? 施恩不置可否，没有接话，对于华阳真人隐隐约约怒气毫无怯意。
他关心的是，将会进行战争！两个声音在心中来回激荡，居然因为这种荒谬理由而荼毒生灵，那又怎么样！这怎么可以？对于凡人们顶礼膜拜的守护者是不应有行为！施恩质疑到。
无所谓！不必反问为什么。
凡人只需要一个理由，好让衣锦还乡回到他家族中去，出身世家大族的仙门修士也是，他们需要一个理由相信他百年之后家族长盛不衰希望真实出现！而六贼外道给他们那个理由，这就够了！没关系，反正不用危及自己的道路和生命，你不是无论如何要修好这个老家伙获得进身之阶。
就像抓住施恩软肋，那个声音看似荒谬理由却说得振振有词。
即使那个理由荒谬，但那又如何？放弃那机缘？另一个声音驳回说到，我不信任这个青春永驻的中年人，不能把这样重要事情委托在这个人身上。
意见不同呢。
真让人悲伤。
低下头不说话，施恩看着自己踩在青砖灰地脚步。
他一直都是知道！希望一向都是一些很荒谬期望。
但是，凡人都会归顺在能让自己感到舒服与安心那一个选择里去，管它究竟是什么荒谬不可思议选择，只要能实现，每个人都会无条件接受所有希望。
若穿越者现在还有回去科技世界希望，他也会想个理由回到那别离未为久世界去？如果他能够回去过着那百无聊赖生活，兴许回首往事也突然想到此方世界的一些事，关于甜蜜的事。
其实在科技世界也一样，如果能力许可，人们会选择居住在环境污染轻微的穹顶之下，在美丽欢乐城市醉生梦死。
但是有什么原因，当美丽欢乐世界依然引诱着人们，而人们偶尔还是会回到贫瘠困窘与充满风与雨家门口？对！因为那盈满风雨家里有着甜蜜回忆，有可能是儿女父母，也有可能是伴侣，甚至只是你一想到便会不自觉展露微笑对象，因为甜蜜，因此那思念与担忧都成为一种幸福选择。
正是因为有像仙门修士这样不愿意去理解凡人所重视一切的“人”在，聚窟州的战争才不会消失！总而言之，施恩从没有过如此地期盼力量，足以碾压一切源头的力量到来。
理由就是以上！思绪如白驹过隙，施恩只是摇头道：“我是炼气期的，又不能使用玄术，说什么过关斩将？”华阳真人道：“说得好，所以关键，就在这资源上。
术铠不必说，若是能够弄到符器，宝器乃至道器……胜算就增加了几成。
当然，这也是痴人说梦了，不过多收集资源是正理！”说着目光凝住施恩身上。
施恩仍是一副“你看我??看我怎么样，反正我还是没有兴趣不会去拼死拼活不信你把我这明日之星灭口看李姓施姓不找你算账”的表情，道：“那我就祝真人大吉大利，寻得佳弟子而归了！”华阳真人凝视了施恩一阵，笑道：“看来后生子比我想的还要谨慎得多……不过，眼前有一个机会，或许兵不血刃，就有加入六贼外道的可能，后生子想听了么？”施恩道：“我应该有兴趣么？”华阳真人一笑，道：“老实说，我不信你一点兴趣都没有。
需知一但入门，即使筑基不成，求不得长生，回归家乡，靠着门派中积累的人脉也可以享受一生富贵。
当然你虽然天赋异禀，但是以你的异国他乡出身，除非一路向过关斩将，否则绝对没有出头之日。
幸运的是我的一位好友就是大宋帝国的重臣之一，每次察举大会可以推荐二名弟子直接参加察举大会，成为内门种子，直接进入到六贼外道内门修炼。
经你姑姑求情，于是我决定给你一个机会，希望你能把握住。
适才已然说了好些的话，那么我也不怕交浅言深……任何察举大会之外的道路都比看似危险的察举大会还要危险百倍！”图穷匕见，施恩暗讽道：“真人高见，与在下所见略同。
若是能有独木桥走，在下可不愿意去跳悬崖！”华阳真人道：“那么后生子也是同意走察举大会了？”施恩道：“人非草木，孰能无情，容我与姑姑商量，再给仙师一个答复！还请静候我佳音！”“那么，我可以放心离开了！”华阳真人欣慰地笑了笑，像往常一样揉了揉施恩的脑袋，慢慢踱出门外。
眼看着房门被一寸一寸地关起，施恩心绪复杂地叹了一声，连他自己都无法弄明白，这声叹息里究竟是依依不舍多一些，亦或如释重负多一些。
