追书网 > 玄幻奇幻 > 创界宙神 > 第十二章 突破

?

  “喂喂!”白雨琳洗好了澡才发现自己的备用衣服在游轮上呢?裹着浴巾出来,陈兴已经睡得跟猪似得。用力推了推陈兴,陈兴才揉了揉眼睛坐起来打了个哈欠道:“干嘛啊?”

  “衣服啊!”白雨琳愤愤道:“反正我不管,你要把我照顾好。”

  “哦哦,在那边的衣柜那里有一套女生穿的衣服。”陈兴疲惫的说道。

  “你家里怎么有女人的衣服?”白雨琳道。

  “我姐姐的啦。”陈兴站起来道:“我去做饭。”

  “喂,你做的能吃么?”白雨琳道:“还是让我来吧,就破例给你尝尝我的手艺。”

  “那好吧。”陈兴也猜到了可能白雨琳是因为在这里白吃白住不好意思,毕竟是女孩子,其实陈兴并不在意,毕竟黑衣人卡里上亿的资金。

  陈兴又开始修炼起了**丝逆天诀,陈兴激动的发现隐隐约约有突破的迹象,又运转了几个周天,陈兴丹田的元气已经到了一个饱和的程度,陈兴憋住一口气再次运转一个大周天,“hong”的一声,陈兴突破了,没有丝毫瓶颈,非常顺利的到了第二层。

  感受着体内磅礴的力量,陈兴高兴万分,必jing多一分实力多一份保障。陈兴现在可以说是普通S级高手了,一般的武者之类的基本上就会感受到自己的大瓶颈,止步不前了,跨过了就会进入SSS级,开始一个新的修行过程,跨不过充其量在地球多活几年,然后老死。

  “Z,提取10000经验升级到SSS级!”陈兴算了算经验升级刚好够。

  “您现在已经是SSS级了,在宙中称为元婴期。”Z淡淡道。

  “哦?元婴期么?我知道了,是和小说中的等级一样么?”陈兴大概也明白了,这宇宙中应该还有修真星球。

  “大致一样。”Z道。

  “那你就不用说了。”陈兴道:“给我讲讲你记载的关于元婴,修真之类的事情。”

  “好的,修真:

  修真之名,古已有之,俗曰修道。它囊括了动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙的全部修持过程。何谓真?真乃真人之业位,真乃真仙,不是自封标榜,实乃空间上界所封也。真人乃修道人的最高境界,修持者均应胸怀大志,高瞻远瞩,终生勤奋,刻苦修持,德功并进,以求达到真人、真仙的上乘境界,故曰修真。

  今之气功,只在修真过程的初级范畴之中。气功一词,早见于晋朝许逊所著之《宗教净明录》里记载的《气功阐微》篇。因其词义狭窄,并未被广泛采用。清代出版的《元和篇》中也有《气功补辑》一章。气功二字,在近一二百年之中,采用最多的是武术界。解放后、自五十年代刘贵珍先生的《气功疗法实践》一书面世后,气功二字才逐渐被人们所接受。但其概念迄今仍不完善,虽各家学说均对之加以阐述丰富,但仍觉其含义狭窄,无法包容修真的庞大体系。

  气在我们祖先的眼中,是一个哲学概念。气是宇宙间、时空中,万物生化的根本,是一种基本物质。《黄帝内经?素问》篇云:“气始而生化,气散而有形,气布而蓄育,气终而象变。”万物的化生、生长、繁殖、消亡,都是气贯穿始终,气乃万物的基础和根本。“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为死。”中医学中的气化论将气的概念分得更为详细,例如,先天气、后天气、营气、卫气、宗气、经络气、脏腑气、元气、混元气、真气等。修真之士,修持中所运用的这一基本物质实乃先天中的升华物质——元炁。古人为了区别一般之气与修待之炁的区别,特以“气”“炁”相分别,以区别其二者之间存在着质的差异。真气中既有先天之炁,亦有后天水谷、天地之气的精华。简单地以气代之,实难概括也。

  气这一物质,在不同修持阶段,其质量存在巨大的差异,只是肉眼难以观察而已。在“气”达一层次,其密度低质量不高;在“炁”的层次,其密度、浓度、质量大大提高,表现出光的性质,稍加注意肉眼亦可能观察到。在更高的层次,其光的性质就越明显,呈五色态;更高者而返八十一阳天,而返三清虚无自然之界。

  人仙不出小乘法,地仙不出中乘法,神仙不出大乘法。是此三乘之数,其实一也。用法求道,道固不难,以道求仙,仙亦甚易。法不合道,以多闻强识面炫,自生小法旁门,不免于疾病、死亡,还犹伪称尸解,迷惑世人,互相吹捧,致使不闻大道。以旁门小法,易为见功,而俗流多得,互相传授,至死不悟,遂成风俗,而败坏大道。虽有信心苦志之人,行持已久,终不见堂奥、节序而入于泉下。呜呼!

  道本无问,问本无应,及乎真元一判,太极已散。“道生一、一生二、二生三。”一为体,二为用,三为造化。体用不出于阴阳,造化皆因交媾。上、中、下列为三才,天、地、人共得一道。道生二气,气生三才,三才生五行.五行生万物。万物之中,最灵最贵者,人也。惟人也,穷万物之理,尽一己之性,穷理尽性,以至于命,全命、保生以合于道,当与天地齐坚固,而共得长久。这是基本概念。”

(https://www.biquya.cc/id42268/2215459.html)


1秒记住追书网网:www.biquya.cc。手机版阅读网址:m.biquya.cc