? 太阳照进霍山山麓，天色已经向晚。
扑棱棱地一声响，几只白翎雀鸟自穆柯寨四周密密丛丛树里窜出来，欻欻地叫几声，绕着金光闪耀崖面转上一圈，又低飞回去。
山崖边丛草长满白茫茫花穗子，秋霜浸梁之后，被江风一吹，簌簌作响，飘摇胜雪。
从孟良老修士客居的小木屋窗口望出去，晚霞一点点褪去绚丽衣裳，玫瑰色天空慢慢成肃穆银灰色，远处山贼们家属区乳白炊烟和灰色暮霭和谐地交融在一起，黑暗缓缓拉上帷幕，天与地界线就此模糊不清。
“要吸取物性元气，首先要能够初步控制神魂，这就是今天我要教会你的，初品存思。
首先，摆出一个你觉得舒服的姿势，尽量避免躺着，枕头会对你的脑袋产生压迫……噢，施恩，这个怪姿势看起来真的很丑……不要咬牙，我收回我的话……注意，从清旦开始，先思青云之气匝满斋堂中，青龙师子备守前后。
万万别发呆，要记住，你现在是在练习存思！好了，我已经解开了对你神魂的牵引，你可以开始了。
想象一下，你的意识里……正中，思赤云之气，匝满斋堂，朱雀凤凰悲鸣左右。
然后顺势日出冰消，思黄云之气匝满斋堂，黄龙黄驎备守四方。
哦，是那里……那里有一团黄光，很温暖，很明亮……用心想象，你会发现它的。
现在，这黄光已经穿透了你的身体，照在外面……你可以这样想，你是在一个灯火明亮的斋堂里，但是外面很黑。
别害怕，努力地看着外面，看看那里有什么！”“什么都看不到是么！没关系，这是正常的，你要用心感觉，想象着用心去看。
人定，思白云之气匝满斋堂，白虎麒麟备守内外。
夜半，思玄云之气匝满斋堂，灵龟螣蛇备守上下。
向晓，思紫云之气匝满斋堂，辟邪师子备守隐显。
又凡师思云气各从方来，翁郁氤氲，充溢堂宇，看到了么？很多凉凉的小东西在随着你的目光飞舞！盯紧它们，集中精力，它们很调皮，稍一不注意，它们就会飞掉。
你看不到它们，但是你能用心感觉到它们，然后思己身中藏气，又出与云色采合，盯紧并且注意，不要想着捕捉，感觉到一个以后，努力别让它跑掉，然后尝试着盯多……神官灵兽齐整参罗，前后左右，四方内外，上下隐显，六时转隆，神灵普遍也”。
如果是最初孟良只是碍于穆易的情面，来敷衍塞责教施恩些华而不实的小把戏，现在他是珍而重之的打算帮这孩子打好基础，若是给他足够大的发展空间，再加上他本身持之以恒的勤奋，恐怕日后能成?能成为……不可说，不可说啊！只可惜施恩毕竟不是池中物，他没福气做施恩的授业恩师。
在一板一眼教导这存思之术之前，孟良先向施恩解释了玄气的概念。
“玄气，在本质上来说是玄术所驱使的天地元气，我们儒家，把它定义为可以自由控制的、储存于体内的物性元气的集合。
这个定义里有三个关键点，首先，你必须能像控制手指一样随心所欲地控制它；其次，容器、仙玉、玄术阵都储存不了玄气，它们储存的只是纯净的物性元气；最后，当物性元气集合起来形成规模，这才是玄气！”“恩！”施恩马上捕捉到了这个解释里的不合理之处。
“可是，如果玄气不能带出体外，那么玄术是怎么出现的！”孟良笑着拍拍施恩的头：“很好，施恩，你是个聪明的小家伙。
这是玄气的高品应用，既然你问到了，那我就简单给你解释解释……玄气可以储存在身体的任何位置，但是当玄气强大了以后，再让它们四处乱窜就不合适了，一是利用上的消耗，二是对身体的损害。
人体里一共有两个地方可以大量储存玄气，分别是五脏六腑和奇经八脉。
除了某些特殊的流派，修士都会把玄气储存在此，在调动时，它们会沿着特殊的通道到达你身体的任何位置，迅速而又方便。
当然严格来说，任何一个炼气状态下的玄术都不是用玄气完成的……非炼气状态不在此列，但是现在你还没必要知道那些……继续说明正常玄术。
修士的玄气和神魂在释放时辰共同起到了引导作用……仅仅只是引导而已。
具体情况，我会在以后教会你，好奇是修行玄术的宝贵品质，但是我得考虑你的接受能力，相信我，如果我告诉你我儒家夫子曾以心斋之法告颜渊。
