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太古鸿蒙,天地未生,是为混沌,内孕一物,先天地生。寂兮寥兮!独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。不知其名,故强之曰道,强之名曰大。大道之广,乃三千之数。故于混沌之中孕育不灭灵光三千,又因天地未成,故名之先天不灭灵光。
此时到处是一片混沌。它无边无沿,没有上下左右,也不分东南西北,样子好像一个浑圆的鸡蛋。这浑圆的东西当中,孕育一个生灵——盘古。
混沌之中不计年,悠悠然而不知何时,三千不灭灵光各依本能,习得本命大道,俱诞灵智,是为三千混沌魔神。又因与大道暗合,各具不可思议之神通。
又过了不知多长时间,盘古出世,持盘古斧,开天辟地,三千魔神死伤大半,少数重伤逃遁虚空,而后混沌之中清而轻的阳气上升,化为高高的蓝天,重而浊的阴气下降,变成广阔的大地。从此,宇宙中有了天地之人分。
盘古出世后,头顶蓝天,脚踏大地,挺立在天地之间。以后,天每日增高一丈,地每日增厚一丈,盘古也每日长高一丈。这样又经过了许多年,天高得不能再高,地深得不能再深,盘古自己也变成了九万里长的顶天立地的巨人,像一根柱子一样撑着天和地,使它们不再变成过去的混沌状态。
盘古开天辟地后,天地间只有他一个人。因为天地是他开辟出来的,所以他的情绪有什么变化,天地也跟着发生不同的变化。他高兴的时候,天空晴朗;他发怒的时候,天空阴沉;他哭泣的时候,天空下雨,落到地上汇成江河湖海;他叹气的时候,大地上刮起狂风,他眨眨眼睛,天空出现闪电;他发出鼾声,空中响起隆隆的雷鸣声。
不知经过多少年,盘古还是死了,于是身化万物。他呼出的气经久不绝,最终化为风和云,飘荡在天地之间。他发出的声音长无远不息,化为轰隆的雷霆,使人常常可以听见却不见踪形。盘古的左眼聚集盘古诸多愤怒之念,化为真火,当先一步升入天空,是为太阳。他的右眼汇聚诸多消沉之念,凝成真水,也升入天空,化为月亮。又因太阳先成,是故天地以左为尊。盘古的脊椎化为一山,但因脊柱颇多周节,虽有撑天地之能,但山中凶险亦多,于民颇不周全,又名不周山,是为天柱。
盘古的其余部分,也俱化成各山川河流,他的头发和汗毛,也全变成了树木和花草等等。
盘古虽然已经身化万物,但天地仍未开劈完全,大道不稳。大道之光透过天地缝隙照射天地,是以世间万物有很多开启灵智,也拥有了一些神通,虽然比不上那三千混沌魔神,但也颇为不凡。这些生灵,也被称为先天生灵。
又过了几万年,天地初成,自此大道退隐,有天道出。天道执天之规则,育万物之长,无分有形无形,不问有灵无灵,皆一视同人,是故天道至公。
天道之后,又有无数精灵诞生,虽一呼一吸皆是先天之气,但此时天地己成,大道隐退,不复先天,这些生灵虽然也有些神通,但即比不得先天之生灵,是为后天生灵。
又说起那些先天魔神,被盘古斩灭之后,肉身附入天地之间,化为山川河流万物之类不提,但那些不灭灵光却保留下来,有的破碎成点点灵性,散落于天地之间,有的保留大部,与先天之物相结合,因灵光之能,直指大道,故皆为至宝。又称先天灵宝。是故许多先天魔神转生之生灵多有先天灵宝伴生。
自盘古开天,历不知几亿年,当时天地生灵初生,一味只知争斗,只知道修炼法力而不修习道德。故无穷业力伴生,诞一量劫,是为龙汉初劫。一时间,天地生灵涂炭,死伤无数。
有道祖鸿钧,因感生灵之苦,便传下大道之径,有法门若干,因生灵只修法力而不修道道,故道祖曰:道可传,法不可轻传。
道祖成圣,引天地生灵入紫宵宫听道,计三千之数,象征三千大道。道祖又于听道人中选出六人,俱为道德真人,收为弟子,代其教化生灵。这六人,分别是三清,又称太清老子,玉清元始,上清通天。有先天魔祖所化之女娲,先天生灵接引,准提。
三清,原本是盘古元神所化,却说盘古开天之时,元神三分,又有开天功德与无尽天地玄黄之气相合,化为一宝塔,护佑三清,三清之道,包盘古无数感悟,其中太上述无为之意,元始阐天地之道,通天截生线之锐,三清为盘古所化,是以天生便有教化众生之责。
女娲为先天魔神身死之后所化,天生便有伴生灵宝乾坤鼎,乾坤鼎蕴含乾者,天也;坤者,地也,鼎者包容之物,空间也;故此乾坤鼎能够包容天地,炼化万物。更可化后天为先天,具有不可思议之造化威能,女又有先天魔神记忆,深谙造化之道。
接引道人,本为先天金庚之气化形,代表一切先天无形之灵,又天性慈悲,自名接引,有接引众生之意愿。准提道人,本为先天菩根灵根所化,代表一切先天有形之灵,悟性非凡,自悟大自在大超脱之法门。又因接引,准提二人为天定西方之主,兼且立志教化西方。也代表了无数先天之生灵。
自鸿钧道祖收六徒,以身合道。已经过去了两万多年。又因万年前,道祖诣众人:妖族掌天,巫族掌地,万年内不得相争,而今日期己至,又因天庭十位太子飞入洪荒,真火烧得洪荒大片生灵断绝,有巫族夸父追日而亡,又有大巫后羿射日,巫妖终于发动决战,量劫正式达到顶点。
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