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我见他们还是没有完全相信我，焦急之下，我立马转头向凌风：“凌风，你刚前面说到了墓室里头自然会跟我们讲么？这到底是什么情况？那是啥东西？”
说完这句，老贺跟姚娜顿时也反应过来，老贺露出狐疑的神色：“小哥，这事怎么说？我们不是被你蒙在鼓里吧。”姚娜也是心生戒备，眼睛看着凌风左右游离。
在博物馆的时候，凌风就表露出一种他知道不少内情的迹象，不过仅仅是对我表露，我也能理解，相信凌风是无害的。老贺跟姚娜则是现在才发现，有这样的反应也正常。凌风叹了口气，坐下地上，看着我们说：“雷哥，不瞒你说，刚你看见的生物叫做猰貐。”
我皱眉道：“猰貐？尖嘴獠牙的那个？”“是的，在神话中，猰貐相传曾是天神，是烛龙的儿子，但被二十八宿中的一个神所杀，然后天帝不忍看烛龙伤心，便复活了猰貐，可是复活之后的猰貐却变成了一种性格凶残，喜欢吃人的怪兽。”
“哼，当我们是几岁小孩？用哄毛孩子的神话故事就想蒙骗过去？”姚娜冷冷插了句嘴。凌风停了一会儿，继续轻轻叹口气说：“就知道你们是这个反应，神话中的东西确实不能全当真，但是在《山海经》中，猰貐的记载是很详细的，有兽其状如牛,而赤身，人面，马足，名曰猰貐。”
他提到《山海经》，我顿时一愣，在德钦的雪山里，苏老爷子曾相当郑重地告诉过我，《山海经》并不是一本古代的异志小说，而是相当严谨的地理水文著作，是禁得起推敲的。但具体有几分准，我反正是不知道。现在身处地底，手机信号全无，我无法借助网络搜索的力量来求证猰貐到底是什么，只能听凌风继续说。
“在进入神道时，我听到了雷哥你跟老贺的对话，说似乎看到了某种东西一闪而过，当时我也不能确定是什么，所以也没乱说，保持沉默，直到看到神道旁的石像生，我才清楚到我们面对的是什么。”
老贺有点恼怒：“你既然看到了那些个石像，干嘛还不告诉我们，非得被追得躲起来才说。”“不是不告诉你们，而是能避则避，况且我当时跟你们说，你们会信我么？”
老贺还打算继续责问凌风，我摆了摆手制止了他，我也找了个地方坐下来，理了理思路。从德钦回来，我也在网上略微找过部分资料，《山海经》最早的正式成书版本在晋代，但要追根究底的话，最早的起源，比较可靠的说法是先秦战国或者汉初，当然了，这仅仅是比较可靠的说法，不是说一定。就算《山海经》确实是先秦所作，但是离这个良渚时期还有相当时间差距，神道里的石像生肯定早于《山海经》，先有猰貐再有记载，这就从某种角度更加加大了《山海经》作为地理风俗著作的内容可靠性。
这个王陵的主人生前肯定是见过猰貐的，就跟历史近代的皇帝见了老虎狮子一样，觉得很有气势，抓起来养着，死了后也要将石像生弄成老虎狮子的样子。我的疑问是，猰貐这种生物，在泱泱几千年里，为什么除了《山海经》外，在别的著作上就没有正式的记载了，不仅猰貐没记载，就连目击者的记载都没有。
我这样问凌风，凌风目光看着我，缓缓道：“因为这生物不是一般人能控制的，能控制猰貐的人，不是我们所能见到的。”我听了有点哑然失笑，现在是什么社会了，就算是再有名再厉害的人，我们也多少会从电视等媒体上见过，我不禁好奇问：“我们不能接触的人？是什么人？”
手电光中凌风的脸似乎闪过一抹畏惧的神色，随即又恢复正常，他慢慢说了三个字：“人上人。”
