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神州大地有四洲，东胜神洲、南蟾部洲、西牛贺洲、北俱芦洲.
大秦帝朝崛起于纷乱之地东胜神州，天武历5834年开国大帝赢，起兵于微末之中，历经重重艰险，于天武历5897年，在东胜神州东南方开国，定都咸阳，国号大秦。
天武历6182年八月大秦开国大帝赢八万年地神之寿未及，却因破境之时遭天魔噬心伤重驾崩，在位285年，寿1423年。
太子亥继承大宝，颁诏大赦天下，并令举朝服丧三月，禁荤腥，停礼乐，衣素色，举国哀悼。
天武历6183年一月初一，大帝亥改年号为神武，自号神武大帝，尊开国大帝赢为圣光开国大帝。并分封其诸多兄弟为王，即日起各自赶赴封地，代天子牧守天下，非奉诏，不得还京。
天武历6187年二月，神武大帝亥下诏，召镇南王易回京。镇南王奉诏回京，被亥去兵权，撤王号，幽禁府邸。三月后，亥下旨，以谋反之罪，將易送入天牢，复三月斩于神都咸阳之斩龙台，镇南王神魄俱散，易之血脉，封地亲信属臣尽着屠戮。世人皆知，大帝赢立大秦帝朝，镇南王易功不可没。易幼来极为聪慧，亦善武力，一身修为直达金仙，自赢起兵，易便为赢之臂膀，攻城夺寨皆为先锋，为大秦的建立，立下血汗之功。赢立国之后，本欲立易为太子，奈何易为庶出，不得册立，无奈之下，赢只得立嫡长子亥为太子。亥自从登基以来，自知修为虽高，文治谋略却不及诸多兄弟，担忧诸王争夺皇位，但又不思励精图治，待得初掌朝政，根基渐稳，便迫不及待的朝诸多战功卓著的兄弟下手了，镇南王易，在众人之中最是为亥的眼中钉肉中刺，是以成为了第一位刀下之魂。
同年年底，信阳王墨被属臣举报为易之同谋，复被亥斩于斩龙台，散神魄，血脉亲信不得赦，同斩。
天武历6188年五月，江淮王景，被指为谋逆，又二月，押上斩龙台，散神魄，斩血脉亲信。
天武历6189年新年，亥派亲信宦官高侍立，秘密赴镇西王属地，赐白绫，散魂酒，夺其性命，宣称其死于破镜之难，而天下人皆知其死因何。
天武历6189年四月，江阴王死。
天武历6189年7月，宜海王死。
天武历6120年五月，镇北王，镇东王，中海王三王不欲引颈待戮，相约起兵反抗，奈何事机不密，被亥先行发兵，各自屠戮一空。自此，大帝赢之诸子，只余亥及其胞弟南疆王震，里海王蒙。
从亥屠尽诸王之后，尽掌满国八百万控弦之士，三十万人仙大军，十万地仙大军，一万镇国天仙军，满朝大臣尽皆俯首。
然，亥自此少理朝政，只知闻歌赏舞，酒池肉林不知所返，更是横征暴敛，致民怨鼎沸，哀声载道，各地臣民稍有反抗，便大军压境，以武力镇压。
天武历6216年夏，亥登大宝三十三年，征百万民夫筑秦台，历三年，秦台完工，百万民夫，十去其六。次年，亥着宦官高侍立，再征民夫三百万，欲开一条横贯帝朝东西的大运河，以便其巡幸天下，并以二年为期，违期未成，尽皆斩首，亥之暴名，天下皆知。
二年之期将近，而大运河完工尚且遥遥无期，监工陈胜，吴广，不忍诸多民夫惨遭屠戮，遂率民夫奋起反抗，历三年，败，无一人生！至此，大秦帝国内，反抗暴秦之声日益增多，狼烟四起，天下复又纷乱。
……
……
大秦帝朝境内西南方，十万大山横延。绵延的群山之中，有仙山，有恶水，各类生灵，自安其命。
十万大山之中有仙山，高达十万丈，直通天际，云遮雾挡，举目而望，遥遥不得知其山顶所在。山峰之上自有仙禽飞鹤，轻声长鸣；山林之中只有那仙狼猛虎，嗷啸长吟；同时，也会有那些修道之人，寻仙访友，遨游天际。
十万大山之中有恶水，阔达十万之大，直至地心，波光粼粼，定睛下看，深处不知其之所在。恶水之中，有那恶蛟盘旋，兴风作浪，独霸一方水域，作了它那安乐之所；又有着恶蛟化毒龙，以灵兽为食，翻云覆雨，在水域之中称王称霸，各类生灵稍有拂逆，便化了它的盘中餐，口中食。
……
……
