追书网 > 玄幻奇幻 > 天策 > 第九十章:论人

?一元一次方程?

  严知士微微一愣,旋即用只有两人才能听到的声音开口道,“第二十题先解。”

  方孝礼才刚刚答完十五题,在中间还有四题未答,但听到监考官的开口,他率先将目光转向第二十题。

  也是类似问题。

  “这是要参考自己先前方法的可靠性么?”

  方孝礼一想,自然有了答案,随后开始观看考题。

  人妖战!

  人族从汴京出发前往妖族境地,妖族从妖族境地前往汴京,一人一妖皆匀速前进,已知一人一妖在辰时出发,巳时一人一妖相距三十六千米,到午时,一人一妖又是相距三十六千米,求汴京至妖族境地的路程。

  在方孝礼作答的时候,严知士也以心算快速作答。

  方孝礼这边,已经开始入手答案。

  “已知辰时减去巳时为一个时辰,巳时减去午时又为一个时辰。”

  “一个时辰为两小时。”

  “若假设两地距离为‘甲’,那方程式可分为三步骤,第一步骤,是为巳时至午时这段时间两人一共走出的距离,也就是三十六千米乘以二得出七十二千米。”

  “第二步,则将七十二再除以二,是为两人的速度和,即两人一小时可走多少千米。”

  “最后一步,也就是真正的方程,二乘以三十六等于‘甲’减三十六千米,得出结论,‘甲’为一百零八千米,也就是两地的距离!”

  方孝礼将自己的答案书写在试卷之上。

  而在方孝礼写出答案后的十息,严知士才算出自己的答案,一百零八千米。

  他将目光转向方孝礼的试卷,目光微微一凛。

  无错!

  他嘴角带起一丝笑意,道了声‘赞’,旋即将屏障撤销,又开始往边上巡视。

  “一元一次方程么?倒是有趣,先前不过是小数字范围,我才能以那么快的速度算出,但没想到还是慢了,若字数是大数字,先前方孝礼的答案应该也是一样的速度,而我的心算,却恐怕要经过更长的时间才能算出,此次科举之后,定要将这‘一元一次方程’彻底推广!”严知士一边踱步,一边想到。

  此次丙区倒真是出了一个人才。

  按照如此算下来,第一名的头筹,说不定会落在方孝礼的身上也说不定。

  这边,方孝礼继续开始作答,直到五更天之际,鸡鸣打响第一声,方孝礼看了看试卷,已经做了一大半,甚至他将多余的时间用来审视试卷是否无错,直到鸡鸣打响第三声,方孝礼才感觉到困意,这才趴在桌子上面缓缓睡去。

  接下来的时间,陆陆续续有考生醒来。

  已经有考生开始做题,有的考生则是在吃早点。

  当日上三竿之际,此时才有人注意到方孝礼这边竟然还在睡觉,不由摇了摇头,“此人是彻底放弃科考了么?竟然这么能睡,看他样子,也是没有希望了。”

  “整个丙区,恐怕也就只有他一个还在睡,其他觉得失去希望的,都已经弃考,他倒好,脸皮够厚……”

  “上官公子曾经花重金让我监视方孝礼,看他是否有能力成为上官公子的对手,不过如今看来,这个方孝礼也不过如是,待考试完毕,我就能向上官公子汇报这个好消息。”

  想及此处,男子又埋头开始考试。

  “这道题怎么这么难?完全没有任何头绪,我还年轻,再回去苦读三年,待三年之后再来科举。”

  说话间,一名看上去不过二十出头的年轻人朝着丙区外面走去。

  “这什么破题目,算汴京到妖族境地的距离,谁会这么无聊来算这个,我看就是骗人的,我不答了。”

  这会儿又是一人起身离去。

  这样一来,更多的人受到蛊惑,反正已经第二日了,该走的也都走了,也没什么好丢人的。

  在一个大早上的时间之内,整个丙区走了二十多人。

  而到了下午之后,更多的人开始头痛,因为他们发现这一天半的时间之内,竟然连试卷的一半都未完成,可要知道,科举的考试,越到后面越是艰难,这才一天半的时间连试卷一半都没答出,后面更加不用说了。

  当方孝礼醒来之际,‘定光珠’已经亮起。

  方孝礼微微一愣,“没想到这一觉下来,居然睡了半天。”

  此时的情况,与昨晚一般,几乎所有考生都已经睡下,唯有几个考生还睁着眼睛,奋笔疾书。

  方孝礼想拿起桌面上的食物放进嘴里,不过刚刚动手,他却是一愣。

  热的?

  怎么可能,自己睡了一个白天,按理来说,这食物早已经冷却。

  他微微抬头,发现昨夜站在他身边的考官正对着他微微一笑。

  若是无法帮助作弊,但一些事情哪怕是考官也有特权,为方孝礼准备热乎食物,并不是什么难题。

  方孝礼微微一笑,连忙作揖,以示感谢。

  严知士同样一笑,旋即继续巡查。

  直到后半夜的时间,方孝礼几乎答完了试卷上所有内容,只有最后一道‘论题’,而前面的考题,中规中矩,只要没有出现差错,几乎是十拿九稳,而关乎最后一道‘论题’,却反而是历年科举重中之重,若这题能拿到高分,第一名的头衔也几乎是离不开了。

  方孝礼看了下去。

  论人!

  “这是什么考题?”方孝礼微微一愣,“这题目的定义可就有点广了,怎么样才能算是论人?是孔子的《性善论》还是荀子《性恶论》?但只是如此,为何要以‘论人’为考题?”

  方孝礼纠结其中,却发现了一个问题。

  “若以《性善论》以及《性恶论》为开篇,那么不论是哪一种都未必可以得到高分,自古以来,这两种学说争论不休,但一直以来都没有结果,若科举当中,一旦状元得了第一,却以《性善论》为论点,那么必定会成为他人攻击目标,而一旦以《性恶论》为论点,那么一样的后果,这‘论人’的考点,应该不是这个才对!”

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