追书网 > 都市言情 > 古人医 > 第四百六十六章 新

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  谷灵右侧第一位的便是彭家声,第二位是杨氏,第三位是彭家声的老朋友李英,第四位是陶水德,第五位付龙……右侧千余人是秦族元老,战部耆宿,以及九部高层。左侧第一位是刘青,第二位是陶云,第三位是吴怜,第四位张小颜,第五位是罗兰琳,第六位空,第七位是小梨,第八位二觉行者杰克,随后是刀木雪石以及三百六十位行者,刘惠,刘芳等人。这样的座次位置,没有特别的意义,只是按照在职的,和非在职的安排。

  众人当中,化出一巨大的立体图像,图像中正是那五虎与大佛相对而坐,吃爆米花呢“既然法悟大佛想要给世界看看他的气度和大法,那就随他去,让马少五虎与这位大佛好好的配合,以咱们秦魔的魔性,把这位大佛的正道、正义、正法,衬托出来,别人家白跑一趟,让他显摆显摆,毕竟咱们是地主嘛可以适当的照顾照顾伤残人士的情绪”谷灵笑道。五虎这般作为,一是他们就有此意,二是谷灵点拨,让他们与这位大佛‘斗斗嘴’。

  哈哈在座的人众都是笑了,只有刘芳默然,法悟是她看着长大的孩子,是叫过她妈**。如今的法悟,不是那个小法悟,但在她的眼里依然是孩子,只是法悟也许不再这么认为。谷灵自然是见到了刘芳的沉默,她也知道前因后果,只是许多的话是不好说的,谷灵一顿,对刘芳说道:“刘芳姐,一会儿你去劝劝那法悟吧”

  刘芳先是摇头,后又是点头,她想去再试试,试试劝说这位曾经的孩子。“他不会听我的”刘芳轻声说道。小悟变了,变得不再相信情,而只相信佛法和虔诚,他不认为此刻所做的是错的。她劝过他两次了,结果都是无用身边的刘惠拍了拍她的手,没有说话刘惠,虽然不如刘芳这位慈母名扬世界,但在秦族内,确是与刘芳并立的两位慈善母亲,两人的德行都是来于那教养孤儿。刘惠的名字也许陌生,但她的两个儿子,外界却不会陌生,修鸣和莫灿,他们小时候的名字,叫做,小三,小四

  谷灵没有再言语此事,没有谁能安慰刘芳,也没有人能体味她的痛苦,因为法悟的所做,已经有了一个必然的结果。谷灵把话题转向了族内事物,说道:“族内各部良性,无需赘言,外界势力平稳,高维科技和外空探索的发展远景也是既定的,可以说咱们秦族无忧而前进。”顿了下,笑道:“不过,我觉得小鬼的决策有些保守了”

  保守?在座的诸人不解,秦族可不是自我封闭的狂妄自大,即使有着狂妄的资本,但秦族的政策一直是开放和吸纳,对外开放,吸纳不足,学习是秦族的根本,怎么会是封闭保守?还是幕后另有所指?

  “大家看”谷灵一指那维脑图像,除了那五虎与大佛搞笑的对峙的侃大山外,又出现了虚网上佛徒与秦族支持者的骂战和混战。“秦族的支持者不少,向往秦族者更多,但是秦族的门槛太高了。”

  在座的都不是庸人,自然是闻一而知十,大致明了谷灵的意思,但人们都面现疑虑。德部昊青问道:“幕后的意思是,放开,或者是放松秦族的移民政策?”秦族的移民确实很严格,最低标准是功德轮清明,也就是没有沾染因果怨力,可在这地球上,又有几个没沾染怨力的呢?所以,自从秦族开放后,来此观光的多,但移民的一个没有。如今更加不可能了,秦族华夏地区,和南极大陆,被大阵笼罩,最低修为要求为一品,寻常人就是想移民,也不可能了,除非晋了一品。

  这样的移民政策,是秦湛和一干秦族之人布下的,他们不想再重蹈大山联邦当年的覆辙。大山联邦就是因为无国界政策,使得联邦内的民众龙蛇混杂,心思各异,从而因此造成不公怨力而解体。如今的秦族之人,可谓都是历经磨难的大德行的道德之士,是大浪淘沙后的精金,秦族是一片真正的纯粹之地

  谷灵说道:“非是放开或放松秦族的纳入政策,而是给这些心向秦族,心向道律的人们一个机会他们渴望着成为秦族一员,也渴望着自己能如秦人一般有道有德,当然也渴望成为秦人一般的强大。他们有的在行德行,有的在努力使自己的本心清明,有的则是对过往罪衍而悔过……他们也许沾染了污秽,也许有过恶因,但他们还有一颗良善悲悯之心。德行本心固然是自修,与外在无干,诸位也是在这浑噩世界以大坚持大毅力而寻得清明,但如在座的诸位,有着本然大毅力者又有几人?不若是给他们一个环境,一个可以逐次的由低而高的锻炼德行和毅力的环境,让他们不至于,在这虚妄秽暗的地球上迷茫和无奈。”

  哦原来如此地球污秽不堪,因果怨力纠缠,伪妄难解,能有多少人,像行者等秦族之人一样,在这浊流中经受心与身的磨难,以大坚持,大毅力求索所求?少之又少六十亿人的地球,秦族不过六十万。但这并不是说,除了秦族人外,其他五十余亿人都是污秽者,不堪者,而是他们被这个由他们自己营造的世界裹挟着不可自拔的沉沦。他们要把自己的善和怜悯,藏起来,埋起来,这样他们才能活着,才能活得心安理得。这些人心有善,但却不得不恶,虽是自取,但却也有几分无奈如果给这些人一个新的环境,或是世界,不必以伪装掩藏自己,他们的善也许会张开,他们追求道德路途也许会平坦,德行之下他们的毅力和坚持也许会得到锻炼……磨练毅力

  “他们也许永远成就不了的秦族之道德,也许他们还是那样的下作虚伪,但最起码,在秦族天律和大律的约束之下,他们可以免去继续产生的因果怨力这未尝不是一件功德”谷灵说道。V

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