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乔飞回到了家，吃完了晚饭。当他回到卧室的时候，天已经黑了下来，外面的天空中，零零星星的飘着一些雪花，外面的天空又开始下雪了。乔飞回到了他的卧室中，一进卧室，他便一头倒在了床上。乔飞一回想起，他和他的小伙伴们，今天所玩的，打雪仗的游戏。他就忍不住激动和兴奋不已。他心想：“今天玩得可真是痛快啊……"乔飞今天玩的有一些累了，所以想着想着，他便不知不觉的睡着了。他着一觉睡的，可谓是昏天暗地、香甜无比。
他这一觉，期间并没有醒过来，他一直睡到了大天亮才醒过来。醒过来的乔飞，特别精神，他深深的伸了一个懒腰。乔飞心中嘀咕道；“时间过的也太快了吧！我感觉没睡了多久啊,怎么天就亮了。”其实是他睡的太香了，所以在不知不觉中，时间便一分一秒的过去了。
乔飞醒过来时，已经是早上十点钟左右了。“反正闲着也是闲着。”乔飞心中嘀咕道。“不如我坐下来冥思吧。”乔飞心中继续想道。于是乔飞便坐在了床上，冥思了起来。
冥思，就是打个坐，静静的坐着。心中什么都可以想，也什么都可以不想。主要就是锻炼自己的心志。通俗一点来讲，就是锻炼自己的心境和意志力。再通俗一点来讲，心境其实就是自己内心的境界。而意志力则是自己内心之中的恒心和耐心。
炼心程度，通俗一点来说，也就是你修心的境界达到了多高。主要分为层次，
第一个层次：是最普通的那个层次，也是最普遍的那个层次，几乎人人都有。我们日常生活中，会遇到各种各样的人和事，遇到这样的人和事，就会有各种各样的大大小小的烦恼。这些烦恼，有可能是别人遇到过的，也有可能是别人没有遇到过的，而自己却遇到了。当我们用心来处理这些事的时候。大部分事，我们都可以解决。但是有的事情，我们暂时没法解决,也就搁置下了，随着时间的冲刷，我们自认为没有解决的这件事，回想起来的时候，我们才猛然发现，我们自认为没有解决的事，已经在时间的力量下，越冲越淡，几乎这事情，就快要被我们给遗忘了。这就是人们所说的，当你遇到不顺心的事的时候，晢且搁置下，等过一段时间，你就会发现，那些我们自认为是事的事儿，其实根本就不是事儿，这就是时间的力量。像这样的事情，不是被我们自己给解决了，而是时间帮我们给解决了。达到这第一层的人，心中底线的门门槛儿太高，有时候稍不如意，就会做出过激的行为，等到做了之后，自己后悔都来不及。他们这就是，积压在心中的愤怒，无处发泄，才会做出过激的行为。也有一些人，没有做出过激的行为。但是他们心中积压的愤怒，并没有消散。而是长年累月的积压在心中。像这样的人，心中积压着愤怒，不是在沉默中爆发，就是在沉默中死亡。这是修心境界的第一个层次：不是在沉默中爆发，就是在沉默中死亡。
修心的第二个层次，又建立在第一个层次的基础上，又开辟出了一个新的领域。这第二个层次便是；坚持自己心中的那一股信念，任何东西都不能撼动，自己心中的那一股信念。无论什么事情，都用自己心中的那一股信念去解决，无论成功与否，都能笑而了之。达到这修心境界，第二个层次的人，心中的那股信念，就像是一把利刃，斩除一切阻挡在自己面前的荆棘，为自己开辟出一条平坦的道路来。所以对于修心境界，达到第二层的定义是：神挡杀神，佛挡杀佛。天要灭我，我灭天。人不犯我我不犯人，人若犯我，还他一针，人还犯我，斩草除根。
目前修心境界，最高的第三层境界，被称之为忘我界。其它两个层次，第一层为除我界，第二层为本我界。
我们先来说说第一层的除我界。除我界的意思就是：我的眼中只有我自己，除了我自己外，其它的一切，都与我无关。这是对第一层，除我界的释义。
对于第二层，本我界的释义是：建立在第一层的基础上，我的眼中有我，也有其它的一切。但我是最主要的，其它的一切对于我来说，是次要的。这是本我界。
对于目前修心最高的境界，第三层境界，被称之为忘界。对这忘我界的释义是：建立在第一层和第二层，修心境界的基础上，在我的眼里，一切都是浮云。一切都值得我去做，一切都不值得我去做。我只做有意义的事情，没有意义的事情，我不会去做。我认为有意义的事情，它便是有意义的事情，我认为没有意义的事情，它便是没有意义的事情。你可以是我，我也可以是你，我可以是风、是雨，你也可以是风、是雨。一切困难都是困难，一切不困难都是不困难，一切困难，都是不困难，一切不困难，都是困难。所以到最后，我连我自己都不知道我自己是谁，因为我把我自己都给忘记了。这就叫做忘我。想要找回我自己，很难，也很容易。想要找回迷失的那个自己，就一个字:“空”。
达到了第三层的修心境界后，便胸怀无限的宽广，包容世间的一切。对于这第三层，修心境界的定义，就四个字：目空一切。
