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刘瑞华对自己的恩师王润民的一句话有很深的印象。有一次，王润民与刘瑞华谈到社会矛盾的时候说，“有背叛阶级的个人，没有背叛阶级的阶级，大部分人的所有行为，都和他所属的阶级利益相符合。”
刘瑞华对此是深信不疑的，因为这句话与他的生活经历相符合。在刘瑞华看来，地主阶级之所以对佃农们大肆剥削，并不一定是他们的道德观出了什么问题，而是在于，地主阶级存在的经济基础就是封建土地所有制，为了维护本阶级存在的基础，地主们不分好地主还是坏地主，是劣绅还是良绅，都是自觉的和不自觉的剥削农民们，这是经济基础决定上层建筑，这是地主作为剥削阶级的天性。
在刘瑞华看来，这个再教育小组里，他自己出身小地主家庭，对于中国农村的实际情况是最了解的，自己已经背叛了自己的阶级成为了一个马克思主义者。
胡适出身于官僚地主家庭，但是因为生活环境的不同，胡适并不了解农村的实际情况。但是，因为在大学里接受了马克思主义的教育，参加了工农业再教育活动，理论和实践相结合的情况下，胡适也背叛了自己的阶级，站在被剥削的普通民众的立场上。
在出发前，刘瑞华也查阅了学校政治部的调查资料。他知道，马寅初出身地主兼工商业主家庭，蔡锷出身小手工业者家庭。
在他的想法中，马寅初因为没有接受过马克思主义的教育，对于农村的情况可能也不了解，所以对于胡适介绍的农村情况，可能会对受剥削的民众表示同情，但是不见得会表现的比一般的地主阶级有所不同。
果然，在听了胡适的介绍后马寅初说，“这六个劫匪虽然可怜，但是，给别人家做佃户，是靠着人家吃饭。所以，听人家的话，给人家好好卖力气是理所应当的事情，一定是他们活干的不好，才会被主家辞退。
没了生计不想着到别的地方干活，反而游手好闲，跑到外面来做劫匪，可见这几个人天生的就是贼骨头。他们挨板子也好，被下狱也好，都是他们自己找的。胡适同学怎么能说是因为地主夺佃，他们就理所应当的变成土匪呢，难道主家没有用不用他们的自由吗。主家和佃户能不能合作，那是你情我愿的事情。地是人家的，人家想用你就用你，不想用你，你还能怪到人家的头上吗？”
胡适听了这话很生气，本来就对马寅初看不上眼，现在就更看不上马寅初了，他大声的说道，“以前我就说你是封建主义思想严重，这几天看你很老实，以为你接受了教训，能够摆正自己的位置了呢，现在看来，你的屁股就是坐在封建主义地主的位置上的。
经济基础决定上层建筑，一切社会的政治问题、军事问题、文化问题，归根结底是经济问题，经济问题的核心是所有制问题。封建社会环境下，实行的是封建土地所有制。封建土地所有制决定了，地主阶级对于土地这一生产资料的贪欲永远无法满足的。
马克思说过，资本家有了百分之五十的利润就会铤而走险，有了百分之百的利润就敢践踏人间一切法律，有了百分之三百的利润就敢冒上绞刑架的危险。
封建社会环境下，封建土地所有制之下，地主阶级和资本家是一样疯狂的。他们为了获得土地，根本不会在乎任何道德，任何手段，只要能占有土地，他们就会利用一切机会，一切关系，疯狂的侵吞土地。他们勾结官府，组织团练甚至和土匪合作，目的就是要掠夺别人的土地。
长庄村的情况就是这样的，地主和官府勾结，掠夺自耕农的土地，原来的全村的自耕农的土地，几乎全被他们两家地主夺走了。那六个劫匪的情况也是一样的，在土地被掠夺的情况下，又被地主的狗腿子整治，在周边的地方也找不到做佃户的机会，他们沦为匪徒，这难道不是地主们的错，难道不是地主们掠夺土地断了他们的生路吗！
