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我见他们还是没有完全相信我,焦急之下,我立马转头向凌风:“凌风,你刚前面说到了墓室里头自然会跟我们讲么?这到底是什么情况?那是啥东西?”
说完这句,老贺跟姚娜顿时也反应过来,老贺露出狐疑的神色:“小哥,这事怎么说?我们不是被你蒙在鼓里吧。”姚娜也是心生戒备,眼睛看着凌风左右游离。
在博物馆的时候,凌风就表露出一种他知道不少内情的迹象,不过仅仅是对我表露,我也能理解,相信凌风是无害的。老贺跟姚娜则是现在才发现,有这样的反应也正常。凌风叹了口气,坐下地上,看着我们说:“雷哥,不瞒你说,刚你看见的生物叫做猰貐。”
我皱眉道:“猰貐?尖嘴獠牙的那个?”“是的,在神话中,猰貐相传曾是天神,是烛龙的儿子,但被二十八宿中的一个神所杀,然后天帝不忍看烛龙伤心,便复活了猰貐,可是复活之后的猰貐却变成了一种性格凶残,喜欢吃人的怪兽。”
“哼,当我们是几岁小孩?用哄毛孩子的神话故事就想蒙骗过去?”姚娜冷冷插了句嘴。凌风停了一会儿,继续轻轻叹口气说:“就知道你们是这个反应,神话中的东西确实不能全当真,但是在《山海经》中,猰貐的记载是很详细的,有兽其状如牛,而赤身,人面,马足,名曰猰貐。”
他提到《山海经》,我顿时一愣,在德钦的雪山里,苏老爷子曾相当郑重地告诉过我,《山海经》并不是一本古代的异志小说,而是相当严谨的地理水文著作,是禁得起推敲的。但具体有几分准,我反正是不知道。现在身处地底,手机信号全无,我无法借助网络搜索的力量来求证猰貐到底是什么,只能听凌风继续说。
“在进入神道时,我听到了雷哥你跟老贺的对话,说似乎看到了某种东西一闪而过,当时我也不能确定是什么,所以也没乱说,保持沉默,直到看到神道旁的石像生,我才清楚到我们面对的是什么。”
老贺有点恼怒:“你既然看到了那些个石像,干嘛还不告诉我们,非得被追得躲起来才说。”“不是不告诉你们,而是能避则避,况且我当时跟你们说,你们会信我么?”
老贺还打算继续责问凌风,我摆了摆手制止了他,我也找了个地方坐下来,理了理思路。从德钦回来,我也在网上略微找过部分资料,《山海经》最早的正式成书版本在晋代,但要追根究底的话,最早的起源,比较可靠的说法是先秦战国或者汉初,当然了,这仅仅是比较可靠的说法,不是说一定。就算《山海经》确实是先秦所作,但是离这个良渚时期还有相当时间差距,神道里的石像生肯定早于《山海经》,先有猰貐再有记载,这就从某种角度更加加大了《山海经》作为地理风俗著作的内容可靠性。
这个王陵的主人生前肯定是见过猰貐的,就跟历史近代的皇帝见了老虎狮子一样,觉得很有气势,抓起来养着,死了后也要将石像生弄成老虎狮子的样子。我的疑问是,猰貐这种生物,在泱泱几千年里,为什么除了《山海经》外,在别的著作上就没有正式的记载了,不仅猰貐没记载,就连目击者的记载都没有。
我这样问凌风,凌风目光看着我,缓缓道:“因为这生物不是一般人能控制的,能控制猰貐的人,不是我们所能见到的。”我听了有点哑然失笑,现在是什么社会了,就算是再有名再厉害的人,我们也多少会从电视等媒体上见过,我不禁好奇问:“我们不能接触的人?是什么人?”