虽然还要走个过场，但这事儿算是尘埃落定了，抛开华阳真人心里那点阴私不提，倒也勉强称得上是皆大欢喜。
离开宴会厅的施恩在后园野草闲花之间席地而坐，感受着自身存神固气的境界缓缓上浮，玄气炼气，军气养阵……阵中元气也是越来越丰厚，自身玄气一丝丝的流入、积累、熔炼，炼气期一层，二层……十层……从玄武之争上来讲，武道宗师内气是自身酝酿出来的，它们从一开始就生成于丹田，进而经过了多年来从未间断的锻炼，流通运转于经脉，没听说哪家内气是在骨肉里运行的。
可是道家修士的玄气则不是自身酝酿出来的，玄气完全不同。
天地元气是从全身各处进入身体的，也许是通过毛孔，也许是通过别的什么方式，总之，它们四处乱逛，像小鱼一样在施恩的肌肉、骨骼、五脏里游来游去，从束缚天地元气一直到它们安定下来，通常要几天到几旬不等，偶尔还尝试着逃离身体回归来处，很折腾人。
它们扎堆了就变成五行玄气，虽然速度慢了点，仍然还会乱蹿。
在这段时间里，它们会一点一点的改变颜色同时密度比变化，直到彻底稳定，颜色同时密度比也不再变化。
直到最后小小寰球潮汐，所有吸入的天地元气自发地汇聚到一起开辟气海，施恩的身体才从流水朝宗到了古井不波。
在昊天观，施恩因为某些意外而好运地获得了心觉在此基础上异变，这个心觉二次异变使他能够直接观察到天地元气，外界的身体的，只要他在存思，一个不拉的全能看见。
这个能力让他的神魂锻炼变得直观而高效，但莫名其妙的是，只是让他在外界里景物看得更远更清晰，内视反听中仍旧是那无尽的万花筒光点。
施恩经常亲眼看见某些元气慢慢地变成红色、青色或者其它什么颜色同时密度变化，然后一点一点地聚拢凝实，他觉得，这似乎就是传说中的五行**七星九宫八卦各种物性玄气。
比如说，红色的应该是火物性，青色的应该是木物性，蓝色的也许是水物性，黄色的或许是土物性，白色的大概是金物性，玄色的应该是土物性……总之，一共有多种颜色同时密度比变化，暂时分别对应书上所写的金、木、水、火、土和其他多种玄气物性，具体什么颜色同时密度比变化对应哪一种，那些入门读物般的书上没写，施恩估计，如果不是因为到手的书都是仙门流出来启蒙之学和之学奠基，就是因为没人看得见。
这些玄气本来泾渭分明，只和同色同质量的扎堆亲近，但一起凑到一起时，出现问题了。
本来施恩以为会一直这样下去，但自从他开始积攒玄气后，单调的数字宇宙有了变化。
如今的这些天地元气进入到他身体，聚集成一团小小寰球并最终安定下来以后，就不再是银白水色。
开辟气海时施恩正在存思，特别走运地见到了这个奇观。
五星偕大地同绕，五行之学法天象地，本于儒家教门经典《尚书·洪范》，见言其功用，言其性味，战国阴阳家邹衍用五行生克原理来运作王朝更替，干支之配五行，形成“五德终始之运”周而复始。
其后儒门天下掌教董仲舒一方面秉承儒门王朝更替，有道伐无道的人道天命，另一方面又以五行相代灾异之学，将儒家汤武革命、天命与五德终始融为一体。
兵家独辟蹊径，以四象奇环代五行贯通，其他的三教九流也分别有五行颠倒玄术，甚至不入流的方术士专以五行之生克判人一生之休咎，果可信乎？所谓阴阳无常，五行颠倒，决定着天地万物形貌与内在，若阴阳绝对相克，否则全身阴阳二气岔走，心脉如针刺蚁啮，死得苦不堪言。
凡人周身约有五十二个单窍，三百零九个双窍，五十个经外奇窍，共七百二十个孔窍。
五脏合于五行之生克，水火木金土。
十二常脉合于十二时辰，子丑亥。
各孔窍合于周天位置，以统帅全身之机枢。
五行也是如此生克，相生顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相克顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
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