? 我是什么时候开始喜欢和倾城聊天的呢，自从我发现她喜欢汉服和各种古装后觉得这姑娘挺另类，另外她也同样喜欢收集各种各样的灵异故事，于是便聊了起来。
好吧，这么说或许有些苍白无力，我重新说，自从我发现她长得挺漂亮之后，才喜欢跟她聊天的，但之前讲的也是必不可少的附加条件，这样真实点了吧。
天津是做神奇的城市，物华天宝人杰地灵，至今那里的人还喜欢称这里做天津卫。算不上历史悠久，却也是年数不短了，天津乃是因为当年朱棣发兵靖难的时候登陆的港口，故此才取了这个名字，天便是天子，津则是渡口。
到后来天津便有了三个卫所，也是就明朝的卫所制度下的产物，先是有了天津卫后来才有了左卫和右卫。靠山吃山靠兵吃兵，三个卫所几千人家眷老少吃喝拉撒的也算个买卖，这里便慢慢形成了城池。阵向岁弟。
到了明朝末年，这里已经成了重要的港口城市，港口城市因为贸易频繁故此较为发达，这点很少有人有异议，而且天津则是水旱码头，更加繁荣在近三百年的历史上都留下了浓厚的一笔。
到了清朝中期，这里便开始有大量外籍人士居住了，再后来国家动荡，这座码头城市几经易主，成为了北方较为著名的殖民城市。很多历史上的名流和大亨都在这里避难过，或者暂且蛰伏当个寓公，以待图谋天下。
特殊的历史和特殊的文化背景造就了这个城市的鱼龙混杂，在这座城市中最有名的莫过于三样东西，狗不理包子，曲艺和混混。
在这里的曲艺包罗万象，从打鼓到唱戏再到相声双簧快板评书，应有尽有算得上是曲山艺海。与这座城市的码头文艺场所能并驾齐驱、不相上下的北方地点，还有北京天桥和济南大观园。想要扬名立万，先走着三个场子，闯出名堂来才能全国演出，否则别说南方观众不认，就是北方观众也有叫倒好的。
至于混混，这座城市却是独具特色的，他们没有东北流氓那样活土匪般的匪气和蛮气，也没有其他北方地区的无赖那么冲，更不似南方地痞那么油嘴滑舌，动口不动手或者与人死拼不死不休这么上下两个极端。
在这里有一种特殊的人群叫做混混，能成为一名合格的混混不容易，靠的不是匹夫之勇，却同样也得必备残酷的耍勇斗狠。手入油锅，嘴上钉钉，剁手指，挖眼珠，在身上刻字儿，无所不用其极。混混先做你不敢了那就算输了，就要退出这个地盘或者给钱。靠什么度日呢，仓水局，这个说起来就太长了，无非就是去讹钱要保护费。
这些混混宛如狗皮膏药一般，黏上就甩不掉了，大混混看着就和文化人一样，都是文绉绉，就是小混混也都很讲道理。为了争利耍混耍无赖怎么都行，但一旦涉及情意问题和道义问题，就变得极其讲究和信守承诺，若有不遵者人人得而诛之。
闲话不多少，总之就是这么一座城市。
粗略说完天津的人文，我们下面就说说在天津比较著名的灵异事件，水猴子。这个天津老一辈都知道，谁都能说出几个典故来，解放前和解放初期闹得十分凶，现在还好些了。
天津有许多河，基本没有正南正北的道，大多是沿河修建，所以去天津问路得到的回答不是往北走往南走往西去向东来，而是左拐右拐神马的。
有水的地方就滋生了水猴子的存在，同样也有一些其他水鬼事件发生。天津出现过多次水漂事件，成批的死人在海河上飘着，着实可怕，但这都是一些历史事件，本书不做过多评论。
“倾城”下面的故事就是讲的就是天津传统意义上的水猴子，这水猴子到底是啥东西呢，目前不好解释，总体来说就是水鬼，当然也有人说是水獭，我觉得这样解释有些生硬。
在天津的水猴子大多像是个猴子或者小孩儿的样子，所以格外形象的被称作水猴子。问问老天津人，不少人都知道这样或者那样的传说，尤其是住在海河岸边的人。传说中水猴子不会直接害人，会把在水里的人拖下水淹死，然后吸食尸体，但倾城的故事显然不是这样的。
倾城系列故事三：水猴子
天津的水猴子鬼哥应该听说过吧，这事儿也是个真人真事儿，当年不少人都知道，现在打听打听估计也有了解的。这事儿并不恐怖，但你说过你要收集灵异怪异的事件，这绝对算得上一号。
事情发生在西北角大丰路那里，那条河也叫海河还是子牙河我忘了，反正我是个路痴。爷爷奶奶家以前就住在那里，话说这故事就是解放初期了，那一年也不知道怎么了，水猴子传说闹得挺凶的，有人说人都没饭吃了，水猴子自然更是饿得紧。
