? 老供奉谆谆教导在耳旁响起。
施恩下意识的依言而行，只残留下自我，融化在数字宇宙中就好。
就算荷尔蒙和元丹核心可以通过变异体质操作消除痛觉，给神魂带来痛苦却无法去除，真烦人。
与此同时，一道火热暖流从元丹核心升起，暖流在施恩身体中缓缓流动起来，速度越来越快，瞬间遍布全身。
这股暖流在施恩体内自行运转一个大周天之后，再次归聚到元丹核心，而施恩不知道是，就在这个时候，变异心觉也自行运转起来，不断压缩那团暖流。
先后于天之气，相交相得者，浑如醉梦，自然而然，无一毫作为。
吸则气呼则神，神呼气吸，上下往来，复归于源头，炼结成丹为之胎，身心大定无为，而神气自然有所为。
此刻施恩眼前金星直冒。
无论自己怎样缓解摔倒时冲击，怎样采取防御姿势，宛如雷击般冲击，还是无数次在全身各处游走。
嘶哑到发不出声音，施恩只能因遍布全身剧痛挣扎。
因为剧痛而神魂失去控制一样在挣扎，被强行剥离。
心体技已经初步融合地不能简单剥离。
变成数字化的施恩一边剥开各处身体痛觉残留，一边都倒在废墟顶上。
营造倒塌，粉尘和残骸飘起。
覆盖全身剧痛还在继续。
这是，什么？施恩因剧痛发出无声吼叫。
有什么东西在体内肆虐。
那东西在施恩内部一边散发惊人热量一边移动，很细腻地将细胞一个接一个击碎。
身体各处转眼间细腻却迅速地崩溃，崩溃部位掠过浓烟和闪光。
这是菩萨是他做的？如果是这样话可以想象得到他在做什么。
施恩一边发出尖叫，边在脑中将想象提取出来。
作为将心念转化为誓愿集合体菩萨使用智能剑时完全没有必要保持剑型。
这一点在第一次曼荼罗法界见面时候就得到证实。
菩萨那时?
?别控制心念和誓愿，将施恩束缚住。
所以，现在智能剑应该不是剑型。
应该是一切智。
或者说是声闻缘觉智。
声闻缘觉为证涅槃应证知内外一切法体空无我。
眼耳鼻舌身，意为内六处，外即色声香味触法为外六处，合为十二处。
知是十二入故，名为一切智。
还在被散发状态下生产能够个别行动声闻缘觉分身。
仿佛从泥潭中爬出来似。
然后在体内散布轮廓，凸现出来。
看来，伤害累积已经达到无法消除地步。
如果一直这样下去话，只要冲击稍微强过变异体质防护，就会将自己彻底击垮，自己就会死掉。
或者等不到那时候，那个剑气红烟寸寸近前，已经压到胸口！这究竟意味着痛苦或是死亡，自己也不知道，只知道它一定是会来到，而自己却毫无办法阻止！胡思乱想时候，元丹核心深处蓦地涌现出丝丝缕缕精纯至极力量，这股绝强力量阴阳交汇，似有生生不息之意。
这股力量给施恩一种很熟悉感觉，似乎就是他修行存神索气，但是却又有那么一丝陌生，这股强大新生力量源源不绝从元丹核心涌出，顺着施恩体内奇经八脉运转奔流，不停进行着小周天和大周天相互交替运转。
“将自己心念和意识集中守住身外虚空之中，方圆径寸之地。
此处是修行上乘丹法水心一窍，又名玄牝之门，意内守身外虚空之虚境，目内照身外虚空中呼吸来往之气，耳内听身外虚空中呼吸之细声。
意守目照耳听，三位一体，俱属于心，身外虚空中往来呼吸，谓之息。
心念与呼吸相依交抱，绵绵不绝，缠扭不断，故谓心息相依。
鼻孔外虚空径寸之地，不着色身，心念冥合于此处，是为神定虚空。
盖其存神于虚，则内息方有。
所以，息恋神而住，神依恞依息而留。
神息两平，若存若亡，不知神之为息，息之为神也。
起初须知微息之出入，在外面虚空中游扬宛转如游龙。
片刻之后即可放下心念，顺其自然。
若有杂念来，再心息相依，之后再把心放下，自然心静而得冲和之效。
不知放下心念，便往往做成以心逐息，则坏。
修行之道，以神定虚空为目的，心息相依是手段。
心神一离虚空，杂念袭来，即用心息相依，将元神真意牵回，将杂念斩断，心神静守不离身外虚空。
照此进功，筑基可翘足而至，不必百日也。
先天大道，即神气合一。
神无影，气无形，故神不可见，寄之于心，气不可得，求之于息。
神气寓居于心息之内，心息是神气寓所。
欲将神气合一，必先将心息相依。
龙情缠绵，虎性狰狞，是心息燥动不宁。
所谓降龙伏虎，就是降伏心息，其功诀不外乎心息相依。
