? 这一段公案是由来已久。
想当初,昔年魏武帝曹操之父曹嵩是过继给诸子百家中黄门一支的大长秋曹腾当养子,凭太监老爹关系还弄个大司农官当。
日后魏武帝因此躲过了十常侍和儒门清流的党同伐异,席卷天下。
但当陈琳为袁绍在与曹操开战前做檄文,那窃盗鼎司,倾覆重器。
赘阉遗丑,本无懿德,剽狡锋协,好乱乐祸几句话正中痛处,让曹操览后又惊又羞,从床上一跃而起,神魂之痛都吓好了。
尤其是赘阉遗丑四字,把爷爷当年的一件秘事兜个底掉,羞煞人也!大汉中叶,天下无主,清河王刘蒜为人威武明断,是帝姓的第一继承人,但正因为如此,若果他当上皇帝,某些人就有祸临头。
于是有人向权倾朝野的大将军梁冀尽言厉害,鼓吹不如立刘志,可以长保富贵。
出身赢秦十四姓的跋扈将军大以为然。
他先进宫对妹妹梁太后晓以利害,然后梁冀本人亲自以青盖星槎迎接刘志入宫,过继为帝。
梁太后临朝听政。
这位皇帝就是东汉末年最出名汉桓帝,与汉灵帝一起被后世称为乱国之君典范……而横行将军的谋主就是曹腾,此后十常侍都是他的徒子徒孙。
可惜报应不爽,曹魏篡汉,司马同样是篡魏自立,虽然司马炎在司马昭的诸子中处于嫡长子的地位,但是他的世子权力却来之不易。
这是因为司马昭更为喜爱学识渊博有才能的次子司马攸。
司马昭将司马攸过继给司马师为子,表示天下是景王司马师打下来的,将来的王位自然应该归属司马攸。
司马炎为了身家性命,极力拉拢、巴结父亲身边的要臣,通过他们为自己说好话、作手段,才终于在司马昭死前三个月正式被确立为世子。
在取得世子名位的同时,魏帝又授予他抚军大将军、开府、副贰相国等职。
等到司马昭去世,司马炎遂继为相国和晋王,总揽全国兵政大权,最后改朝换代。
按照蓬莱人传统家族制度,血源并不是最重要,如果家族血脉断绝,那就从别家过继只要维持家名不堕,家业不毁就行。
但聚窟州却无法如此这般不顾廉耻,插手凡俗太多,特别是传承过继宗祧,却非修道人应该的,几次干涉,结果都是三国鼎立,五胡乱华惨事!只可惜,华阳真人仰天长叹,他们都已经没得选择!另一面墙后,施恩在他心中叹气,他和这华阳真人能一起言笑无忌,甚至针锋相对,绝非偶然,甚至他们的志向现阶段都是一样的,只不过华阳真人表现的外露,而施恩则将那个渴望深深地埋在心底的最深处,不让任何人窥见。
穿越后施?后施恩就相信,这个红尘浊世有仙佛,那些俗人不能见到的地方,有着传说中的,飞天遁地,一心向道的修道者,那些人就是自己要追寻的。
上穷碧落下黄泉,不得长生誓不休。
尽管他年纪小,还有太多的力所不及,但是向道之心,从未改变。
但是今天,他的心情有一瞬间的挣扎,甚至变得混乱,因为他看见了和他一样的同道,另一个苦苦追寻仙道的人的下场。
作为一个集两个世界智慧大成的穿越者,他不能骗自己,所以他清清楚楚的知道,这个华阳真人,是真的放弃了,一个为了求仙得道过于执着的人,求而不得,最终落了一个屈服家族压力的下场。
他与他,又有什么不同?虽然穿越者施恩比他聪明,比他能忍,比他克制,那两个世界的文明火种都还不是他真正的体验,但它们的启示都刻印在施恩的脑子里,锻炼了他的能力也磨砺了他的心志。