乔飞因为年少，所以尚且在第一层修心的境界，处于游离状态。乔飞静静的坐在床上冥思着。此时的他闭着眼睛，心如止水般波澜不惊。这打坐冥思，没有一点毅力是，是做不久的。不仅锻炼人的心性，还锻炼人的意志力。乔飞想提高自己的实力，才去做冥思的，也是他心中的这股信念，推动着他去做冥思的。不然的话，他可不愿意去打坐冥思，这可是个枯燥乏味的活。但就是因为冥思的枯燥乏味，才能体现出冥思的价值来。冥思就是要锻炼人，耐得住寂寞。耐不住寂寞的人，不是真正的强者，只有耐得住寂寞的人，才是真正的强者。
乔飞一有空闲的时间，就会坐在床上，打坐冥思。每次冥思的时间，如果他不被外界所打扰的话，都会是两个小时左右。
每次冥思过后，他都觉得自己有时候收获很大，有时候没有一点收获。其实他冥思的那两个小时的时间，就是一次收获。
“修心的三重境界，我什么时候才能达到最高的那一层次啊？”乔飞在心中反问自己道。接着乔飞又想道：“无论什么事情，都一步一个脚印，踏踏实实的做好。其它的就顺其自然吧！反正我现在年龄还小，也许在未来日子的某一天，我就能达到修心的最高境界也不一定。”
乔飞在冥思了两个小时后，便再也忍不住，继续冥思下去了。他决定做一点有意思的事情。他继续打坐在床上，但这次不是冥思。而是练功，增强自己的实力。每到这个时候，他都是处于最兴奋的状态。
只见乔飞打坐在床上，一动不动，像一尊雕塑一样。逐渐的，他开始排除心中的杂念，把自己的注意力集中起来。这样练功时，才能提高自己练功的效率。只见他的身体周围，空间时而隐隐有些波动，时而波动的空间，貌似又恢复了正常。这是因为乔飞那透明的真气，时而透体而出，时没有透体而出。他透体而出的真气，时多时少、时强时弱、时而稳定、时而不稳定造成的。
真气在空气中的波动，分为稳定和不稳定。稳定的时候，你透过空气中的真气看空间，空间几乎没有什么异常。而不稳定的时候，你透过空气中的真气看空间，空间是扭曲的，如果此空间的背后，有其它物体的话，你再透过此空间，看其它物体，其它物体看上去，不再像原来那样规则了，和你原来看到的比起来，它已经变的扭曲了。这就是真气在空气中的波动，时而稳定，时而不稳定。
影响真气在空气中波动的因素有很多。其中主要是自身因素和环境因素。自身因素：比如说，你控制真气出入自己体内的时候，出入的速度，时快时慢，时强时弱，时多时少。环境因素：比如说空气中和水中，就是两个迥然不同的环境。
真气运行一周天，这是在武侠小说中，会出现的一句话。今天乔飞练功时，也用到了这句话。他控制着自己的真气，从头到脚的运转了一遍。运转了一遍后，他感觉到自己身体的各个部分，都微微有一些发热，自己身体里的每个细胞，似乎都活跃了起来，说不出的舒服。
紧接着，乔飞把自己透体而出的真气，又重新吸收回到了自己的体内。当他把自己透体而出的真气，全部都重新吸收回自己的体内之后。不一会儿，他的身体周围，便出现了淡淡的红色光芒，这淡淡的红色光芒，笼罩乔飞的全身。此时此刻的乔飞，就像一个会散发出淡淡红色光芒的光人一样。这淡淡的红色光芒，便是乔飞透体而出的，淡淡的红色斗气。
只见笼罩在乔飞身上的，这淡淡的红色斗气，颜色越来越深、越来越密集。达到了一定程度后，乔飞身上红色斗气的深浅变化，才停止。这应该达到了乔飞，斗气透体而出的极限。此时的乔飞看上去，像被一层半透明的红色雾气，笼罩全身似的。
乔飞透体而出的红色斗气，感应着天地间空气中，那一丝丝微弱细小的灵气或能量。乔飞半透明的红色斗气，便勾动起自己的斗气所感应到的，天地间空气中，那一丝丝微弱细小的灵气或能量。当自己的斗气勾动到了，天地间空气中，那一丝丝微弱细小的灵气或能量后，便返回到自己的身体里。
被自己的斗气，带入身体中的灵气或能量，就会与自己的真气发生反应。把那些外来的灵气和能量，转化为自身的一部分。当自己的身体，处于对灵气和能量的饥饿时，自己的身体便会疯狂的吞噬这些，外来的灵气和能量。直到自己的身体，处于饱和状态后，它才会停止，对这些外来灵气或能量的吞噬。
自己的身体每吞噬一次，这些外来的灵气和能量。就相当于自己的身体，又进化了一次。被进化后的身体，和原来比起来，则更加强大。
当自己的身体对灵气和能量，处于饱和状态后，便不会再去吸收灵气和能量了。于是，这些在自己的体内，剩余的灵气和能量，便会在自己腹部的丹田位置处，在自己体内真气的催动下，不断融合在一起。
进到自己体内的灵气和能量，在自己体内真气的不断催动下，便会不断的发生结构上的变化。结构上发生了变化的灵气或能量，便会和自己体内的真气，融合在一起。自己体内源源不断的真气，和那结构上发生了变化的，源源不断的灵气或能量，不断融合在一起。融合的多少，达到一定程度后，便会发生质量的改变。质量的多少和密度的多少，达到一定程度后，便会在自己身体的腹部丹田位置处，凝聚出一颗能量球，这颗能量球，就是人们通常所说的内丹。
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