手电光中凌风的脸似乎闪过一抹畏惧的神色,随即又恢复正常,他慢慢说了三个字:“人上人。”
上人上?我记得我高中时候的班主任,在一个高考前的动员班会上鼓励我们,说十多年的苦读,成败在此一举,说前面就是一个独木桥,千军万马过独木桥,能走过去的人是了不起的人,一定是人上人。我脑子一抽,心里突然冒出个想法,这猰貐不会是就是某些高考状元养的吧,他们里面一定有生物方面的人才。
老贺相当恼火这些哑谜,不耐烦直接问他:“说这么多鸡巴话,我还没搞懂这猰貐到底是怎么来的,活在这种封闭的环境里,没人管没人养,早就死透了,难不成还真是石像变的?”
“我说了,猰貐是被别人控制的,别人自有掌握猰貐的手段,具体是什么手段,我也真不清楚,我不属于那些人。”
我想了想,问:“凌风,这个王陵的主人在博物馆没有具体的记载,猰貐是不是这王陵的主人养的?用来当看门狗一个性质的?”“我的推断应该是的,石像生是死物,不会骗人,墓主人生前肯定对猰貐很有好感,所以死后才拿来当石像生。”
我还准备继续问,凌风站起来,拍拍我的肩:“雷哥,现在时间不早了,天明之前我们得回到地面,现在我说的,你们可能会信,可能不会信,这些暂时都不重要。我能发誓,我对你们没有任何的恶意,这样拖着不是办法,我们先往前走,找到我们要找的东西再说。”
对于这个提议我还是赞同的,我们这次是当小偷,偷偷摸摸地来到这个国家文物保护遗址,这是赤裸裸地犯罪。我们进入这个王陵的初衷,就是找到良渚黑陶,其他的我们也不想节外生枝。
一行四个人,老贺跟姚娜虽然对凌风有疑惑,但曾有过一段时间的相处,不能说把人看透,但也能大致判断凌风确实是没有恶意的,唉,或许每个人都有每个人的心里的秘密吧。
没有再坐下,我们打算边走边说。刚我们从大殿的暗门下来,也就一米多高,现在我们走的是一段向下斜坡的墓道,说不上敞亮但也绝不狭促。
我见他们还是没有完全相信我,焦急之下,我立马转头向凌风:“凌风,你刚前面说到了墓室里头自然会跟我们讲么?这到底是什么情况?那是啥东西?”
说完这句,老贺跟姚娜顿时也反应过来,老贺露出狐疑的神色:“小哥,这事怎么说?我们不是被你蒙在鼓里吧。”姚娜也是心生戒备,眼睛看着凌风左右游离。
在博物馆的时候,凌风就表露出一种他知道不少内情的迹象,不过仅仅是对我表露,我也能理解,相信凌风是无害的。老贺跟姚娜则是现在才发现,有这样的反应也正常。凌风叹了口气,坐下地上,看着我们说:“雷哥,不瞒你说,刚你看见的生物叫做猰貐。”
我皱眉道:“猰貐?尖嘴獠牙的那个?”“是的,在神话中,猰貐相传曾是天神,是烛龙的儿子,但被二十八宿中的一个神所杀,然后天帝不忍看烛龙伤心,便复活了猰貐,可是复活之后的猰貐却变成了一种性格凶残,喜欢吃人的怪兽。”
“哼,当我们是几岁小孩?用哄毛孩子的神话故事就想蒙骗过去?”姚娜冷冷插了句嘴。凌风停了一会儿,继续轻轻叹口气说:“就知道你们是这个反应,神话中的东西确实不能全当真,但是在《山海经》中,猰貐的记载是很详细的,有兽其状如牛,而赤身,人面,马足,名曰猰貐。”
他提到《山海经》,我顿时一愣,在德钦的雪山里,苏老爷子曾相当郑重地告诉过我,《山海经》并不是一本古代的异志小说,而是相当严谨的地理水文著作,是禁得起推敲的。但具体有几分准,我反正是不知道。现在身处地底,手机信号全无,我无法借助网络搜索的力量来求证猰貐到底是什么,只能听凌风继续说。
“在进入神道时,我听到了雷哥你跟老贺的对话,说似乎看到了某种东西一闪而过,当时我也不能确定是什么,所以也没乱说,保持沉默,直到看到神道旁的石像生,我才清楚到我们面对的是什么。”
老贺有点恼怒:“你既然看到了那些个石像,干嘛还不告诉我们,非得被追得躲起来才说。”“不是不告诉你们,而是能避则避,况且我当时跟你们说,你们会信我么?”