上人上？我记得我高中时候的班主任，在一个高考前的动员班会上鼓励我们，说十多年的苦读，成败在此一举，说前面就是一个独木桥，千军万马过独木桥，能走过去的人是了不起的人，一定是人上人。我脑子一抽，心里突然冒出个想法，这猰貐不会是就是某些高考状元养的吧，他们里面一定有生物方面的人才。
老贺相当恼火这些哑谜，不耐烦直接问他：“说这么多鸡巴话，我还没搞懂这猰貐到底是怎么来的，活在这种封闭的环境里，没人管没人养，早就死透了，难不成还真是石像变的？”
“我说了，猰貐是被别人控制的，别人自有掌握猰貐的手段，具体是什么手段，我也真不清楚，我不属于那些人。”
我想了想，问：“凌风，这个王陵的主人在博物馆没有具体的记载，猰貐是不是这王陵的主人养的？用来当看门狗一个性质的？”“我的推断应该是的，石像生是死物，不会骗人，墓主人生前肯定对猰貐很有好感，所以死后才拿来当石像生。”
我还准备继续问，凌风站起来，拍拍我的肩：“雷哥，现在时间不早了，天明之前我们得回到地面，现在我说的，你们可能会信，可能不会信，这些暂时都不重要。我能发誓，我对你们没有任何的恶意，这样拖着不是办法，我们先往前走，找到我们要找的东西再说。”
对于这个提议我还是赞同的，我们这次是当小偷，偷偷摸摸地来到这个国家文物保护遗址，这是赤裸裸地犯罪。我们进入这个王陵的初衷，就是找到良渚黑陶，其他的我们也不想节外生枝。
一行四个人，老贺跟姚娜虽然对凌风有疑惑，但曾有过一段时间的相处，不能说把人看透，但也能大致判断凌风确实是没有恶意的，唉，或许每个人都有每个人的心里的秘密吧。
没有再坐下，我们打算边走边说。刚我们从大殿的暗门下来，也就一米多高，现在我们走的是一段向下斜坡的墓道，说不上敞亮但也绝不狭促。
我见他们还是没有完全相信我，焦急之下，我立马转头向凌风：“凌风，你刚前面说到了墓室里头自然会跟我们讲么？这到底是什么情况？那是啥东西？”
说完这句，老贺跟姚娜顿时也反应过来，老贺露出狐疑的神色：“小哥，这事怎么说？我们不是被你蒙在鼓里吧。”姚娜也是心生戒备，眼睛看着凌风左右游离。
在博物馆的时候，凌风就表露出一种他知道不少内情的迹象，不过仅仅是对我表露，我也能理解，相信凌风是无害的。老贺跟姚娜则是现在才发现，有这样的反应也正常。凌风叹了口气，坐下地上，看着我们说：“雷哥，不瞒你说，刚你看见的生物叫做猰貐。”
我皱眉道：“猰貐？尖嘴獠牙的那个？”“是的，在神话中，猰貐相传曾是天神，是烛龙的儿子，但被二十八宿中的一个神所杀，然后天帝不忍看烛龙伤心，便复活了猰貐，可是复活之后的猰貐却变成了一种性格凶残，喜欢吃人的怪兽。”
“哼，当我们是几岁小孩？用哄毛孩子的神话故事就想蒙骗过去？”姚娜冷冷插了句嘴。凌风停了一会儿，继续轻轻叹口气说：“就知道你们是这个反应，神话中的东西确实不能全当真，但是在《山海经》中，猰貐的记载是很详细的，有兽其状如牛,而赤身，人面，马足，名曰猰貐。”
他提到《山海经》，我顿时一愣，在德钦的雪山里，苏老爷子曾相当郑重地告诉过我，《山海经》并不是一本古代的异志小说，而是相当严谨的地理水文著作，是禁得起推敲的。但具体有几分准，我反正是不知道。现在身处地底，手机信号全无，我无法借助网络搜索的力量来求证猰貐到底是什么，只能听凌风继续说。
“在进入神道时，我听到了雷哥你跟老贺的对话，说似乎看到了某种东西一闪而过，当时我也不能确定是什么，所以也没乱说，保持沉默，直到看到神道旁的石像生，我才清楚到我们面对的是什么。”