马寅初，你就是个没有道德的人，哪怕是孔子也讲究个仁者爱人，孟子也讲究个民贵君轻，你马寅初作为一个读书人，怎么连基本的爱人之心都没有，就知道站在剥削者的立场上讲话。你是不是坚持要做个反动派，以后读完了书也要当个封建地主的帮凶！你这等人最终将会被历史的潮流淹没。你不觉悟，不把屁股坐正，不站到受剥削的人民的立场上，最终的下场就是和封建地主这个落后腐朽的阶级一起走进坟墓中去。”
胡适是个性情激动的年轻人，在受了马克思主义教育，接受了工农业再教育之后，他对于在中国处于被剥削阶级的贫雇农们是充满同情的，对于腐朽落后的封建统治者和他们的帮凶地主阶级是深恶痛绝的。听到马寅初这么没有觉悟的反动发言，他真的是很生气，他说完了话，觉得还不能把自己的情绪发泄出来，就站起来双手握紧拳头高喊道，“打倒三座大山，打倒封建地主，打倒封建地主走狗马寅初！”
刘瑞华对于胡适的表现很是无奈。不同于刘瑞华，胡适不知道英华大学政治宣传是内外有别的。王润民和英华大学，从来不把自己真正的政治主张向外宣传。这一点，刘瑞华知道，胡适不知道。在胡适眼中，中国现在所有的读书人，读的都是王润民的书，那么这些人就都应该接受王润民的政治观点。
在实际上，王润民对外出版的教科书里，没有直言不讳的宣传马克思主义，而是宣传以社会达尔文主义为主的唯物主义思想。这种思想能够孕育出纳粹主义、国家社会主义、军国民主义，但是绝对不会自主的孕育出马克思主义。社会达尔文主义能够推动资本主义的发展，但是绝对不会推动社会主义的发展。
所以马寅初和蔡锷对于胡适的这种激动的感情很不理解，也听不太懂胡适在说什么，不过他们两个都知道，胡适肯定不是在赞扬马寅初，百分之百的是指责谩骂。
马寅初心里相当的不痛快，胡适在四个人中年纪最小，但是性情最为激烈，上次他就给马寅初带帽子。胡适动不动的批判自己，还总说自己是很什么封建主义的反动派，他也对胡适很有看法。胡适这次又借着由头谩骂自己，实在是是可忍孰不可忍了。
马寅初说道，“胡适你这小子，就是看我不顺眼，仗着自己多读了几本书，总是指责这个指责那个。我怎么封建主义了，我怎么反动派了，难道你就掌握着真理，说谁是反动派谁就是反动派，说谁是封建主义就是封建主义？明明年纪比我小了好几岁，竟然当着我的面，咒骂我进坟墓，咱们两个是谁没有道德！”
胡适根本不理马寅初的质问，继续大喊道，““打倒三座大山，打倒封建地主，打倒封建地主走狗马寅初！”
马寅初气得脸都绿了，也高声喊起来，“打倒三座大山，打倒封建主义，打倒反动派胡适！”
刘瑞华和蔡锷看到这两个人孩子气的对峙起来，讲道理变成了瞎胡闹，不仅面面相觑起来。刘瑞华接受过王润民的教育，知道人在气头上的时候不要试图和他们讲道理，不然劝架就会变成争吵。
蔡锷就不知道这样的道理，他对于同组的同学争吵起来感到很不适应，赶忙跑到两个人之间劝说。胡适根本不理蔡锷，继续高喊着口号。马寅初本来看到蔡锷劝架，就想借坡下驴的停下来，可是胡适不依不饶的继续高喊，让马寅初火冒三丈，无论从面子上还是从本心的想法，他都不能就这么算了，所以他也扯着脖子和胡适对着喊。
胡适和马寅初喊口号，蔡锷劝架，三个人喊来喊去折腾的直冒汗。刘瑞华看他们的精力被消耗的差不多了，从自己的行李中拿出一包香烟来。
刘瑞华从十三岁就开始抽烟，到了英华大学，因为经常到王润民家吃饭聊天，抽烟的王润民并不在意自己的学生也抽烟，所以经常给大家分烟，刘瑞华也蹭了不少烟抽。这次出去参加第二次工农业再教育，经常到王润民家的学生们，每人都分到一条王润民从现代带来的无包装的过滤嘴香烟，他本来并不打算在人前显露的，不过现在倒无所谓了。