十万大山内有一座小山，山名清微山，在十万大山内名声不显。山上有一座小道观，观名小道观，观内有一个小道人，小道人道号小山，眉目清秀，年齿十八，小山道人有一个师傅，自号明道人，修道已然一千六百年，修为不知几何，白眉皓首，手持拂尘，颇有一番道家仙人的风采。当然，观内自然不是只有这师徒二人，小山道人有九个师兄，自十五年前，也就是小山道人三岁那年被明道人带上山后，明道人便对诸弟子道，小山道人为他们最后的一位师弟，也是明道人化神之后的道统传承之人。
小山道人上山之后，每日研习道经，打坐吐纳，修养道心，日复一日，年复一年，道心进阶颇为神速，短短十五年，已达到人仙中期之境，被众师兄惊为天人，孰知明道人座下大弟子江河道人，自幼随明道人修道，迄今已有三百年，如今道心修为不过才天仙后期，虽然其中有明道人为求其道心稳固，而让其刻意压制，缓缓进阶，但这与小山道人的进阶速度相比较着实让人惊异。
……
……
浩阳初起，薄薄的雾气笼罩着清晨的清微山。清微山东面是一处绝壁，壁上光滑如镜，没有一株顽强的植物生长在其上。自小道观建成以来，这处绝壁便被称之为听心壁，壁上有一听心台。三百年前，明道人于十万大山中体悟天心，游历至此处，于这壁上石台上静坐吐纳之时，见晨光喷薄，薄雾缭绕，忽入天人之意境，上体天心，下求己心，破了困住自身的那一层魔障，就此心神通明，再无外物阻扰。明道人思及此处所感，便将此山命为清微山，山壁命为听心壁，石台命为听心台，复又在此处立下小道观，收授弟子，建下清微山小道观一脉道统。
明道人收授弟子，不问其天资如何，只问其本心，大弟子如是，至小山道人亦是如此。
“道之所在，在于天地之间，道之所存，存于本心……”
每日清晨，浩阳初起之时，是小道观众弟子做早课之时。明道人带着众弟子于听心台上诵读道经，研习道家经典，遇有不解之处，便可为其解惑指点。
相传，道家经典，道经生于天地之间，自天地初开之时便已是存在。每一位道家弟子，不论流派道统，皆以其为修行之根本，不得道经之法，不入道家之门。每一人在道经之中所得之法，各有不同，但大道同归，都以修自身，得己心为主要之法。
“师尊，弟子有一处不解。”小山道人读至一处，心有不解之处，便向明道人求教。
“有哪一处不解，说与为师听听。”
“师尊，道经有云，天心即己心，不得天心所在，何来己心所存，便是此处，弟子不解，”小山道人站立起来，手持道经，向明道人说道，“弟子认为，我心所在，不与天心相依，天便是天，我便是我，我辈修行，为的是什么，是求自身超脱，不与天心相依。”
明道人缓缓站起来，久久不语。众弟子皆是抬头望着明道人。
“你问的很好，我辈修行，为的是什么，求己身超脱。而我们超脱是为的什么，你说说你的看法。”
“超脱是为了什么，脱离桎梏，达到身立于天地之间而不倒，心存于万物之间而不朽。”
“身不倒，心不朽，为师修道一千多年，尚未曾听说过有哪一位道家先贤到达过这一境界，这也是为师不解的地方。求天心，是为了求自心，求得自心所在，方可脱得天心而去，不再受其所制，脱离桎梏，达到身不倒，心不朽之境界。这么说，你可明白？”
“求天心，得自心，求得自心所在，方可脱得天心而去，不受其制。多谢师尊解惑，弟子想，是有一些明白了。”小山说道，又坐于听心台，持着道经，继续诵读起来。
明道人看着小山继续坐下诵读道经，心道“我也是修行了近六百年，才曾细细想过这个问题吧，没想到，小山才修行十五年便已经看到了这个问题所在，他的悟性，的确是非凡，但，唉……”
“小山，你过来。”静坐半响，明道人对着小山唤道。
“师尊有何吩咐？”
“走，随为师出去一趟。”
“是，师尊。”小山合上道经放于蒲团之上，走到明道人身边。
明道人轻挥拂尘，轻喝道，“云来……”
旋即一朵白云自天际飘摇而来，道人迈步踏上白云，盘膝而坐，向小山挥手，示意他上来。
小山跟上浮云，
立于明道人左侧，轻合双眼，不再言语。
“走！”明道人持拂尘，结道家菩提指，一声轻喝，白云自向十万大山深处飞去，速度之快，眨眼即逝。
……
……
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