?人就是这样，只要有一点生还的希望，就会不顾一切的去抓住它。但真正连一点希望都没有了，那就只剩下绝望了。
我心里盘算着这里的空气估计还能够我们用几天，但是带下来的食物和水只怕撑不了三天，等下还是得去右边那条墓道看看，如果还是同样的情况就干脆等救援，村子里的人见我们进山了还没出来肯定会派人来找我们，只是不知道等他们找到我们，又是个什么时候了。
说干就干，我见他们都休息够了就招呼他们起来动身，张程这小子属于最没心没肺的，我们刚刚说话的时候就他一个人最无聊，还在一旁打起了单机版的手机斗地主，现在听到要动身了，又是满腹牢骚。
“还要去看看啊，我刚刚都听你们说成那样了，什么七门八门，九死一生的，要去你去，我是不想去送死了。当初放着好好的日子不过，非要来盗什么墓，现在好了吧，兴高采烈来给人陪了葬，我看这情况除非我们开挂，不然一个个的都别想出去。傻X们！”
“不对，你把刚刚那句话再说一遍。”你听到张程这句话，我突然打了个冷颤，对啊！我怎么就没没想到呢！
“说就说，我说你们都是傻X，怎么了，来打我啊？”
“你才是傻X，我说之前那句。”
“之前那句，哦，对了。除非我们开挂，不然都别想出去。”
“对，就是这句。我终于想明白了，为什么我们自从进了古墓就事事不顺，那是因为我们一直被墓主人牵着鼻子走，这样下去非玩死我们不可。既然想从这里出去，那就得打破这里的格局。就像玩游戏开挂一样，完全不按照他们既定的规矩来，什么奇门遁甲，无尽的墓道，那都是防古人的，古人有他深奥的玄学，但是我们也有自己的高科技。单从整座墓室的格局来说，确实是毫无破绽，那我们就只能自寻出路了。”
“你的意思是说？”阿毛也听明白了我在说什么。“从这里炸开一条道？”
“对，既然我们找到了墓道出口也是死，那我们何不打破这里的格局，自己找一条生路出来。““道理是对上了，但是这四周都灌满的铁浆，得从哪里破？”
“并不是所有的地方都灌满了铁浆，至少这里不是的。”我指了下原本是石梯的那个位置。“你们看这幅画，应该是古墓成形以后才被画上去的，既然有人来过这里，说明这里曾经是有出口的。而原来的石梯并不会消失，显然是在我们走后被移动过，那说明这座墙根本就不是和整个墓道连为一体的。”
张程听了我的话好像还不信，跑过去敲了敲，果然是空心的。“你小子这脑子不去写侦探小说太屈才了。”
“那我能不能出去就得看你了。”
“小菜，爷我当兵就是玩雷子的。从这里开一条路出来不成问题。”
说完，张程就从背包里拿出凿子，然后贴着墙壁听了听，找准地方后开始凿出一个供安放炸药的地方，然后拉开引线，我们隔着老远就能看见墓墙倒塌的声音。
我们走过去一看，果然墓墙已经被开出了一个供人穿过的口子，我打开探灯往里面射去，眼前的一幕让我们所有人都惊呆了。
出现在我们眼前的是个大尸坑，满满一地全是干尸，足足有几百具，所有人的面部都呈极度扭曲状，显然在死前都受过极大的折磨，我们隔着防毒面具都能闻到一股很大的烧焦味。
我深深的叹了一口气。这是殉葬。
殉葬制度起源于商朝，商人相信人死以后，灵魂生活在另一个世界里，墓葬是墓主在另一个世界的居所，一切按照「事死如事生，事亡如事存」的礼制办事。奴隶主贵族死后，都用奴隶为之殉葬，以供其死后奴役驱使。在河南安阳发掘的奴隶主墓葬中，一般都有几个、几十个人殉葬，有的大墓中，有二、三百人殉葬。有的骨架旁放着刀剑，是武士奴隶；有的骨架旁摆著车马，是驾车奴隶；有的骨架残存有狗骨，是养狗奴隶；有的骨架旁没有头骨，头骨在另一边，是被杀后殉葬的奴隶；有的骨架上手骨还被反绑在背后，并有明显的挣扎痕迹，是被活埋殉葬的奴隶。
但是殉葬制度只存在于周、春秋、战国、秦朝这些时期，自秦后都鲜有如此大规模的殉葬活动，唐朝时期早已经改殉葬为陪葬了，这墓主到底是有多丧心病狂才会残忍到如此地步。
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