? 不得不说，刘武天生就对东宫有着莫大的影响力。【顶【点【小【说，w★ww.2←3wx.c
作为幼子，又常年不在身边，东宫对梁王，几乎是有求必应。
所以，即使，东宫向来反战，不欲动刀兵。
但依然被刘武所说服。
更妙的是，这个时候，卫满朝鲜的君臣，不知道是脑袋被驴踢了，还是犯糊涂了。
居然唆使手下的贵族，到辽东郡境内用免税免赋的诱惑，吸引游民和贫民。在这过程中，自然难免用些手段，强行掳人，哪里有压迫，哪里就有反抗。
何况汉人向来刚烈，于是，出现了死人。
而且死了十几个！
死了人以后，地方官再迟钝，再想遮掩，也遮掩不下去了。
辽东郡东部都尉把这个事情捅到了长安，顿时，就捅了马蜂窝了。
本来，这种挖刘氏墙脚的事情，过去这些年，不止一个卫满朝鲜在干。
南边的三越，东边的卫满朝鲜，甚至连西南夷诸国，也时不时的会干这些事情。
毕竟，中国的人，哪怕是个农民，也比当地的土著强！
若运气好，招到几个读书人，那就可以撑起一个县甚至一个国家的运作了。
但卫满朝鲜实在不该在这个时候干这种事情。更不该杀人！
东宫震怒无比，太皇太后窦氏一日间，接见了四拨大臣。
坊间传闻，太皇太后甚至质问左相国太尉周亚夫：朝鲜不臣，屡侵汉边。袭杀汉民，卿身负先帝托孤之重。可有方略？
据说，甚至连天子。都因此被太后罚去太庙面壁了一天，好好反省自己的过错。
所谓主辱臣死。
天子吃了责罚，下面的官员，哪里能讨得好？
很快，板子就打下去了。
右相国张欧，年老多病，不能佐天子，自请告老。
左相国太尉周亚夫，执干戚之重。而未能保境安民，其罢太尉职，任为丞相。
典属国公孙昆邪，大鸿胪周仁，不能礼教朝鲜君臣，罚俸半年。
辽东郡守周由养，不能保境安民，以至有民众惨死朝鲜之手，有罪。下狱，交廷尉处置。
辽东郡尉孙可，身负一地安保，却坐视朝鲜侵略。有罪，论死！
辽东东部都尉成望之，虽然反应及时。但巡边不严，有罪。念其良心未泯，许戴罪立功。
辽东郡呗水都司马许良。有罪，论死。
这一连串板子打下来，整个官僚系统，人仰马翻。
大家面面相觑，不知道为何这一次，天子的板子下手这么狠。
连右相国都被罢斥归家，左相国都丢了太尉职位。
典属国与大鸿胪，城门失火殃及池鱼，连带被罚了半年俸禄。
至于辽东郡，除了郡守外，其他两千石，几乎都被处死了……
以至于有人私底下议论说：“两千石大臣，朝廷培养不易，为了区区十数庶民，何至于如此？”
据说，说了这话的那位大臣，隔天，就被人检举受贿，然后就被丢进了廷尉大牢。
顿时，舆论为之一靖，嘴炮党们再也不敢在这个事情上唧唧歪歪。
大家全部都歌颂起了圣天子爱民如子……
也只有底层百姓们，才从这个事情上看出了些什么。
百姓们不是傻子。
当朝廷拿出真本事，认真的开始履行它保护其国民的职责时，他们自然能感受到。
无数人奔走相告，刘彻在百姓心中的地位，进一步得到了巩固。
在这些纷纷扰扰中，刘彻已经开始写起了明告天下，对此事态度的诏书。
他提着笔，心中却想着前世种种，后世种种，一时间，胸膛都有些闷的慌了。
此事，处罚如此之重，完全是刘彻自己一意孤行决定下来的。
当然，这之中，也有着许多政治博弈与利益交换。
但，倘若不是他坚持如此，处罚根本不会这么重，甚至，很可能是高高举起，轻轻放下。
然而，当他自己走进太庙面壁思过，表明了他对此事决不妥协，宁肯自己名声被污，也要一查到底，处罚所有责任人后，整个朝野都不得不妥协。
皇帝都错了！
你们敢说没错？
不想活了是吧？
由此，才有了这样的处置。
没有人知道，刘彻为何反应如此大。
只有他自己知道。
“倘若身为国家统治者，享受万民供奉，手执天下权柄，而不能保护自己的子民，免遭外敌侮辱，杀戮与抢掠，这样的统治者，要它何用？”
“朕受命于天既寿永昌，统治这元元万民，岂肯沽名学蟹帝？”刘彻冷笑一声，在帛书上一挥而就，写下这诏书，然后，交给身边的王道，吩咐着：“拿去，交给少府润色，然后公布天下，张贴全国郡国露布之下，好叫天下人知道，朕的意思！”
“诺！”
第二日，长安的露布下，就出现了一张新的天子诏书。
“朕闻之昔汤曰：汝不能敬命，予大罚齑之，无有攸赦！善哉！朕自受命于先帝以来，夙兴夜寐，战战兢兢，如履簿冰，恐朕之不德，以羞先帝之遗德也。
古者圣王，皆以生民为要，视民若子女骨肉；太宗孝文皇帝故诏：天生蒸民，以置君而养治之。
朕受命以来，追思三代，俯察先王治政之得失，其皆曰：首在生民……
朕受命于天，天命朕以牧狩九州，凡九州中国之子民，皆朕子民，伤朕子民，如伤朕臂膀！
今朕夙兴夜寐，勤劳天下，忧苦万民，为之怛惕不安，未尝一日或忘于心，乃诏示天下元元万民，四夷诸国，自今往后，敢有伤朕子民者——虽天涯海角，朕必遣大军诛之！
勿谓言之不预也！
此诏。
丁亥年，夏，五月，甲子！”
因为是甲子日明发天下，史称甲子诏谕。
这道诏书，深深影响了此后无数年汉室政策，因此发动的战争不计其数。
这些都是后话，暂且不提。
因此之故，六月初，刘彻下诏，改元元德，以丁亥年为元德元年，大赦天下，赐孤寡布帛酒肉。
所谓元德，刘彻在改元诏书中亲自予以解释——元者，一元复始，万象更新。德者，以安民为德，保民为德，护民为德，养民为德，治民为德。
这也大概是刘彻这个天子，第一次颁布关于他的治政理论以及治政思路的国策性质的诏书。
因为邻近考举，长安士子云集，这道诏书一出，顿时就引发了无数人的关注，
或有人为之感动，发誓报效圣王。
也有人眼珠子一转，觉得这是一个投机的好机会。
更有人不以为意，依旧我行我故。
但无论如何，刘彻的这道改元诏书与之前的甲子诏书，二位一体，将他的思路与政略，阐述给了所有参考士子。
他们愿意也好，不愿意也罢，都得按照这个调调来参考。
一如唐代考经贴，两宋考经义，明清论八股。
规矩就划在这里了。
想当官，就照着我的规则来！
不然，爱干嘛干嘛！(未完待续。。)
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