老贺还打算继续责问凌风,我摆了摆手制止了他,我也找了个地方坐下来,理了理思路。从德钦回来,我也在网上略微找过部分资料,《山海经》最早的正式成书版本在晋代,但要追根究底的话,最早的起源,比较可靠的说法是先秦战国或者汉初,当然了,这仅仅是比较可靠的说法,不是说一定。就算《山海经》确实是先秦所作,但是离这个良渚时期还有相当时间差距,神道里的石像生肯定早于《山海经》,先有猰貐再有记载,这就从某种角度更加加大了《山海经》作为地理风俗著作的内容可靠性。
这个王陵的主人生前肯定是见过猰貐的,就跟历史近代的皇帝见了老虎狮子一样,觉得很有气势,抓起来养着,死了后也要将石像生弄成老虎狮子的样子。我的疑问是,猰貐这种生物,在泱泱几千年里,为什么除了《山海经》外,在别的著作上就没有正式的记载了,不仅猰貐没记载,就连目击者的记载都没有。
我这样问凌风,凌风目光看着我,缓缓道:“因为这生物不是一般人能控制的,能控制猰貐的人,不是我们所能见到的。”我听了有点哑然失笑,现在是什么社会了,就算是再有名再厉害的人,我们也多少会从电视等媒体上见过,我不禁好奇问:“我们不能接触的人?是什么人?”
手电光中凌风的脸似乎闪过一抹畏惧的神色,随即又恢复正常,他慢慢说了三个字:“人上人。”
上人上?我记得我高中时候的班主任,在一个高考前的动员班会上鼓励我们,说十多年的苦读,成败在此一举,说前面就是一个独木桥,千军万马过独木桥,能走过去的人是了不起的人,一定是人上人。我脑子一抽,心里突然冒出个想法,这猰貐不会是就是某些高考状元养的吧,他们里面一定有生物方面的人才。
老贺相当恼火这些哑谜,不耐烦直接问他:“说这么多鸡巴话,我还没搞懂这猰貐到底是怎么来的,活在这种封闭的环境里,没人管没人养,早就死透了,难不成还真是石像变的?”
“我说了,猰貐是被别人控制的,别人自有掌握猰貐的手段,具体是什么手段,我也真不清楚,我不属于那些人。”
我想了想,问:“凌风,这个王陵的主人在博物馆没有具体的记载,猰貐是不是这王陵的主人养的?用来当看门狗一个性质的?”“我的推断应该是的,石像生是死物,不会骗人,墓主人生前肯定对猰貐很有好感,所以死后才拿来当石像生。”
我还准备继续问,凌风站起来,拍拍我的肩:“雷哥,现在时间不早了,天明之前我们得回到地面,现在我说的,你们可能会信,可能不会信,这些暂时都不重要。我能发誓,我对你们没有任何的恶意,这样拖着不是办法,我们先往前走,找到我们要找的东西再说。”
对于这个提议我还是赞同的,我们这次是当小偷,偷偷摸摸地来到这个国家文物保护遗址,这是赤裸裸地犯罪。我们进入这个王陵的初衷,就是找到良渚黑陶,其他的我们也不想节外生枝。
一行四个人,老贺跟姚娜虽然对凌风有疑惑,但曾有过一段时间的相处,不能说把人看透,但也能大致判断凌风确实是没有恶意的,唉,或许每个人都有每个人的心里的秘密吧。
没有再坐下,我们打算边走边说。刚我们从大殿的暗门下来,也就一米多高,现在我们走的是一段向下斜坡的墓道,说不上敞亮但也绝不狭促。
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