老贺有点恼怒：“你既然看到了那些个石像，干嘛还不告诉我们，非得被追得躲起来才说。”“不是不告诉你们，而是能避则避，况且我当时跟你们说，你们会信我么？”
老贺还打算继续责问凌风，我摆了摆手制止了他，我也找了个地方坐下来，理了理思路。从德钦回来，我也在网上略微找过部分资料，《山海经》最早的正式成书版本在晋代，但要追根究底的话，最早的起源，比较可靠的说法是先秦战国或者汉初，当然了，这仅仅是比较可靠的说法，不是说一定。就算《山海经》确实是先秦所作，但是离这个良渚时期还有相当时间差距，神道里的石像生肯定早于《山海经》，先有猰貐再有记载，这就从某种角度更加加大了《山海经》作为地理风俗著作的内容可靠性。
这个王陵的主人生前肯定是见过猰貐的，就跟历史近代的皇帝见了老虎狮子一样，觉得很有气势，抓起来养着，死了后也要将石像生弄成老虎狮子的样子。我的疑问是，猰貐这种生物，在泱泱几千年里，为什么除了《山海经》外，在别的著作上就没有正式的记载了，不仅猰貐没记载，就连目击者的记载都没有。
我这样问凌风，凌风目光看着我，缓缓道：“因为这生物不是一般人能控制的，能控制猰貐的人，不是我们所能见到的。”我听了有点哑然失笑，现在是什么社会了，就算是再有名再厉害的人，我们也多少会从电视等媒体上见过，我不禁好奇问：“我们不能接触的人？是什么人？”
手电光中凌风的脸似乎闪过一抹畏惧的神色，随即又恢复正常，他慢慢说了三个字：“人上人。”
上人上？我记得我高中时候的班主任，在一个高考前的动员班会上鼓励我们，说十多年的苦读，成败在此一举，说前面就是一个独木桥，千军万马过独木桥，能走过去的人是了不起的人，一定是人上人。我脑子一抽，心里突然冒出个想法，这猰貐不会是就是某些高考状元养的吧，他们里面一定有生物方面的人才。
老贺相当恼火这些哑谜，不耐烦直接问他：“说这么多鸡巴话，我还没搞懂这猰貐到底是怎么来的，活在这种封闭的环境里，没人管没人养，早就死透了，难不成还真是石像变的？”
“我说了，猰貐是被别人控制的，别人自有掌握猰貐的手段，具体是什么手段，我也真不清楚，我不属于那些人。”
我想了想，问：“凌风，这个王陵的主人在博物馆没有具体的记载，猰貐是不是这王陵的主人养的？用来当看门狗一个性质的？”“我的推断应该是的，石像生是死物，不会骗人，墓主人生前肯定对猰貐很有好感，所以死后才拿来当石像生。”
我还准备继续问，凌风站起来，拍拍我的肩：“雷哥，现在时间不早了，天明之前我们得回到地面，现在我说的，你们可能会信，可能不会信，这些暂时都不重要。我能发誓，我对你们没有任何的恶意，这样拖着不是办法，我们先往前走，找到我们要找的东西再说。”
对于这个提议我还是赞同的，我们这次是当小偷，偷偷摸摸地来到这个国家文物保护遗址，这是赤裸裸地犯罪。我们进入这个王陵的初衷，就是找到良渚黑陶，其他的我们也不想节外生枝。
一行四个人，老贺跟姚娜虽然对凌风有疑惑，但曾有过一段时间的相处，不能说把人看透，但也能大致判断凌风确实是没有恶意的，唉，或许每个人都有每个人的心里的秘密吧。
没有再坐下，我们打算边走边说。刚我们从大殿的暗门下来，也就一米多高，现在我们走的是一段向下斜坡的墓道，说不上敞亮但也绝不狭促。
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