甚至于,在午夜梦回中遗落的一些技能和体会,譬如旅游、美食,在他真正意义醒了之后,也清清楚楚刻印在脑子里,成为了穿越者能力的一部分。
可是这些都有极限,在他苦苦追寻数十年,数百年而不得的时候,他还能继续这么克制么?他会不会也被自己的绝望压榨,进而崩溃,成为一个回头浪子?成为一个求田问舍,蝇营狗苟者,是他绝不能容忍的事情,比死亡都不能容忍。
因为那意味着失去了自我,也失去了自在。
长生是为自在,为的是天上地下任我翱翔,为的是想做什么事,不会因为不可抗拒的外力而逼迫自己放弃。
倘若潜移默化失去自我,那么生不如死,何况成为一个连自己都控制不住的提线木偶?想到这里,施恩猛然回头,身后一群人已经散的干干净净,只有两个新丫鬟还老老实实的跟着,明显有些紧张,一个个子较高,看起来较大,老成些;另一个是个容貌清秀的年轻丫鬟,只有二八年华。
一个是管事娘子,一个是通房丫头吗?施恩皱眉,在他看来,目前丫鬟最重要的是老实,等身体筑基大成了,才会考虑丫鬟的其它作用……这些人,到底用心如何?李佐显然是不到黄河心不死,在华阳真人不出面的情况下,采取的曲线救国手段可谓精湛。
第二日,施恩来到县尊居所告辞,却被带到了金山城县尊处理公务的地方,此刻的县尊,正和幕僚、客卿以及金山城的文武官员开会处理一些事务,这在县尊府叫“早会”,也形成了传统,县尊所在的地方就是金山城权力中心。
施恩装出一副好奇的样子,留心观察,李县尊很少发表意见,首先当“用印官”,把一些需要他授权的文书用印。
县尊故意表现得信任世家大族出身官吏们,凡是他们递上的文书,他看都不看直接签名。
他花了一个时辰,才签署完四百多份文书。
随后,一份接着一份重要文告出来,由幕僚和客卿进行解释甚至辩论,然后大家众议表决,不过最后由这位百里侯决定是否执行。
虽然县尊貌似完全根据属下表决的结果执行,却是愈为人简重慎密,一言九鼎。
毕竟他之前入主金山城,用雷霆手段拿下多个世家,接下来则要善抚降附其徇安,放权安抚人心。
整个过程紧张有序地进行,不过有几个文告点燃了早会,在场的人吵做一团,就差没打起来。
经过几个时辰的观察,施恩摸清了基本情况。
县尊府有进言权的清贵幕僚共有四位,而有议论之权的上品客卿则有多位,这个数字不是固定的。
不过每位清贵幕僚都拥有班底,而每位上品客卿只能孤军奋战。
除此之外还有多位术业有专攻的普通幕僚和普通俗吏……这些人平时在城里只在应呼唤而来,但今天是李府理事的第一天必须要报道。
“有意思。
幕僚和客卿有不同的诉求,幕僚的地位比客卿亲密,相当于政策或方向的制定者,但地位不高,而客卿则负责具体事务,有过半的客卿在看幕僚脸色行事。
但若论实际权力,却是客卿较大,他们是县尊跟修士力量、军事力量以及行政力量的纽带,让整个县尊集团更有效率地运转!”虽然无心入套,但施恩不得不承认,此任县尊是个聪明的人,目前看来一切都不错,既然这样的话,继任者也不可能毫无准备就进行改动县尊府的机构!
