的就是剩下的三名。
莫姆·杰拉德、拉尔夫·沃克、辛克·罗德尼，辛克·罗德尼的名字他觉得有些熟悉，一时间想不起来。他顺着登记表往后查，拉尔夫·沃克在圣临483年4月被贬为贱民。莫姆·杰拉德还继续留在本地，辛克·罗德尼则在圣临478年九月迁走。
这条线索令外来者无比头痛，他把一颗珍妮芙特制的糖果丢进嘴里嚼起来，接着低声不满的说道：“我最讨厌撞运气抽大奖了。”
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