?◎设定而已，某不负任何责任……
最初的修真者贯彻唯心主义，通过自我催眠得到维系万物永恒的‘信仰之力’，这种修真者自己对自己的‘信仰之力’，被修真者称为‘元神之力’。‘元神之力’的本质与‘信仰之力’一般无二，但‘信仰之力’是由众多生灵的共有意志汇聚而成的永恒，‘元神之力’则是修真者在淬炼精神，强化神魂的同时，自我催眠，以至于自觉‘无所不能’而产生的‘自信’或称‘自大’的力量。
但是，作为修真者，就必需在将自己催眠成‘无所不能’的同时，还要对自己的实力有一个准确的定位，否则就会跑去招惹那些无法战胜的存在，最后无比悲剧的扑街而死……相信自己是无所不能的同时，还要毫无偏差的定位自己的实力，无疑是非常困难之事。是以，为了使修真者们可以更容易的对自己进行定位，同时也为了使修真者量产化，修真联盟便造就了符文科技的最高成就，即名为‘经脉’的能量系统。
‘经脉系统’是由符文词缀构建的能量循环与储存体系，并被修真联盟写入了黄肤系人类的基因库中，所以每个黄肤系人类都拥有一套完整的经脉。在经脉系统中，储能符文构成了上中下三个‘丹田’作为‘能量池’，用来储存平日里被空耗的能量，这些能量以‘内力’的形式储存或运行于‘丹田’‘经脉’‘穴位’中。黄肤系人类可以通过天生具有的‘经脉系统’，将‘内力’逐步凝炼成为‘真元’，改造体质，最终成为修真者，消除了想要修真，就必须有修真者给予筑基这一弊端。
而其它种种，可以把能量转换成电能、热能、射线、光能……的符文词缀，则与储能符文相结合构成了‘穴位’，通过不同的内力运行回路，能使内力获得不同的能量性质，同时，通过经脉把‘穴位’点点相连，从输出能量用以攻击的‘穴位’释放内力，也能造成不同的效用。
因此，只要在内力能量足够消耗的同时，知晓足够全面的内力运行回路，每个黄肤系人类的经脉系统，都能成为泛用型作战平台，面对不同的状况，使用不同的心法，产生不同的作用，无论是斩妖除魔，还是装神弄鬼，又或者蛊惑众生，全都有与之对应的内力运行路径，极大的强化了黄肤系人类在面对危机时的逃生几率，同样也使得修真者对自己的实力有一个更加准确的界定标准，不会因为自我催眠过度，死于挑战无法战胜的存在。
因为是贯彻唯心主义，所以在某个时期，修真者会对自己的力量抱有怀疑，这个状态被称为‘心动期’，修真者一旦开始自我怀疑，即等于到了心动期，在心动期里，修真者的元神会因修真者的自我怀疑而逐渐溃散，元神溃散，会使修真者更加怀疑自己的力量，若不能及时醒悟，走出自我怀疑的恶性循环，修真者的元神便会最终崩溃，不是神魂俱灭。就是被‘妖魂’夺舍，沦落非人之类。或为‘魔煞’所乘，化作毫无神智可言的人形野兽。
任何东西都会有一个极限，经脉系统也不例外，当经脉系统被真元所充溢，再也不能增加真元的储量。而在淬炼元神的过程中，修真者意志中的优点与的缺点都会被无限强化，这使修真者更容易发现与弥补自身的缺点，同时也是‘斩三尸’的由来。若无意外，将要斩三尸的修真者，其经脉系统肯定早已经被真元所充溢，上中下三个储能符文词缀构成的丹田，全都达到能量储存的上限，无法继续存入更多的能量。
斩三尸时，修真者凭借已经凝炼到极限的元神，强行把基因锁解开到第四阶段，引发出精神中的缺陷，也就是心魔，再分裂出一丝元神，承载心魔，如此心魔就无法影响到修真者自身，而修真者也就解开了四阶中级基因锁，这便是斩三尸的第一步，统称‘斩恶尸’。
大悲咒有云“菩萨我法二执已亡，见思诸惑永断，乃能护四面而无失，历八风而不动。惟以刹生念切，报恩意重，恒心心为第九种风所摇撼耳。八风者，忧喜苦乐利衰称讥是也。第九种风者，慈悲是也。”
这慈悲就是斩三尸的第二步，统称‘斩善尸’。其原理与斩恶尸相同，也是将慈悲这种意识分离出来，使修真者能相对中立的看待一切事物，更好的控制自身无比庞大的真元能量，不会因为任何极端情绪而出现偏差，如此便解开了四阶高级基因锁，同时可以选择抹除自己心灵之光所具有的神通异能，将之淬炼成‘修真者制式心灵之光’。
至于斩三尸的最后一步，却是要斩却执念，这违反了修真者元神存在的根源，因此极其困难，必需有外力协助才能成功，修真者必需先从元神中提取执念，再把将要溃散的元神与心灵之光炼化一体，在解决元神这个修真者唯一缺点的同时，强化自己的心灵之光，并且四处装神弄鬼，开宗立教，借助‘信仰之力’重新凝炼真灵，最后以这点真灵寄托执念，也就证道成圣了。
◎设定完毕，飘走……
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