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一连三日，雷煞陆逊、赵云都在营帐之中研究地图，揣摩泽国意图，至于覴县，随手攻下了，而他们则继续住在营帐之中，研究整个泽国地形图，看看什么地方可以让雷国灭国。
三月十二日，荀彧送来了两辆投石车并且告诉雷煞，泽国意图乃是海珠郡不远处的堤坝，已经解决了。
陆逊看着荀彧的书信说道：“文若坐镇后方却能知我所不知也，我不如文若。”
这几日陆逊天天前往湘水岸边，确实有发觉水位下降厉害，但是将这一切都归功于天气的燥热，不由感叹。
而荀彧也是机缘巧合之下知道的，因为荀彧知道今年会有干旱，所以早早的便在湘水便开始引水灌田，偶然一次帐下小吏发现水位陡然之间下降了很多，边去上游查看，发现有数百名泽国苍头在筑坝蓄水，说是要蓄一些然后浇灌田地，这和荀彧的策令相冲突，于是小吏便将这个消息告知了荀彧。
荀彧拂须皱眉，联系到雷煞前几天送回的信件，问了那小吏一句：“泽国筑坝多少天，那水位有多高？至阳城外的堤坝检查过吗？”
小吏一怔，自己回想了一番说道：“说是有三四天了，至于水位，好像也没多高。堤坝那……我没注意。”
荀彧点点头说：“下去领赏三百金，带人把泽国的筑坝给砸了，另外我会派人再往上游探查，令人日夜守护堤坝。”
小吏眉开眼笑的点了点头。
荀彧琢磨出了一件事，从刚才小吏透出来的事情可以知道，泽国青壮筑坝是虚的，真正的筑坝应该还在上流，并且，荀彧可断定，堤坝那边有人等待时机，等真正的筑坝一破，堤坝也会被泽国的人毁坏。
荀彧派出的人回来之后说道：“大人，泽国青壮筑坝是虚，在五十里之上还有三百泽国步兵正在筑坝，水位很高，另，海珠郡城外堤坝出游两三百人鬼鬼祟祟，在下严加拷问之后发现他们是泽国军队的。”
荀彧拂须，虚虚实实的把戏，应该是泽国那个黑袍老者的把戏，对着那小吏点了点头说：“下去领赏金三百。”随后取出一张羊皮，开始书写，将了解的情况写成密信交给了雷煞，顺带将造好的两辆投石车以及两万石粮食送了过去。
雷煞看到这封信着实松了一口气，那一句雷国灭国可是压在雷煞心头多日，终于被荀彧给去掉了，心情顿时开朗起来，对着陆逊说道：“伯言，我们是该教训教训泽轩这个王八蛋了！”
陆逊有些迟疑似乎想说什么，张了张嘴，没有说话。
二月十三日清晨，雷煞、陆逊、赵云、修魁统御一万五千人推着沉重的投石车，到了天河郡城下。
陆逊看着兴致勃勃想要攻城的雷煞，犹豫片刻还是非常诚恳的对雷煞说道：“孙子说：用兵的原则，迫使整个敌国降服是上策．用兵力打败它就次一等；迫使敌军全部降服是上策，用兵力击破它就次一等；迫使敌军全旅降服是上策、用兵力击破它就次一等；迫使故人全卒降服是上策．用兵力击破它就次一等；迫使敌人全伍降服是上策，用兵力攻破它就次一等。因此，百战百胜不能算是高明中最高明的；不用打仗而能迫使敌人降服，才是高明中最高明的。”
“所以，最好的作战方法，是以谋略取胜，其次是运用外交取胜．再次是讨伐敌军取胜，下策才是强攻城池。强攻城池，是不得已而采取的办法。制造大盾、战车、准备各种军事器械，需要三个月的时间才能完成；构筑攻城的土堡．又需要三个月的时间。将帅忍不住忿怒．驱使士兵像蚂蚁一样地爬城，步兵伤亡三分之一，城还攻不下来，这是攻城的灾害。所以．善于用兵打仗的人，战胜敌人的军队不是靠作战，占领敌人的城池不是靠硬攻，摧毁敌人的国家不是靠久战。而务必用高明的谋略来争胜于天下．这样军队既不受挫折，而又能取得全面的胜利，这就是“谋攻”的原则。”
雷煞一怔，说道：“这不是孙子兵法的白话文吗？孙子强调不战而屈人之兵，而吴起兵法讲的是百战百胜，这道理我懂，你的意思说你有计谋可不战而胜之？”
攻城战太耗兵力，这一点在冬沈进攻擎国的时候，雷煞就见识到了，冬沈起兵近三万，到最后雷煞赶过去的时候不过一万二而已，雷国的兵力都是千挑万选出来的精兵，其中最为珍贵的就是杀神军以及精锐骑兵，就算是普通的步卒也是精挑细选，以一当十的精兵。
陆逊点点头说道：“逊送上姜太公文伐十二策！”
……
……
文王问太公曰：“文伐之法奈何？”
太公曰：“凡文伐有十二节：
一曰，因其所喜，以顺其志，彼将生骄，必有奸事。苟能因之，必能去之；
二曰，亲其所爱，以分其威。一人两心，其中必衰。廷无忠臣，社稷必危；
三曰，阴赂左右，得情甚深，身内情外，国将生害；四曰，辅其淫乐，以广其志，厚赂珠玉，娱以美人。卑辞委听，顺命而合。彼将不争，奸节乃定；
五曰，严其忠臣，而薄其赂。稽留其使，勿听其事。亟为置代，遗以诚事。亲而信之，其君将复合之。苟能严之，国乃可谋；
六曰，收其内，间其外，才臣外相，敌国内侵，国鲜不亡；
七曰，欲锢其心，必厚赂之，收其左右忠爱，阴示以利，令之轻业，而蓄积空虚；
八曰，赂以重宝，因与之谋，谋而利之，利之必信，是谓重亲，重亲之积，必为我用，有国而外，其地大败；九曰，尊之以名，无难其身，示以大势，从之必信。致其大尊，先为之荣，微饰圣人，国乃大偷；
十曰，下之必信，以得其情。承意应事，如与同生。既以得之，乃微收之。时及将至，若天丧之；
十一曰，塞之以道，人臣无不重贵与富，恶死与咎，阴示大尊，而微输重宝，收其豪杰。内积甚厚，而外为乏。阴纳智士，使图其计。纳勇士，使高其气。富贵甚足，而常有繁滋，徒党已具，是谓塞之。有国而塞，安能有国？
十二曰，养其乱臣以迷之，进美女**以惑之，遗良犬马以劳之，时与大势以诱之，上察而与天下图之。
十二节备，乃成武事。所谓上察天，下察地，征已见，乃伐之。
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