而驱龙就虎者，即是以心去与息相依。
虎息无情，龙心有意，必用有意心主动地去与息妙合，方为合法。
以心调息，以息制心，心息相互钳制相依于身外虚空之中。
心因息调而渐静，息因心静而渐平”。
新生力量每完成一次周天流转，施恩元丹核心内玄气便恢复几分。
施恩登入储存在脑内第一次接触。
太极生两仪，四象生八卦，八八六十四卦。
本来只是觉得，易经自有其伟大，此刻被科技世界评价为天地最古老二进制，古代华夏知识与数字宇宙里天地开辟的景象重合。
雷则归妹，归妹，征凶，无攸利。
彖曰，归妹，天地之大义也。
天地不交而万物不兴。
归妹，人之终始也。
天地法则被扰乱。
委志虚无，不可存想，犹如天地之定静，自然阳升阴降，日往月来而造万物。
工夫已久，静而生定，神入气中，气与神合，五行四象，自然攒簇，精凝气结，此坎离交汇。
初静之功，纯阴之下，须用阳煅炼，方得玄气发生，神明自来。
静为性，动则为意，妙用则为神。
练习时，只有定心宁神，才能意气流行，只有绝于杂念和物象，使神有专注才会启发。
只有这样在锻炼上才能扶入精微，神气贯通，在使用上才能如臂使指。
老供奉静静地挡住菩萨，站在施恩身前，他唇没有动，可是声音却清晰传入施恩耳中。
老供奉对施恩表现出来变化亦有些惊讶，只见他全身弥散出一股极为祥和玄气。
再继续下去。
随着数字化神魂运转速度也越来越快，初时犹如一条小溪般缓缓流动存神索气，如今仿佛被液化成水，紧接着如同汪洋般澎湃不已，汹涌疯狂。
圣洁玄气遵循着一种玄奥节律在施恩全身不停起伏波动，浑身上下散发出一种充满蓬勃血脉气力息。
炼自纯熟，工夫静久，自然神气交汇。
神属南方火，火在卦为离。
精属北方水，水在卦为坎。
魂属东方木，木在卦为震。
魄属西方金，金在卦为兑。
意属居中土，土在卦为坤，名曰中宫黄庭。
你，还真是个容易感动的单纯家伙。
虽然从心底感到由衷惊讶，但老供奉仍不免有些羡慕施恩这副率真样子。
害怕心情并没有改变，不过既然他都说到这份上，还是先看看再说。
老供奉特意从很远地方跑到这儿来保护李县尊，也是有意义。
自己原本就是这样一种存在，如今，在这里找到自己存在价值，就已经感到很满足，这样就足够。
老供奉仍不紧不慢替施恩诠释李姓《青帝人皇宝策》秘传心决，为保护他而将护身风幛固定。
而老供奉的口诀里面，夹杂着许多过往，“对于武道宗师，五十还是小淘气，但两甲子日子也不会太久，千辛万苦扶养长大孩子将迅速离开你身旁。
接着你额头下垂，眼尾被皱纹刻蚀，清俊容貌已成明日黄花，你来到容颜丑恶老年。
声音沙哑而齿牙动摇，你背驼了，就连爬水岸都辛苦万分。
你骨髓中满是空的，在某天，也许一不小心便折断。
你会在熟睡中流出排泄物，在已然进入中年亲生孩子看顾下苟延残喘。
然而所谓佛国与西方极乐天地，在这个宇宙中从来也是不存在！你尸骨会被火焚化，只残存下一点点骨灰，这就是你结局，你存在将永远从大地上消失。
过一百年，就连子孙们都会淡忘你曾活在这个天地上事实。
我生到这个天地上，这人生五十年，大梦方觉晓，从客观来看，就是我人生全部。
可是，我主观生存时间却已经达到几千年甚至几百年。
你知道这里面玄机？只要稍微调查一下，就应该知道。
这具肉身被秘法炮制，已经过去几百年，变成了半人半鬼的尸鬼。
从何时起时间呈螺旋状循环形成这一命运的日子呢？那是个兵荒马乱时刻，出生几周后，我便能自己走路，说话。
又过几周以后，我对自己身体事情就已经无所不知，也就是所谓天生根器。
仅是这一点，我就不能被称为一个凡夫俗子，而且，从那以后，我以常人无法比拟速度来学习武技，培养自己。
起初父母对我感到十分欣喜，后来，他们逐渐对脱离凡人我感到害怕，想要把我弄死，结果，反倒被我吓走”。
只听老供奉不停地说着，可施恩有一半以上都听不见。
现在他拼命地转动已经麻木头脑，思考着对策，虽然最终也只能是徒劳。
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