事情最初是一个住在附近的女老师开始的，那天她在下了班后觉得天气燥热无比，这小孩儿可以脱光了去河里热闹降温，作为一个成年人尤其是个女人，女老师自然不能这样纳凉。
她坐到了河边，脱了鞋子把脚放进去，瞬间感觉清凉无比。还没舒服够呢，就觉得一双毛茸茸的手抓住了自己的脚踝，女老师毕竟是河边长大的孩子，虽然没见过，但是却也听说过无数关于水猴子的传说，当即往上挪了挪，但那双手不大，可力气不小，女老师半个身子在岸上，硬是没拉动。
这下女老师有些害怕了，只感觉那东西往下拖自己，两人就较起了劲来。过了半晌，女老师突生一计，说你别拉我，我离婚了工作也没了，孩子也张病了，现在自然灾害连饭都吃不上，我是不想活了，你别拉我我想清楚一会儿自己跳下去，咱俩都省事儿。
那手不再拉了，过了大约几秒钟的时间，手慢慢松开了。女老师连滚带爬的上了岸，站在岸边就开始骂街，声音很大把周围邻居都吵来了。这女老师平日里属于温文尔雅的那种类型，从不跟人红脸嘴里更是没脏字儿，现在却脏话全出。众人过来一问，女老师才把这一切说了出来，大家再一看女老师的脚踝处的的确确有个手握着的印记，都已经乌青了，看手印大小并不是人的。
从那天起，住在附近的百姓就开始告诫自家人不要下水。常言道听人劝吃饱饭，但还有句话说马上摔死英雄汉，河里淹死会水的人。不少人从小就在水边长大，自诩水性了得。结果不听劝阻的下河了，从此就再也没上来过。
于是众人更是如临大敌了，除了一个人。那人是我爷爷的邻居，是个卖早点的。天津人挺好玩的，好吃好玩（hao四声），就算三年困难时期，照样有卖早饭的。不是还有句话说天津人吗，当当吃海货不算不会过，也就是说当了家里的东西去吃海鲜，这算不上败家。
这个邻居就是个卖早饭的，平日里不光在河里刷过洗碗还从河里捞小鱼，回家做个贴饼熬小鱼什么的。我们是回民，回民大多群聚而住，四里八乡也大多是回民。那时候的回民和现在不太一样，都十分团结，对别的民族的人怎样不好说，但对自己人都十分热情。
这个卖早饭的也是如此，他见别人不敢下河，还经常捞了小鱼儿送给四邻，大家都劝他最近闹水猴子别下水，但他就当做耳旁风，说饭都快吃了上顿没下顿了，哪里顾得上水猴子死了就死了之类的话。
那天清晨，他依旧去河里刷锅洗碗准备出摊，那时候人也不论脏净看着干净就行，就和北京豆汁儿焦圈一个道理，那时候甭管你啥身份都得来摊儿上喝。结果他就看见桥洞子下面有东西过来了，而且数量还不是一个。这邻居根本没怕，压根都没想水猴子的事儿，以为是游泳的人呢，传说中水猴子都是单独行动，哪里见过成群结队的。
结果那些东西游得速度极快，一眨眼的功夫就来到面前了，当时卖早点的就傻了，这哪里是人啊，怎么浑身都是毛还长的和狐狸脸类似的脸。锅碗瓢盆啥的当时就不要了，往河里一扔拔腿就往岸上跑，跑了几步，他回头看去，这一看就更是害怕，这帮水猴子看来是饿疯了，怎么都跟到岸上来了。
他本来就是卖早点的，刨去做的时间起床比一般人早，此时天才还擦黑呢，没有大亮。他边跑边鬼哭狼嚎说水猴子上岸了，家家户户一听这个消息都爬起来冲了出去，说话间卖早点的就已经进了胡同，那些水猴子竟然也跟着进了胡同。
人们出来和水猴子撞了个正着，当时所有人都毛了，老听说水猴子水猴子的，谁也没见过，如今见到了还一见见到这么多只。水猴子见人多了，回身就跑，打架就靠的个气势，甭管是跟什么东西。当时人们见水猴子跑了，气势大增就去追，还叫嚷着要打死一只。结果到底是没跑过水猴子，毕竟和逃命不同，心态不一样了，而且谁也不愿跑的太快落入水猴子的包围中。
再后来又闹了几次水猴子，据说还打死一只，不过不是我爷爷这边的事儿，所以爷爷也没见过，只当做是个以讹传讹的故事罢了。我小时候爷爷给我讲过这个故事，我本以为不过是大人编故事哄小孩儿罢了，结果发现儿时住在那一片的伙伴小时候都听过这件事儿，而且讲述的大致相同，我便不由的信了。
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老鬼：天津还真有水猴子，而且和外地的不太一样，也闹不清是什么生物，回头我会开个系列故事，给大家讲讲各地不一样的水鬼。
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