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此时此刻，父子二人心情都异常的激动，那手里举着的，哪里是一个简单的鸟巢啊，而是寄托了无数人族未来的希望之居。
而因为童秋对鸟巢的称呼，‘孔’也给这鸟窝取了一个名字，那就是‘巢’，自此，人族仿照鸟巢居住在树上的事迹，被称为居巢，而‘孔’也被后人称为‘有巢氏’。
抱着动的心情，‘孔’抄起童秋就下了山丘，当然也不忘记手中的那颗鸟巢。
沿路的部落族人便见到这么一幕：
族长‘孔’一手抄着他那疼爱的小儿子，另一只手却抱着一个鸟巢，脚下跨着急快的步子，仿佛后边有狼在追一般，风风火火的，向着部落疾冲而来。
一路疾驰飞奔，‘孔’也不忘收揽一些族中壮年，让他们跟着自己一起先回部落，再做计较。
众人发了力的猛奔，不一会儿，就回到了部落洞穴前的那个小平原。
‘孔’先领着众人来到洞穴前，指着那个洞穴道：
“洞……小……”
又回头，指了指周围的所有族人，道：
“人……多……”
一个字一个字的，总算表达了一些意思，旁边的童秋虽然听得费劲，但也大体上明白了父亲的意思，就是说这个洞穴太小了，而人族又多，现在洞穴里已经住不下了。
周围的人也大体上明白了他的意思，便也都没考虑好要怎么解决这个问题。
‘孔’又带着族人来到昨晚死去的那条狼剩下的骨旁，指着那个头骨道：
“兽……凶……”
这次表达的意思就是说，里的野兽很凶猛，如果不加以防备。恐怕就会有危险发生了。而显然有另外一个意思，那就是，不能在野外居住，不然狼来了也不好提防。
最后，‘孔’领着族人来到洞穴外，转向洞穴的左边，走了百十来步，这里是前夜被狼群挖出的一个洞，明明白白的体现了狼的狡诈阴险，他又指着这个洞道：
“诈……”
这里的意思，大体上也能让大家明白，就是说野兽是很狡诈的，如果不做出好的准备，随随便便挖一个洞穴居住的话，也可能被狼从背面挖穿。
就这样，‘孔’将自己的意思表达得比较清楚了，那就是住在野外很不安全，就算随随便便打一个洞穴居住，那也防备不了狡诈的野兽。
到这时，他又将左手抱着的那个鸟巢拿了出来，高高举在空中，环视了一下众人，又指了指着这个鸟巢，道：
“巢……鸟……”
这下子，总算是将意思表达得完整了，就是说这些巢原本是在树上的，鸟儿住在其中却可以不怕猛兽袭击，现在咱们也可以试试，看能不能在树上筑些巢，让人族居住在树上，这样大家就可以像鸟儿一样安全的生活了。
说到就做，一群人收集了一些柔软，但却双比较坚韧的树枝，到树林里找了找，当先找到一颗大树，这颗树并不高大，也不挺拔，它的底端微微有一些倾斜，正好可以作为族人爬上爬下的支撑，而在大树两米高度的地方，主干也分为了两个支干，在此之上去干再次分开，于是就形成了一个个虬结，上面也产生了许多的空间，正好可以让人住在其中。
虽然这颗树上空间巨大，完全可以住人，但人并不是猴子，睡觉的时候没有知觉，也容易掉落下来，这时候就应该学习鸟儿了，在树干的空隙之中筑一个大巢，用巨大的鸟巢来住人，这才是大家所想，也是现在所要做的目标。
‘孔’首先将那些收集而来的树枝集合起来，先取出一根最为粗大，且笔直的树枝，将它插在大树上相平的两个分叉之中，又取了些较粗的直枝，将它们分别插在大树的树叉上，不一会，便慢慢形成了一个框架，这个框架很像鸟巢，但是却并不稳固，很容易散架，不能让人居住在上面。
大家仔细观察起那个鸟巢，因为鸟巢上有鸟儿的唾液，这些唾液能形成有粘性的物质，再将树枝粘在一起，这才形成稳固的鸟巢，显然人族不能这样做。
这时大家想起来，平时也有用藤蔓来绑东西的习惯，现在在大树上筑大巢，岂不是正好可以利用藤蔓来固定树枝吗，于是大家伙又分散开来，到树林中收集了许多的藤蔓。
挑来选去，‘孔’在这些藤蔓之中选出了一种有手指粗细，非常坚固，又很有韧的藤蔓，吩咐大家只收入集这类藤蔓，他自己回到那颗大树上，再重复之前的工作，先将框架搭了起来，再用藤蔓来将这些树枝固定在大树上，如此反复，总算形成了一稳固的框架。
‘孔’发现鸟的巢是中间向下凹陷，而四周则形成凸起。这样的构造正好可以使人居住在巢的中央，而不会担心滚下巢来，可是要想用树枝来做出这种凹陷凸起的形态显然是非常困难的，他思来想去，又把止光放在了藤蔓上面，他先出一种较粗长的藤蔓，将这些藤蔓绕着搭建好的建架围成几圈，再在藤蔓之间插上一些树枝，就这样，一个简单的‘居巢’就被建设好了。
当然，在建设‘居巢’的这段时间里，像童秋这样的小屁孩，自然只能在不远处围观罢了，
而在那简单‘居巢’造好的瞬间，童秋心中突然闪过一种异样的感觉，刹时，又见虚空之中闪过一道金芒，那金芒一分为二，一部分投入‘孔’的体内，另一部分则没入那简易的‘居巢’之中，金光稍纵即逝，除了童秋，却是无人发现。那金光闪耀但却并不刺目，童秋之前也曾见识过，正是那功德金光。
当然，建设‘居巢’的这点功德，与女娲补天的功德，那是没法比的，但是对于一般人来说，能够形成功德金光，再降落下来，想必功德应该算是不少的吧。
在此之后，大家又对这个简单的‘居巢’进行加工处理。绑入更多树枝使整个‘巢’更加稳固，同时缩小树枝间的缝隙，再在基架上扑上一些较软的软木，软木上又扑上一些树叶和杂草，如此，世界上第一个完整的‘居巢’正式完工，也标志着人族进入了‘巢’居时代。
而童秋的父亲，因为发明了‘居巢’有功，威望再进一步升高，族人感应其德，尊称他为‘有巢氏’，亦称‘大巢氏’。
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