听着三个人的吵闹声，瑞华不为所动，慢慢的拿出一支香烟来，用王润民送的火柴点燃了。一阵阵烟雾从他嘴里和鼻子里冒了来。
三个人吵了一会儿，渐渐的就有些疲软了，突然发现刘瑞华抽起香烟来，不约而同的闭上了嘴。
刘瑞华看到大家都停了下来，他把口中的烟吐出去，对他们说道，“王老师常说一句话，讨论是在双方对一些基本概念有着共同的认识的条件下才能够进行的。胡适同学说的很多概念，马寅初同学不理解，也就是说，两个人对一些基本概念的认识并不相同，所以你们两个刚才的吵架只是意气之争，不是正常的讨论，不过是空耗精力罢了。”
刘瑞华从自己的行李中取出两份一样的书稿，这是王润民仔细筛选的，把很多不该有的内容删节之后的文章。刘瑞华对马寅初和蔡锷说，“你们两个肯定对胡适说的很多内容感到不理解，这没什么关系，你们先看一看王校长的这篇文稿。”
蔡锷和马寅初接过文稿，看到这是一份印刷品，第一页上写着文章的名字：《中国社会的现状和各个阶层的分析》，作者就是王润民。
王润民的这篇文稿是以英华大学的全校师生为目标的。因为有很多学生并没有机会参加理论研究课程，所以这篇文章对中国社会的基本现状进行了介绍。同时，对于一些马克思主义的基本概念也做出了解释。文章的后半部分，就是用黄金太祖兔的文章，把革命的字眼去掉，改成相对温和的字眼。这就是一篇科普性很强的，介绍马克思主义和中国社会实际情况的文章。这几天刘瑞华一直在重复阅读，准备在今后的调研中逐一验证。
马寅初和蔡锷都是第一次接触这些概念，不过作为一样的爱国热血青年，他们很快就接受了文章中的观点，对于文章中对于中国社会各个阶层的分析，他们也觉得精到得当，很是佩服。
过了大约一个多小时，马寅初和蔡锷先后结束了阅读，一起抬头看着刘瑞华。
刘瑞华这个时候，很贴心的拿出香烟来给大家分发。他对两个人说，“中国社会的现状，你们已经通过文章进行了了解。王校长常说一句话，没有调查就没有发言权。恩师一向认为，所有的理论和经验，都必须通过实践来检验。学校组织大家进行工农业再教育的目的，就是让大家了解中国社会的实际情况，就是让大家感受最底层的中国普通劳动人民的生活，是什么样的。让大家进行调研的目的，也是让大家通过实际的调查，了解中国。
王校长在再教育活动大会上对大家说了，当今中国的普通人民，生活在重重的压迫，重重的剥削之中。地主们以高额地租剥削人民，官僚们以高额的赋税剥削人民，西方侵略者以枪炮和暴力掠夺人民，他们作为剥削阶级对于普通民众的剥削和掠夺是怎么实现的，这才是这次调研的主要内容。
我觉得王校长对我们是有着很大的期盼的。如果我们不了解民生，怎么才能担负起未来的重任呢。王校长让我们参加工农业活动，是为了让我们能够对普通人民的实际生活感同身受，王校长让我们做社会调查，是让我们对中国社会的实际有一个清醒明确的认识，不论大家现在站在什么立场上，站在哪个阶级的位置上，这都不是重要的事情。只有在通过实实在在的劳动和仔仔细细的调查，最后才能做出正确的选择。所以，我建议大家不要相互攻击，等到再教育活动结束之后，再好好的讨论吧。”
刘瑞华说完这话，从行李里拿出军粮食品来，开始准备晚饭，胡适跑过来帮忙。马寅初和蔡锷听了刘瑞华的话若有所思，他们重新翻开文稿，细细的品读起来。
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