颜回问，敢问心斋。
仲尼曰，若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。
听止于耳，心止于符。
气也者，虚而待物者也。
唯道集虚。
虚者，心斋也。
也就是只要心志专一，不用耳而用心去听，不用心而用气去听，耳作用止于听声，心作用止于知晓内外一致，气乃是空虚，可容纳一切外物。
此虚心另外表现为心之遗忘，第二道祖庄子则谓之坐忘。
忘掉手足或身体，抛开耳目之作用，离开形体，离弃知识，与彼伟大道合而为一，这就是坐忘。
是不是似懂非懂的？万丈高楼平地起，这是你自己还考虑不到的。
日后再说吧！”这是什么？疯了……要么就一点别说，要么就别一句带过，好么！听起来纯粹是辅导班用来忽悠同学们的，相信我，我考虑得比你全面多了。
施恩貌似马上没心没肺地把担忧扔到了一边，眉开眼笑地傻乐起来。
其实很郁闷地腹诽着，恨得牙痒痒，其实施恩知道，一般功诀分的很细，每一阶阶的修炼方法都不一样，这里面一定还有一些自己暂时想不到的东西。
施恩真是吓到了，他觉得自己需要时间冷静一下，仔细考虑一下这其中的区别与联系。
但是孟良并没有给他时间，自顾自地讲了下去，施恩只能先把这问题放到一边，压下心中无穷的疑惑继续听讲。
施恩按照孟良的教导，努力地尝试着让神魂的光照到诸天云起上去。
但是无论他怎么努力，就是出不去，仿佛有一道门将他关死在了斋堂里。
这种感觉很郁闷，施恩一发狠，猛地向意识里的那道“斋堂门”冲了过去。
施恩似乎听到了“啵”的一声脆响，仿佛是什么被打破了一样，紧接着眉心处一疼，眼前光明大放。
这是个虚无空寂的红尘浊世，除了密密麻麻的半透明水色珍禽异兽，这红尘浊世里什么都没有，连他的身体也不存在，但是施恩并不惊慌，他明白，这是一个被神魂物象化了的意识红尘浊世。
于是他仰天长啸了……置身在这些光点中，他仿佛身处在浩瀚的宇宙星海，说不清是温暖还是凉爽，沐浴在这星光下，让他的神魂前所未有的愉悦。
恩……的确很愉悦，一段时间了，孟良老修士吓了一跳。
他知道自己这个弟子还真是根器异禀，但是神魂强大却不代表思维能力同样强大。
所有的修士都是神魂远超正常人的怪物，他们精力充沛、记忆力惊人，这让他们能够接受更多的奥妙，佛道两家更有过一个殊途同归说法，说婴儿的卤门是开着的，过了一定时间就长死，人就重归蒙昧。
偶尔会是自己的特殊情况让卤门没有彻底长死，日后被他们强大的神魂给打了开来，导致他们的神魂出现了某种变化，就是所谓的先天道体！但是，就算是先天道体，这个接受的过程未必会很快，这其中包含了许多繁复的原因，最简单的解释就是，神魂是力量，不是智慧，更不是悟性。
孟良并没有奢望能让施恩马上学会存思……哪怕这只是初品存思。
他之所以要详细的解释存思过程，只是希望能培养出施恩的感觉，让他明白存思究竟是怎么一回事。
通常情况下，这种童话般的诱导需要持续一个星期以上并且逐渐深入，这样才能让那些初次接触存思的孩子们掌握要领。
但是，出乎他意料的是，在施恩坐下不到一炷香，他就突然感觉到了小木屋里的玄术气息……这神识很微弱，但孟良能够很清晰地分辨出来，那不是物性元气的自然流动，而是由神魂引发的引力震荡。
让人难以置信的是，这种神识不是线形的，而是以施恩为中心的区域性神识。
也就是说，施恩不是感应到了单个物性元气，而是完整地感应到了一个小木屋里的大部分物性元气！要做到这种程度，施恩的神魂强度是绰绰有余的，就连一个炼丹师的烧火童子都能做得比他更好，但问题是，在成为烧火童子前还有一个长达五年的基础训练期，虽然在这期间里存思训练只占了一小部分比重，但这已经足够惊人了。
而施恩，他根本就是个孩子，并且还是个山贼窝里少见外人的孩子！
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