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也许首领的威望就在于他掌握了部落共同分配的分配权吧。
每次都是小陈先取出几块放进自己的碗里以后，接着才轮到当天的狩猎英雄们取肉，再轮到几组匠人，然后是族里的成年人，再然后是妇孺，再是少儿，再后是幼儿，再是病残，最后是老人。
大家按序逐一从中取食；排在后面的就只能吃豆喝汤了。
当然，还有其他锅里的兽肉和麦粥，可以任其选用，保证管饱；因为这群人早已不愁食物来源了。
妇孺因为带着婴儿，所以无法从事狩猎或繁重的体力活，而且现在煮食的烹饪方式，只要管饱，也不会太影响他们获得足够的营养。所以让他们排在成人后面，使得成人们一直保持着强烈的劳动积极性。
在那个时代，族里的所有老弱病残都能混个温饱，那是不可想象的；因为劳动生产力实在太差了。
而他们，在小陈的带领下，有了统一的规划，有分工合作；而且在势力范围内贯彻执行了对狼熊等的清剿，而且还每天扫荡，使得草食动物的天敌就只剩下他们这群人了。
族里每个批次取肉的人，首领小陈自无异议，每日捕和杀的英雄在狩猎行动中产生，匠人们也就那么固定的十来个人，婴儿由妈妈带着不会抢，病残和老人组的人也不多，轮到取食时不会拥堵无序。
但是成人、少儿、幼儿这三组的人数可都不少，一窝蜂的挤上去取食可受不了，弄洒了浪费，伤到人就麻烦了，那很有可能就是人口损失啊。
于是，小陈让他们分三组比试，男女混合大比武，有：跑步、跳远、攀爬、划船、摔交、投标枪、射箭等等，近六十号成年人、三十多号少年、三十多号幼儿，每月月底一次，全部按着武力排队，那不仅仅是取食顺序，更是一种荣耀。
11年11月，雪季再次来临。族人切身体会到山地作战中弓箭的妙用了，于是小陈尝试着对弓箭尽可能的改良，以增加箭的射程和伤害力。
史上有名的英格兰长弓是紫杉树木做单体弓，而汉人史上用的多是商代在加强弓上发明出来的双曲反弯复合弓。
小陈现在能做的就是：选择尽可能有弹性的弓臂、尽可能有韧性的弓弦、尽可能直和硬的箭。紫杉树不好找，小陈就将山上可以找到的十几种成材的树木，剥皮后一手握得过来的枝杆砍下来；五肘左右长，再把底端削得像稍端一样，中间粗两端细；再在距离柄尾约两指远的地方，刻上两三指宽的凹槽；再在外表涂抹油脂。
然后在洞口用大圆石压住枝杆中间，两侧用圆石垫起来，两端再用石头压下去；再静候他们慢慢阴干，当然每天都去查看其变形是否合适。
找到弹性韧性很好又易于弯曲的枝杆，小陈则叫人把那种树大量砍伐回来，制作弓柄。
这两年死去的牛，以及狩猎时不小心误杀的牛，牛皮剥下来之后，都被切成了三指左右宽的坚韧长条。用石刀、贝壳刀慢慢切啊切的，那可真是一件耗功夫的窝火活啊。
等弓柄成型后，将牛皮条作为弓弦固定在弓柄凹槽上，弓柄稍稍拉紧。皮条不够了，再拿荆条皮、枯藤等搓制的硬绳代替。而且不用时，先不上弦，以免还没干透的弓柄变形。
再挑选硬直的枝条、实竹干等，长约两肘，当作箭杆；是绝对的直，并尽可能的光滑。箭杆末端刻有凹槽，宽度足够容下弓弦，以便支在弓弦上，然后拉弓射出去。
没有办法制作羽箭，只能在箭尾的后三分之一那段，箭身的对应两侧挖下风槽，以便箭支飞翔前行时不会乱飞。
箭杆前端直接削尖；或者将箭杆前端从中间剖开，将磨尖的燧石插入以后，再用泡好的牛筋将其绑好，风干时牛筋收缩，会将箭头绑得更紧。
而牛筋，则是牛背上紧靠牛脊梁骨的那两大块肌腱。剔下来之后，挂在储藏室架子上，风干到八九成干，再用湿藤席裹起来，然后用石碾不断的碾来碾去，或是用木锤石锤慢慢砸。力量太大会把牛筋砸碎,只能慢慢的轻轻砸，把它劈成一条一条的；然后再手工一点一点地撕,撕成所需要的“肉丝”……这就是抽筋的过程。
这是一个真正得慢工,族里怀孕的妇女、老弱病残等空闲的时候，才会被安排去抽筋。抽好的筋用草绳捆成捆,存放在仓库里待用的。需要用时，提前把它们泡在水里,泡的时间越长越好。用之前再用清水冲洗干净。
这样的弓弦箭，狩猎时人的速度追赶不上猎物时，直接用弓箭射杀，相当于延长了人的手和脚啊。
标枪的射程一二十步，有效杀伤距离十几步；而弓箭的射程五十到一百步，而且有效杀伤距离到了三五十步远。
而且随着不断的练习，射击的精准度不断的提高之后，可比标枪的战果好多了。
而当四五十个人同时射箭时，那阵箭雨过去，绝对是惊天动地啊。而且箭矢还可以很好的回收利用。
开泰12年3月，11岁的小陈个子又长高了一虎口。
族群经过11年的发展，人口总数已经突破200人了，而且他们还习惯了弱肉强食的丛林准则。匠人十几人、成年六十多，少儿三十多，幼儿三十多，婴儿三十多，老残二十几人。
这个族群，大家把她称之为部落也毫不为过了。
为了提高族人的劳力使用，小陈决定三肘以下为婴儿，由母亲或老人照看；五肘以上为成人，需要参加集体狩猎或其他劳做；三肘多高为幼儿，日常学习为主；四肘多为少儿，在实践中锻炼。
至少他们已经告别了原始群模式，也许已经处于血缘家族的状况了；虽然他们还是共同劳作、共同分配，但是他们已经分为了23个小家，会借助自然界制作出很多种人类文明才有的工具了，有了狩猎、种植、畜牧、矿冶、手工等等族内的分工合作；而且，他们还有了一个无可非议、共同景仰的首领。
只是小陈本人呢，又有了新的迷茫。
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