除非是等尘埃落定,风云突变结束后,再一步一步来!何况,无论是客卿幕友还是风尘俗吏都不是等闲之辈,他们都很聪明,为了几个并不重要的文告故意吵起来,让上位者看到他们之间其实并非一团和气。
他们都明白上位者需要什么,如果真要团结一致,只会引发上位者的警惕!早会之后,施恩未及开口,就被县尊语重心长的叮嘱,既然声名鹊起,就要趁热打铁,赶紧多多走动,积累人脉,虽然此刻的他最多接触到各大家族嗣子而非历任家君,但如果能运用这些人脉,说不定会起到意想不到的效果。
于是,县尊准备在明天晚上举办夜宴,让客卿们广撒请柬,主要针对那些靠近金山城李家的世家子弟、跟施姓世家历史上关系不错的世家子弟以及跟施恩貌似关系好的世家子弟。
在茫茫汪洋寻找大鱼之前,先把自家池塘里的小鱼一网打尽。
施恩唯唯诺诺之余,回头就躲进小楼成一统,开始练功。
他的玄气修为再高,没有仙门名师传授也是枉然,还是先将准三品的武道宗师境界解析稳固再说。
运功大周天,施恩忽然感觉一股浩大的内气正在十二正经中横冲直撞,自己的元丹竟然有控制不住的趋势。
麻烦事,难道说走火入魔?施恩顾不得再思虑,连忙坐好,收敛心念介于有念无念之间,控制着这股几乎将自己的经脉涨裂的内气,进行着八脉大周天循环。
冲脉在风府窍下,督脉在脐后,任脉在脐前,带脉在腰间,阴跷脉在尾闾前股间下,阳跷脉在尾闾后二节,阴维脉在顶前一寸三分,阳维脉在顶后一寸三分。
八脉者,先天大道之根,一气之祖。
凡人有此八脉,俱闭而不开,惟武者以阳气冲开,故能得武道。
运气惟在阴跷为先,此脉才动,诸脉皆通。
次督任冲三脉,总为经脉造化源头。
而阴跷一脉,上通泥丸,下通涌泉,使内气聚散,皆从此关窍,则天门常开,地户永闭,八脉周流于一身,贯通上下,和气自然上朝,阳长阴消,所谓天根月窟闲来往,三十六宫都是春。
只是施恩很快就发现,今日的内气聚集速度,确实比以往要快了百倍以上,只是一小会的功夫,八脉内的内气便已充盈鼓荡,而且越积越多,几乎要爆炸开来,把施恩憋得难受之极。
施恩不敢怠慢,连忙指挥着它们,向背后属督脉的尾闾夹脊玉枕三窍,也就是世人常说的三关之桥冲击而去。
这三关,尾闾关在背后夹脊下,脊骨尽头处,其关通内肾之窍。
直上至背后对内肾处,谓之夹脊双关。
又上至脑后,谓之玉枕关。
三关通起一条髓路,号曰漕溪,又曰黄河,乃阳气上升之路。
不过因为体内内气比往日要多了百倍的缘故,施恩这次的冲击可以说是非常暴力。
如果说施恩往日运使元丹核心对经脉的开拓,是细水长流,滴水穿石,那么今天则是拿着一个巨型锤子猛敲了。
这就带来了一个严重的后果,那就是施恩此时的丹田,竟然疼痛到了极点,几次差点令他心念失守。
好在施恩本来就是心志坚毅之辈,再加上他在形成了数字宇宙时候,早有过类似的痛苦训练,硬挺了过去。
不期然他想起了华阳真人书中的说法,督脉三关为阳,上丹田中丹田下丹田,谓之三田,属任脉,为阴。
此阴阳升降之路,自背后督脉上来,即属子,自前面任脉下去,即属午,子午抽添,就是所谓周天火候,果然不是虚词诡说。
当最后一道阻碍被打通时,施恩顿感整个红尘浊世都与以前大大不同。
与存神时候肉眼看到了世界的孔隙不同,他此刻是清晰的感受到,活跃在身周以及整个红尘浊世间的各种物性,其中有风物性的,也有水物性的,各种各样,数不胜数。
但这并不是说他用玄术修行积累感受不到,而是这种感受更加明了,更加清晰了。
如果说以前在昊天观时候是隔了层窗户纸看外面的景象,那么任督二脉的贯通,就是把这层窗户纸捅破,把外面的景象看得更加清楚。
除此之外,施恩还感觉自己的六识敏锐了数倍以上,竟连数百步外的情形都了如指掌,只不知有没有凭借着心觉感知他人外放游离神魂的能力。
这一刻,施恩清晰的知道,自己已经正式踏入了修武道者最重要的门槛之一……正三品武探花、俗称镇国宗师之境。
而下一步的修炼,就是导引红尘浊世间的各种物性元气进入体内,液化淬炼自己的内气和躯体。
使体内的罡风内气转换成更加凝练,也更加能与红尘浊世间的元气产生共鸣的液化内气。
再下一步,就是继续拓展十二正经以及奇经八脉,然后用成型操作元丹核心,强行转换流动于十二正经内的物性内气,使之也转换成液化真元,以浸润躯体温养神魂,最终纯化、凝练自己的元丹,好有限的直接驱使体外聚集的各种物性的天地元气,出手之间风雷水火土并作,无坚不催,无物不破,无往不利!
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